张有清文化时政心观](90)
八佰！八佰！
倭寇入中华，
东北噪暮鸦。
上海又沦陷，
八佰壮无涯。
鏖战四昼夜，
血肉溅飞花。
白马挥金戈，
难敌枪炮车。
民族精魂在，
英灵护国家。
看了管虎执导的电影《八佰》，心情激动壮烈，气闷郁结，热血沸腾又仰天长叹。八佰壮士浴血奋战血染沙场，白马盔甲，英雄浩气，直贯长虹却又令人憋屈异常，悲泪横流。这是一段民族的救亡史，又是一段民族的悲壮史。
当八佰壮士按照军令突围桥头，血染征袍，战死疆场的那一刻，突围求生的战士与急盼英雄归来的民众的渴望交织在桥头的霎那，不禁令人震撼而潸然泪下。国家强大才是民族立足的根本，国防牢固才是不受外侮的基石，舍此，一切都是多余的妄语，当国难来临，最终谁也不能置身事外。
《八佰》塑造了一批普通士兵的形象。有血有肉，性格鲜明，令人感动。端午，小湖北，小湖北他哥，陈树生，李满仓，老铁，老算盘。他们有的从怕死怕杀人逃跑，而最终变成了视死如归，共赴国难的勇士。那杀俘虏的场景，反映了人性血腥的转变，战争没有畏惧，战争没有人性，战争极端残酷，说明在国难面前，最胆小的人，也会端起枪来，射出杀人嗜血的子弹。愿世界没有仇恨没有战争，和平永存。老兵打了好多仗，却始终不识女人味，于是反复向老铁询问答案，这反映了人性的情欲本能，人性的美好，也反映了侵略者让人们失去了家园，失去了本该拥有的温情与浪漫。从下水道逃跑的小湖北的哥又返回四行仓库加入了战斗，在护旗战中英勇无畏，血染沙场。陈树生身绑手榴弹，用血肉之躯首先扑向日寇，玉石俱焚，一个个战士跳下去了，以死亡消灭了企图炸毁四行仓库的敌人。抗日英烈血花扬，名留青史千古垂！
《八佰》用对比手法，通过小湖北的视觉，展示了一边是战场一边是苏州河对岸租界区歌舞升平的景象。这是中华民族的扭曲史，中华民族的耻辱史。但也写出了人们从开始的置身事外，高高挂起，到逐渐觉醒，参与其中的过程。有战地记者的无畏无惧，接通电话线的视死如归，女子闯入战阵的壮举，战争并未让女人走开，总有女中豪杰不让须眉，令人感动。租界区人们最终加入了间接战斗的行列，有的毅然拿起了枪。而刘晓庆扮演的那位赌场老板娘，也表现了生命的觉悟。苏州河对岸的人们全都仰望着那面倒下又竖起的青天白日国旗。那是一个精神的象征，是一个民族不灭的记忆。护旗牺牲的勇士们永垂不朽，为民族抗战为国难捐躯的所有中华儿女永垂不朽！值此抗战胜利七十五周年之际，向抗日战争中死难的三千万同胞致哀，向抗战老兵们致以崇高的敬意！
《八佰》以写实手法，写出了激战四天四夜后，在团长谢晋元的带领下悲壮的撤退。如果要表现战争残酷壮烈的效果，当然违背史实，八佰壮士坚守到底，一体壮烈殉国，也许更能震撼人心。但历史就是历史，弱国无外交，蒋介石想让四行仓库士兵坚持抵抗，以获得国际联盟开会在即，保持在上海存在的抗战场景，“可壮国际视听”,以获得国际联盟的支持。要求撤退下来的军队在沪西仓促摆开战场。于是88师受命留在闸北，死守上海四行仓库。但顾维均在国联奔走呼号无效，未能获得对日寇的任何警告，对国民政府的实际支持，于是蒋介石下令八佰壮士从苏州河桥上撤出。这说明国家强大国防坚固才是根本，弱军弱国是不可能在外交上取得胜利的。一旦开战，战场上得不到的，外交上同样也得不到的道理。
战争的硝烟早已散去，四行仓库英烈坚守护国的壮举却不应忘记。“忘战必危，好战必亡”，在大国博弈，战争阴霾仍存的今天，我们祈愿世界和平，人们永远生活在幸福祥和的美好之中！让战争的恶魔永离人间，让潘多拉的盒子永远不要打开！(2020年9月4日)
张有清，男，汉族，江西省宜春中学高级教师。对古诗词，现代诗歌，小说散文，时政评论均有涉猎。诗歌曾入选《南吟北唱》诗集。在《中国诗歌网》《世界诗歌联合会》《华人文艺联盟》《中国现代诗歌文化传媒》《中国现代诗歌文化传媒黑龙江总社》《中国现代诗歌文化传媒山东总社》《江西一道琴棋诗书画总社》《江西云裳文学社》《江西诗声》《宜春诗词》《宜春市曲赋学会》《袁河茶话》《诗艺国际》《兰馨文轩》《蝶舞霓裳诗书画社》《诗意文韵》《诗码头古韵悠长》《都市头条杨歌文学社》《都市头条莲叶之珠文学社》等网络平台发表诗歌五百余首，被诗歌平台专业朗诵者朗诵诗歌散文政论一百余首篇，编发中短篇小说若干篇，发表时政评论八十余篇。
