【筑根杂说】神圪垯拾零，文旅启示录||作者胡说胡又说

【筑根杂说】神圪垯拾零，文旅启示录||作者胡说胡又说精华热点

2020-09-21 17:47:07 104078阅读

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神圪垯是吕梁山上的小村庄，地处中阳县西南端8公里，紧靠中阳军山森林公园。

第一次去神圪垯是3年前了。华夏旅游公司武总向导，踏进了这个名不经传的小村，然后认识了吕梁市记协刘向东主席。刘先生是神圪垯村的扶贫队长，为了让山村变化，也是神圪垯村的神机缘，他不但爱上了这个寂冷的小村，还发了愿心，将这个丑小鸭打扮起来，绣成吕梁山的一颗文旅璀璨明星，然后嫁出吕梁山，全省直至全国。

吕梁山是典型的黄土高原风貌，土山连绵，沟壑纵横，没有江南风景山的奇伟俊秀，绿植葳蕤。一片土圪垯，好在近些年生态保护，群山植绿。当年吕梁山灰濛濛一片，黄龙沉卧。现在好了，黄土丘陵镶了层绿，又呈现北方气象的沧桑粗犷，吕梁山有看头了。

圪垯，就是突兀长起的土山包。这个村子长相个性，苍茫一片坡岭中突起一个座山峰。村子就依偎在山的阳面，风水是好。负阴抱阳，冲气而致和，据说有过神仙落脚。村里几十户人家，散落在坡上，土窑洞，老房子，崎岖弯曲的山道，写着农耕文明的历史。

神圪垯有神，也有些不着边的传说。中国的文字讲究，村名本身蕴含神文化的内容。实际所有的神都是人造的。

吕梁的刘向东先生是有境界的干部。肩负的是扶贫的使命，但他却是个地道的思想家。谋着现差，走着当下，想着未来。刘向东不仅想把神圪垯扶了贫，他还具有家国情怀。小草有大树气量。他想，人都跑城里去了，一个个村子死了，工业社会初起的弊病。未来在哪里，广阔的田野村庄。黄土地上走出去的人，今后还要走回来。

乡村复兴，乡村振兴，国家已经是吆喝起来。刘向东先生于是有了野心，把神圪垯的灵魂激发起来，使神村成为乡村振兴的一盏灯，照亮中阳乃至吕梁山。也算是老刘的一腔政治抱负了。他已年近花甲，做一件有意义的实事，也不枉此生。

新闻干部出身的老刘，又做君子又做小人，动口更动手。三年的努力，于是有了神圪垯的今天。今非昔比。当年的梦想已部分变成了现实，旧村披上漂亮的服装，文化气息扑面而来，神圪垯倩影初现。

2020年9月，″世界乡村复兴大会″在山西召开。会议的品位很高，立意长远。有联合国科教文组织参与，国内三农的专家，学者等也来参会。作为世界乡村复兴大会的子项，确定了在吕梁神圪垯举办″神圪垯.乡村文旅高峰论坛″。省内外百余专家学者齐聚一堂，共同为人类着想，擘划乡村发展及文旅的前景。

既然站在文旅思考的山上瞭望，自然生发出许多的感慨。农村农民农业，是国家之本，果子硕大，咱不敢啃。游走神圪垯，心系文旅天下。走着想着，扯些碎片的闲篇。

神圪垯作为一个山村，地处偏僻。人口腹地不大，也不是靠天赐的美景吃饭，又想把人吸引过来，成为乡村复兴，吕梁文旅的明星，任重而道远。神圪垯有乡村的个性美感，要有诱感八面来客的内容，就要运用充分的智慧，找到神圪垯自身的文旅价值所在。聚焦出亮光，胡说认为不求全，重点在几处下力气。即山村风貌，农耕文明，休闲度假，观光农业等处做足文章。

第三次来神圪垯村了。修旧建新，已感觉出山村具有的魅力。与平川的村子比较，高低起伏的黄土高原太具有立体感。山村的旅游道路已成体系，村内的新建筑贴近了土风，兼收了多种风格的样式，如旧式歇山顶瓦房，还有徽派的飞檐柱廊，村顶上一座如碉楼的大圆屋，能联想到福建客家的围楼。老式窑洞得到保留，农家小院原味修葺。村中小道弯曲幽径，饶有意趣。牌楼小亭，门洞俗街，各幅楹联更耐人寻味。

尤其山村注入了建设者的文化魂魄，保留了千百年与村民和谐相处的儒道释神祗寺庙。还特别划出一片建了书院，茶屋，备了可供休闲娱乐的雅境。几处客栈别有滋味，人在屋中，眺望窗外野山。旧树荒草，面壁黄土，人与自然的友好太有质感。

只有一个切实的感受，神圪垯能有今天不俗的表现，能让来的客冲击了眼球，也只有短短的3年时间，倾注了多少心血可想而知。

当夜就住在神圪垯村最新启用的新客栈。

神圪垯就是一堆堆不同的小山包组成。推平了几亩坡地建成客栈别院，也是费尽了力气。新房子阴气重，省城来的几十位专家学者火力旺，就成了处女客户暖房人。也是有记忆的一个夜晚。城里住惯的，久违了大自然，门外就是天。神圪垯村里的灯饰很美，繁星就在脑头，城里看不到的美丽天穹，闻着扑鼻的初秋草香，说不出的惬意。

早晨爬起来，远山浩渺。朦胧中的神圪垯悬浮在半山中，勾勒出的线条，抚摸到的远方和诗，画布来不了的亲切感。

神圪垯冷清，缺的还是人。

想成为文旅的亮星，神圪垯的路还很远。勾连起近年来去过的许多文旅乡村，省内的，省外的，要想红红火火热闹起来，要想成为持久的风景，脑子里飘出些思考。

乡村文旅的核心价值是什么？

此村非彼村，如果所有的乡村都打扮成一张脸，就会失去吸引游人的风景。乡村振兴是激发农村农民的生产与文化活力，平庸可以对付。文旅是投资式的经营，本质必须以人为本。人为什么要来你的村，有什么强烈的记忆，能引起过来旅游消费的冲动。人类的历史就是一部文化思想史，能留下记忆的文旅是文化，一定不是关注养的什么鸡，鸡下的蛋最重要。

没有人气，一切都是烧钱游戏。

经营人是文旅的核心。大家看了神圪垯都有舒爽之感，虽然各项设施粗糙，但文旅乡村硬件的壳已有初步展现。建设很辛苦，一砖一瓦要变成系列的美景。下一步的经营尤为重要。运营就是搞经济，弄收入，要算帐，算帐就要考虑造血。造血就是解决引流难点。现在许多处文旅景点舍得在水泥钢材和秀壳上烧钱，引智，引流的软形投资很抠门。一堆堆的鸡窝盖好了，里面没有下蛋的鸡。栽棵梧桐树，凤凰就会来？引流很难。不过引流只是连接，本身有吸引力的亮点才是品牌，王牌。神圪垯本身吸引人的点还得寻找。

吸引各界人马来神圪垯开会，将其弄成″神圪垯.乡村文旅论坛″永久举办点，就是神圪垯乡村文旅软件的推进，是引流，长人气的好法子。

实践可以是检验真理的短线标准，时间是检验真理的终极标准。文旅项目要经得起熬。互联网经济好，给社会带来快捷的文化，也有另一面，浮躁的熬不住时间，急发财，锅没煮开就想捞浮油。乡村文旅项目是长线项目，是造血经济，热的会很慢。没有企业思维，没有足够的耐心，不做好几年寂寞的准备，中途夭折的实在太多。神圪垯村如此，烧钱的日子还会很长。久久为功，乡村文旅的路才会越走越宽。

肉眼看不到的东西，无形的，软件的，才是文旅的核心资产。造一堆塑像，盖一些别致的房屋很需要。打磨久了的记忆，才叫文化。还有配套的细致入微的服务。一切都难以事前设计，边走边唱边琢磨，乡村文旅项目大概就是这样炼成的。

小文旅怎么做，胡说开出的野药方8个字:“以小博大，以俗带雅。”

神圪垯也如此。好在曙光初现了。

首届″神圪垯.乡村文旅论坛″谢幕了。好苗子已种下，期待她在吕梁山上植根开花。象南天的″博鳌论坛″一样火一把。

人，活着的终极哲学是，我是谁，我从哪里来，我往哪里去。乡村文旅的终极哲学是，我有什么，你为什么要到我这里来。

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