秋雁 88
文/三木秉凤
一年秋将尽，四海野茫茫。
云高南飞雁，声声欲断肠。
秋伤 89
文/三木秉凤
秋色难经岁月穷，荒烟衰草落阳中。
容枯云散芳菲尽，生死茫然千古同。
秋问 90
文/三木秉凤
秋月悠悠独自行，梢杪萧瑟起西风。
平生阅尽千古事，未谙人间重晚晴。
为失败者留出尊严 92
文/三木秉凤
俗话说“人活一张脸，树活一张皮”，人类社会其实是为自己的尊严而活着！这里不仅包括经济尊严、政治尊严、外交尊严，也包括生命尊严！而一切尊严的存在前提就是对等！东方诸家思想犹如春园百花，在“诸子竞鸣“中”万花齐放”，共同形成了春归大地的东方文化特色，自古我们的文化中就蕴藏着“周而不比”的太极和谐基因，所以东方文化是一脉相承的竞争和谐性文化。西方文化自古希腊古罗马时起，就是在政治提倡民主共和即多数压制打击少数中形成对抗性平衡，西方世界在思想上提倡批判即意识形态斗争，在经济社会生活中提倡个体自由与竞争法则。文化本来平等的，但当前世界文化冲突却是基于西方传统思想领域意识形态的批判与斗争，有斗争就会分出输赢高下，西方文化提倡在竞争中赢得磊落，东方文化则让人在谦恭中输出尊严。然就个体生命而言，生命的价值不在于我们为世间带来多少物质性价值利益，也不在于我们消耗或创造了多少社会资源，而在于感恩之中上系天地，下系人民，内不愧心，外不愧众，体现出一种精神领域的和谐与久远，体现在“百家争鸣”中百花齐放的共荣和谐，体现在“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，这就是东方太极文化的精奥之处。西方世界引领的当代教育有个先天不足，这就是功利性教育泛滥成灾，让人们看到希望，却忽略失望，注重成功，轻视失败，只谈崇峦俊峰的风光旖旎，不言万丈深谷的幽谷冷清。这种教育令人拿得起却放不下，赢得起却输不起，生得起却死不起，犹如歌词“由来只有新人笑，又谁看到旧人哭，人生两个字太辛苦”。而这些歌词，都是经历生命沧桑后的飞笔之作。
没有永恒的现象，只有永恒的道理。宇宙就是太极之中一对阴阳的不断重组与互换，世界就像永不止息的万花桶，每一次组合都会呈现出不同的图案，不论我们多么渺小，都会在某段时空阶段或多或少地为社会展放过光彩，但又会在大部分时空中被其它光彩所淹没，这就是“人无百日好，花无百日红”。皇帝轮流做，阴阳互动，日月迁移，贵贱无时，四季嬗替，这才是真正的宇宙精神。所以，无论天体之运行，还是日月轨迹之循环往复，周而复始，我们生命也是一种循环，富贵贫贱也是一种循环，荣通穷达也是一种循环，就连我们身体内部气血流行、经胳贯通等也是一种循环。有浪峰便有底谷，有高山便有川溪，这些既是自然规律，也是人体运行规律，也是生命轮回规律，这就是大道的永恒无私。
作者简介：三木秉凤，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，大学专业法律，道学、哲学、文学、佛学、国际关系学及战略学业余研究与爱好者，志愿与天下有识同仁鼎力助推华夏文明回归世界历史中的本尊正位，共推民族文化重立大国自信与自强，为中华民族伟大复兴的中国梦的实现贡献毕生之力。
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