莫高窟卧佛礼贊
——敦煌莫高窟第158窟中，有巨型石雕卧佛，其枕右臂而臥，垂睫而睡。
■夏智定
你长眠人间，逾千年了，
香甜一如往昔，果真孕永恆之睡意，
禅灯都熄，梵呗早飞逝梦魂之外，
金花和金幅也飘远，飘向另一重天地。
何以最美丽最深沉的是一种睡?
长卧在意境中、长卧在宇宙之内……
如见千百万颗心，在睡姿中昇腾、変化，
色和空，色色和空空，都不死!
方从须弥山觅诗而归?
乃自微尘囯讲经后又睡?
又幻化在眼前的洞窟深处，
你的真身，一定躲在<華嚴经>中某一页。
美朮家和诗人们，愛站在你脚下久久，
洞窟外起风了，沙海苍茫凄迷……
此时，我们与长睡之卧佛同一人生，
很静的思想，如悠悠时光在飞流，有种大美!
北上广文学研究院·精彩评论
禅道有所谓看山是山，看山不是山，看山还是山之三重境界，这是人生的三重境界，也是审美与发现的三个阶段，诗人观莫高窟卧佛，也似乎有同样的体验，卧而非卧，非睡又睡，诗人与大佛有了共同的人生体验“很静的思想，是一种大美”。
——北上广文学研究院研究员：老雾古树
站看你神乎其神，敬仰你的淡定，苦读你的心。心与心交流，你只是一块顽固不化的石头，假装睡寐的眼睛，其实将一切都看透，仙身醉卧莫高窟，本就想避开尘世纷纠，岂不知你的脚下，依然飞沙走石，红尘滚滚。
——北上广文学研究院研究员：谈艺
诗人笔下的卧佛内外皆美，虽逾千年，禅灯，金花消失，却依旧香甜。寥寥数语，洞明色空，佛学寓其中。诗人以细雨润物，佛光静谧的方式，引领人们思索，对其暗含的哲理产生共鸣，感悟人生。美哉！
——北上广文学研究院研究员：一米阳光
