精华热点 都市头条讯 刘麦根/孙艳芳 报道
前两天，在我的单位位于登封的阳城养生苑经历了这样的一个对话场景，给我冲击很大，写出来与大家分享。
一位在当地小有名气的企业家（我们且称之为肖先生），因近期业务繁忙，实感对父亲的照顾力不从心，于是，找到了我们阳城养生苑（一家致力于高品质的专业养老机构）。在工作人员的帮助下，为他老父亲顺利办理了入住手续，老人也开开心心地去房间休息了，肖先生也准备离开养生苑回单位工作。
这本来是养生苑日常工作中再正常不过的一个场景，但接下来的一幕，使我深思良久…
正当肖先生要离开时，迎面遇上了苑区内入住的一位熟悉的长者，在登封德高望重的老企业家程老先生：
肖先生：程叔好！
程老先生：是小肖啊，来干嘛呢？
肖先生：（头一低），嗯，程叔，没啥事，来看个老人。
程老先生：看谁呢？我认识不？
肖先生：（不语）
程老先生：啊，不想说没关系，我就是随口一问。你父亲这一时期身体咋样？
这时，肖先生突然泪流满面，接下来的话使我很吃惊。
肖先生：对不起，程叔，我不孝顺，我忙不过来，刚刚把我父亲送到了这养生苑了……
程老先生：（也吃一惊）哦，你不孝顺？你说说，咋就不孝顺了？
肖先生：你看，程叔，我收入不低，也能养活我父亲，因为我忙，就顾不上他了，把他送到了养老院，你说这不是不孝顺吗？
程老先生：（略加沉思）孩子，我问你几个问题吧
肖先生：叔，您请讲
程老先生：你早、中、晚每顿饭能给你父亲做几个菜？几样主食？几种汤？有没有按营养要求搭配做？
肖先生：早上炒一个菜，一个咸菜，一个馒头；中午炒一个菜，吃面或米，一个汤；晚上炒个菜（或中午的菜热一热），一碗玉米粥加馒头，也没有考虑过营养的问题。
程老先生：我再问你，你每天能陪你父亲几个小时？
肖先生：嗯，陪不了多大一会儿，有时忙起来几天都见不上面。
程老先生：那你父亲平常给谁聊天、说话？
肖先生：我父亲腿不得劲儿，不出门，平常就在家看会儿电视。
程老先生：孩子，你听我说，养生苑营养餐一天三顿都有五六个菜，两三种主食，甜咸两样汤，你做不到吧？这养生苑这么多老人在一起，做做操、说说话、聊聊天、打打麻将，三天两头还有剧团来演出,你做不到吧？不舒服了有医护人员照护，你说说，那样你能做的了?
肖先生：（挠挠头）程叔，说实话，都做不了。
程老先生：在这儿比你在家都好，你把你父亲送到这儿，你父亲能吃得更好，有人聊天不寂寞，有病了有医生看，你好好想一想，你这是不孝顺？到底什么是孝顺？
肖先生：（恍然大悟，开心的样子）程叔，您老这么一说，我也觉得不是不孝顺了，我总怕别人说我不管老人了。
程老先生：孩子，观念得改一改了，现在的养生苑（包括其他养老院）都很尽心，我们在这里过得很舒心，也安全，你们好好工作就行了。
肖先生：谢谢程叔，我彻底放下心了，我会经常来看看你们，也祝你们幸福！
程老先生：这就对了，忙去吧。
以上一幕相信存在很大的普遍性，这也使得我认真地思考，什么才是真正的孝顺？
传统的孝道主要分为：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。
敬亲：中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”，没有敬和爱，就谈不上孝。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”这也就是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。
奉养：中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母，即赡养父母，“生则养”，这是孝敬父母的最低纲领。孝道强调老年父母在物质生活上的优先性。
侍疾：老年人年老体弱，容易得病，因此，中国传统孝道把“侍疾”作为重要内容。侍疾就是如果老年父母生病，要及时诊治，精心照料，多给父母生活和精神上的关怀。
立身：《孝经》云：“安身行道，扬名于世，孝之终也”。这就是说，做子女的要“立身”并成就一番事业。儿女事业上有了成就，父母就会感到高兴，感到光荣，感到自豪。因此，终日无所事事，一生庸庸碌碌，这也是对父母的不孝。
谏诤：《孝经》谏诤章指出：“父有争子，则身不陷於不义。故当不义，则子不可以不争於父”。也就是说，在父母有不义的时候，不仅不能顺从，而应谏诤父母，使其改正不义，这样可以防止父母陷於不义。
善终：《孝经》指出：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲”。
上述孝道对现实生活中的子女，仍有重要的指导意义。
老年幸福生活的“六有—老有所医、老有所养、老有所依、老有所乐、老有所学、老有所安”。所对应的子女责任或者孝道就是，帮助父母实现上述境界。当因为工作或其他原因做不到守在父母亲身边时，要从精神上鼓励、经济上辅助，使得父母亲能在养老机构新的环境里快速适应，并重建新的生活习惯。而不是畏手畏脚，担心别人说三道四，把父母放在自己身边，我们既要忙工作又要管孩子还要照顾老人。貌似很孝顺，实则我们根本就是分身乏术，忙的焦头烂额。以为老人吃饱穿暖就够了，哪还顾得上老人饮食的营养搭配、心理变化，精神所托。常言道“老小孩儿老小孩儿”，实质上老人如同小孩儿一般，同样需要生活照料、健康呵护、精神慰藉。
扬友名于世，孝之终也”，要自豪的挺起胸，告知亲朋好友，我送父母亲去养老院，为的是让他们能够得到更好的照护。
从这点来讲，我个人认为，这才是真正的孝！
河南阳城养生苑有限公司 杜建军
