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编辑 淼之龙
浅谈十四行体在中国新诗中的运用
周 思 维
大家都知道，我国有古诗，外国有十四行诗。十四行又称“商籁体”。它是欧洲一种格律严谨的抒情诗体。最初流行于意大利， 彼特拉克的创作使其臻于完美，称其为“ 彼特拉克体”。后来，十四行体传到英国，莎士比亚将彼得拉克4433节式，改造为4442的节式，将每行11言改为10言，称其为莎翁体。十四行体一直在英国，意大利，德国，法国等欧州诗坛流行。
十四行是诗的一种形式，一般情况一首诗有十四行。而且大部分都是一行有十个音节，因此一看，觉得就像是一个方块儿。十四行诗大都分为两部分。第一部分为8行，第二部分是6行。
就像我们的古诗，一首七言绝句，全诗四句，每句七个字。一般上边两句是一个意思，下边两句是为了更深递进意思。
同理，十四行诗也是如此。前八行构成一个完整的意思。后边6行是另一个意思，但是，是与前边有所关联的。比如说，前八行的意思有可能是想象中的爱情，后边六行，就可能是现实中的爱情。他们相互独立，却又相互有着关联。这是十四行诗的一个特点。
但是，我们引进十四行这个诗歌体式，是洋为中用，是我们向西方文化学习的一种方式，用来丰富中国现代汉语诗歌的表现形式。
如何洋为中用呢？是照搬彼式，还是照搬莎翁式？我认为，都不对！莎翁写十四行也没有照搬彼得拉克的形式嘛！
纵观我国十四行诗的创作，从引进十四行开始，就在探索中国式的十四行。从诗人创作的情况来看，已经从几个方面突破了十四行诗原有的规范，演变成了中国式十四行。
一是音步的突破。彼式每句为11个音节，莎氏为10个音节，如果按汉语一个字为一个音节来说，就应是每行10个字或11个字。现代汉语诗，它是用音步来划分的，所以用字来固定格式已经不对了！
例如：冯至的《我们准备着》
我们准备着深深地领受
那些意想不到的奇迹，
在漫长的岁月里忽然有
彗星的出现，狂风乍起；
我们的生命在这一瞬间，
仿佛在第一次的拥抱里
过去的悲欢忽然在眼前
凝结成屹然不动的形体。
我们赞颂那些小昆虫，
它们经过了一次交媾
或是抵御了一次危险，
便结束它们美妙的一生，
我们整个的生命在承受
狂风乍起，彗星的出现。
著名诗人冯至的这首诗，就打破了音节的章法。因此，在具体的创作中，每一行的音节上，就出现了三言至十三言等……
例如：著名诗人王端诚的《秋之韵》（一步三言）
诗当酒
书作杯
好个秋
好场醉
心已动
笔正挥
这人生
这滋味
诗赠谁
心给谁
谁同在
谁与归
那枫叶
那斜晖
二是节式的打破。彼式为4433，莎式为4442；上面引用冯至诗就用了446。如华中师大邹惟山教授十四行诗代表作之《伤逝》组诗之一：
大金字
尼罗河以洪水穿越非 洲的肚腹
神话世界跳起了哀嚎悲伤的舞
有人要以美声为你的命运而哭
来自天国的宏钟大吕云里奔突
不知何时才可以抵达你的心府
黑色云雾好像地球表面的沙土
没有人再去追寻那紫色的自杀
一代一代人掉下了欲望的山崖
有一些无辜者要埋在黑土之下
将那一部长诗藏入地壳深处吧
可爱的人间将不再有爱情之花
污秽金子只在人心里闪烁光华
金字形的塔楼产生于哪一世纪
你们将成为无人理会的木乃伊
邹惟山教授《伤逝》十四行诗，划分成33332的节式了。
三是押韵的突破。若按莎式的韵律要求，则为：ABAB，CDCD，EFEF，GG，这些字母分别代表出现在每一行末尾字的发音。
因此，按照这样一种交替的韵律形式，我们发现第一行和第三行的最后一字必须押韵；第二行和第四行；第五行和第七行；第六行和第八行；以此类推，至于最后的对联都是以押韵的形式结束。
而我们用现代汉语写诗，对韵律的要求比较宽，用汉语拼音押韵，只要大致押韵即可。如诗人思维的《伞的十四行》
伞的十四行
思维
记得那一年的夏天
一把伞走进了雨帘
我右手拥着你右肩
你左手搂着我腰间
我把伞举在你那边
你把伞推到我这边
雨打湿了你的右肩
也打湿了我的左肩
环绕着校园的小路
漫走了一圈又一圈
你说但愿此路长远
我说但愿雨落千年
伞外细雨雨夜缠绵
伞下细语语也缠绵
四是前八后六的突破。由于分节行数的改变，有的分节中，已经没有前八句，后六句了。例如骆寒超教授的77节式，全诗两节，每节七句。哪里去找前八后六呢？
例如诗人思维的《行踪》
行 踪
思维
那一年，柳绿花红
你消失在百花丛中
我问过蝶
也问过蜂
哪里去找你的行踪
到荷塘，扑了个空
见荷花开在晚霞中
我问过雨
也问过风
莲摇头不知你行踪
也曾为你下地狱
也曾为你上太空
为圆心中那个梦
总想找到你行踪
这是一首554的节，也不存在前八后六了。也不复存在前后两部分的相连关系了。
五是关于格律体新诗的十四行。格律体新诗已经把十四行作为定行体固定下来，许多诗人在写十四行。但是，必须要要明确的是十四行不等于格律体，而是必须按照“三分法"写成的十四行诗，才叫格律体新诗。
其一，整齐式十四行体。不管你怎么分节，但必须每行的字数音步相等。如诗人张静水的《中秋逢雨》
中秋逢雨
张静水
细雨蒙蒙添一丝思绪无定
秋风微微润几许怀念心情
纵使孤独也向秋花处探寻
捡拾落红捡拾凉凉的秋声
今夜蟾宫该有些节日气氛
月姑华装漫行于桂花丛中
多少离人送来淡淡的愁怨
殷勤为她轻画上一层素粉
但愿霪云因多情人间动容
开启云隙让月光照我南庭
我要举一杯清酒敬月敬你
留一剪孤影与月共欢共痛
感念我愿正午后风停雨停
向晚云散时会是月升情升
其二，参差式十四行体。这只能限制在4433，4343，3434，3344，77，5252，2255，2525的节式中采用。因为有一个基准节和对称节的处理。如诗人思维的《菊花开了》
菊花开了
思 维
那年菊花也是这般怒放
暖阳下一片金黄
我摘下最漂亮的那一朵
插在你的头上
你簌簌的泪珠儿
淌在幸福的脸上
笑着说，要做我的新娘
今天我们又到这个地方
追忆五十年时光
你指着最灿烂的那两朵
悄悄地贴紧我的胸膛
你双手微微地颤抖
凝望着那轮夕阳
笑着说，我是你的远方
其三，复合式十四行体。这是一首诗中有参差的小节，也有整齐的小节。例如写4442的节式，可以按三个四句小节写成对应的参差句式，第四个二句节写成整齐式。写4343句式，可以把两个四行节写成对应的参差句式，两个三行句，写成对应的整齐句式，等等。例如重庆双桥区诗词学会会长周琪女士的《合掌峰》就是一首复合式的十四行格律体新诗。
合掌峰
周 琪
灵峰倚天，
看身边云涛汹涌。
巨手合十，
把梵音藏进掌中。
以身姿空灵，
赞美大自然的神功。
含无上妙境，
任红尘在掌心流动。
洗心泉里洗心，
能否使脚步变得从容？
忘忧水可忘忧，
真会让世间少些苦痛？
你无声合我于掌心。
把岩滴还原成晚钟。
诗人周琪的复合式十四行诗，写雁荡山合掌峰。前两节对称，第三节节内对称，最后两句整齐。
诗人龙光复的《梦回合嘎》，则是前三段对称，最后节整齐。
梦回合嘎
龙光复
滇风的哨音植入心灵
那正是五十多年前合嘎的神韵
含沙的干风肆虐山谷
青春的脸上布满了裂纹
美丽的少女还在缠脚
要动员解脚的工作是何等艰辛
满怀激情澎湃着热血
隧道的深处时常有砲声
十年前重返当年军营
乱山中去寻找那时安放的青春
唯有战友情长留心底
合唱着军歌再振奋精神
凭谁问合嘎核桃树是否已成林
山谷风是否夹带着当年的哨音
注：合嘎，贵昆铁路上的一个山村，在云贵交界处云南一侧。
总之，只有符合格律体新诗“三分法"创作的十四行体，才叫格律体十四行新诗！
以上关于十四行体的论述，参阅了网上的部分资料和自己读写十四行诗的体会，写出来供大家讨论
(作者为重庆市诗词学会格律体新诗研究院副院长)
（重庆市诗词学会格律体新诗研究院9月例会合影）
