元世祖忽必烈皇帝为保护老子故里太清宫而颁布的旨令。旨令颁于元中统二年（公元1261年）四月二十七日。此碑现在保存完好，嵌于鹿邑太清宫 太极殿 前右侧槛墙内。

碑高0．6米，宽0．96米，青石刻成，碑文为楷书，满行为12字。忽必烈皇帝的这道圣旨公布于他当皇帝的第二年(中统二年)，即1261年，此碑现保存完好。碑文中：“皇帝圣旨，元圣旨碑拓片，再次宣布太清宫属皇家所有……令旨：使臣军马，宫观内不得安下，所有栽种树木，诸人不得采斫，专与皇家告天祝寿……仍仰张拔都儿常切护持太清宫，令住持道众更为精严看诵。”

这是忽必烈继当皇帝第一年立“太清宫执照碑”之后，第二年再次为鹿邑太清官颁旨立碑。忽必烈是我国历史上一位伟大的皇帝，而且是一位少数民族皇帝，在登基当年和第二年就连发两道关于太清宫的圣旨并立碑，这本身就说明了少数民族元朝统治者对汉文化，对老子博大精深思想的认知，同时也是对老子以及太清宫地位的肯定。忽必烈皇帝不只下诏在太清宫立了两块碑，还写下了《元世祖御旨老子赞》文，并命人刻碑立于太清官，可惜因年代久远，此碑已不存在。所幸《光绪鹿邑县志》上录有全文：

大哉至道，无为自然，慎始慎终，先天后人。含光默默，永劫绵绵，东启尼父，西化金仙。百王取则，界圣信传，众教之祖，玄之又玄。

与太清宫执照碑这两道圣旨碑和忽必烈对老子的赞文为后世研究元初太清宫的历史与沿革提供了第一手材料，从而也使得这两块碑成为太清宫历史上最重要的碑刻之一。其中碑文：“令旨使臣军马宫观内不得安下，所有栽种树木诸人不得采伐”，这句话和别的古碑刻有什么区别呢，那就是这里的语言已经开始使用白话文了。中国考古学会原会长徐苹芳评价，说这个是中国白话碑文最早的一块石碑。

圣 旨 碑

长生天气里（下空六字）皇帝圣旨，据亳州张真人奏告，亳州太清宫住持道人每元受令旨，使臣军马宫观内，不得安下所有栽种树木，诸人不得采斫，专与皇家告天祝寿，今将元受令旨已行，纳讫挽受事准奏，仰亳州太清宫道人，每照依旧例，宫观使臣军马，不得安下所有树木，诸人毋得斫伐不选是何物色，毋得夺要仍仰张拔都儿，常切护持太清宫令，住持道众更为精严看诵与，皇家子子孙孙告（下空五字），天祝寿者毋待怠惰者