作者简介：罗林，本名罗绪林，上海人，生于20世纪60年代，年轻时就爱好文学，曾公开发表过一些诗歌。喜欢用诗歌来表达自己的内心世界，用诗歌吟唱美好的生活。上海浦东新区作协会员，曾出版诗集《拾日子》。

放空的手

文／罗 林



放空的手

放空在冬季

手掌空空

手掌空空

没有了温度

除了寒冷除了茫然

点一支烟，让往日过眼云烟

把手掌摊开

不再紧握

放开那一点点温度

飘散在晚风中

其实，季节并不悲怆

北风的嘶吼

梧桐树叶的飘伶

也是一首歌

从冬日走出便是春天

双手捧着善良

从此，手指牵着干净

走向莲处

走向诗笺

探索它的芳香

罗林，2020.8.25

【今音评论】

        自己意愿，自豪姿态，自由把握

罗林这首《放空的手》诗歌人物在选择上已经朝着自由、奔放和追求个性，摆脱束缚这方面发展。它有一个好处就在于释放心情。在这首诗歌里面，人物是以“放空”作为诗眼来要求的，并且把传统中的诗点也符合在诗眼上的做法，实质上注重的是精神层面上的开拓。

这当中就涉及到一个方法，它而是选择在“冬季”这样的背景下，倾注了自己的一些思考，而人物思考的过程则是表现在诗歌的第二段。

在这里，诗歌创作在追求质感方面，便选择了一个人物的行为动作，“点一支烟”（详见第二段第一行）。这首诗歌在人物动作的分解上，显示出来的度，也作为创作技巧和认识问题的方法作一并考虑，像这样的形式也包括在第三段的议论特征方面。

这时候，更多文学体裁的表现手法，也在这里得到了更加深的认识，它是指人物思考的度数和对诗歌内涵挖掘的深度，关于其中有无标准的说法，这时候也因题材和人物的不同与需要，变得灵活和随机。

作为人物主观上的这些看法，它所指的方向（参考第四段），也体现出这首诗歌的清晰，如果从分层的角度去观察，便会发现诗象是在人物的境界驱动下在自觉扶正。

这个正，也是诗歌第二个特征，比如第四段第二行“双手捧出善良”就是一例。这时候，或许也有读者提出质疑，为什么“善良”的筑基非要选择在“冬季”和“北风”。这是诗歌究其深意的地方，是在于人物思维没有定型，一旦长期定型，所涉及到这首诗歌里面的想法不会太多，这就等于制约，或者说是受制于人。

长期定型的思维并不利于创作，而这首诗歌却突破了这个模式。模式从传统中来，模式也从一个人的习惯思维和经验中来。这时候认识这首诗歌的层次提高了，于是带有习惯的和保守的创作手法和理念，也就在这个状态下遭到了颠覆。

比如颠覆名与实力不相符的创作世象。那么看这首诗歌的释放方法是用了定神的手法，这个手法就是第二段第一行的“点一支烟”。从中显示出的坦然，便是人物思想上的自由，也就是独立精神所在，不依赖别人的自省属于实力，这个力是积累起来的。

像“点一支烟”这样的诗句，其中含有的诗性是在特定的“冬季”和“北风”的具体环境下反映出来的，这也就颠覆了只有用意象才能够表达诗性的狭义理解。任何一句诗语，只要配置以适当的环境和背景，至于它的诗性便会自然流露出来，问题是你能否把它识别出来。这是一个欣赏诗歌的关键。

关键和窍也有相似之处，是指主观理解的是否靠谱。这首诗歌的创作手法和表达思想的靠谱，是纵观作者长期的创作态势趋好的方向看出来的，比如，这首诗歌是处在一个转型的框架之中，有两个特色，一个渐，另一个是扬。渐是显逐步，而扬是指创作个性和认知方法的蜕变。这首诗将从过去创作的定型，会转变到未来一个不间断的变型，于是，这首诗也就成了变型的一个桥段。

这对作者认识诗歌手法和理念的转型是重要的，而对读者来说，不一定要作这样的严格要求。内紧外松。像这一首诗歌长扬和内敛的风格，在转型之后，还会朝更高的思想自由度方向和层次去发展，比如将空间打开之后的对事物质感的描述上，会更加具体和细腻。

结合这首诗歌，用“点一支烟”作释怀的方法，来表现人物的独立意识，其中有一个深思，是想表明诗歌人物的立场。这时候就牵扯到一个境界。

境界不行，自然看不透。对待这首诗也是这样。比如这首诗歌也有一个人体的机制使然，当一个人看不懂这首诗时，大脑会选择让他放弃，或者让他稀里糊涂，觉得头重脚轻。对读者而言，也有一个心理障碍和心病，觉得凡是名家都是高手，而无名之辈都是眼高手低。

如果从这首诗歌的欣赏角度来认识，认识这首诗歌所存在的好，也要求有一种妥协。但作为一方的意愿，未必能够让对方接受。这是机会，是获得更多好处的方法，而并不是一棍子把作品批的体无完肤来抬高自己和突出自己。

何况批评，需要拿出具体的个指意见和讲究方法。更重要的原因是，我为作者写过不少评论，了解作者创作手法和个性的不断变化是指有质量的思考。这首诗歌属于思考型题材。在长期习以为常的诗坛里面，引入一些具有长扬个性和含深邃之意的诗歌和评论，是为了起到震荡。

于是要寻找一个为这首诗造化的理由，便是让它出师有名，这其中就是靠评论从正面来助推一波。评出这首诗有清风拂山岗之意。作为预计，不一定失误。其实，评论也是在为诗的脱颖而出作铺垫。

如，这首诗的诗性长扬和善行而数变。变第一段的“空”为净；变第二段的“握”为觉；变第三段的“吼”为思；变第四段的“捧”为有。

这样一来，四段的层次和侧重大都已反映出来。像这种评法，和专业的评论理论也有冲突。这样的话，有可能会吸引更多的读者对这首诗歌感兴趣。这样的冲突就是突破。突破定型而出新，该方法就在于用比较来作区别和划分。

包括这首诗歌也有突破的地方，就在于人物的个性张扬的尺度比较大，比较奇，而后者还是以第二段的第一行的“点一支烟”为准。这时候诗歌中的“一支烟”也便具有了神采。针对这首诗，它就是定神的创作手法。

主要是指人物的疑惑已经烟消云散了，比如参考诗歌的第四段，该段作为结果，还是可喜可贺的。喜在创作的手法呈多变；贺于诗歌创作的又一个新起点出现了。

【评论作者简介】今音(笔名)，王荣根，诗歌作者，小说家，实名编剧，评论家。小说《底蕴》曾获《上海文学》二等奖；长篇小说《冲出北大荒》曾获“中国知青作家杯”一等奖项。中华知青作家学会主席团委员、中国长航作协理事，上海浦东新区作协理事，浦东作协文学理论批评专业委员会副主任。《浦东诗廊》杂志编委。《今音中外诗评选》主编。世界诗歌联合总会高级顾问。著有长篇小说十五部，评论二十二部，合集三部。影视签约作家。现居住上海。