《乔木一一中国无相人物禅画第一人》
周阳生
无相,典出《金刚经》,其核心思想就是要求菩萨"无我相、无人相、无众相、无寿者相"。所以在佛教中,无相生,诸相自然应缘而起,此乃"无相众生相",有此禅意禅心,方能广行善法,普渡众生,让众生解脱"有相"的桎梏,融入般若性海,增进净土福慧。
一叶禅师乔木,虽不信佛,但心中有佛,他的无相人物禅画艺术应缘而起,超越了"六道"的束缚,自成一派,堪为一绝。
英国艺术评论家王尔德说:"艺术创作是非凡气质的非凡产物。"乔木先生的无相人物禅画,就蕴含了其流年厚积的非凡气质,薄发出了独树一帜的非凡产物。
美国著名作家戈登-伍德说:"艺术本身就是意象,一个艺术工作者不只是素描、绘画或雕刻而已,他一定要有思想。"乔木先生就是一位有思想的艺术家,他的禅画均运用书法线条,在腹稿中一气呵成,其简笔如行云流水、成竹在胸,墨色无滞,素而有禅。正如罗马诗人、作家昆提连在《精言录》中说:"艺术到了极致就隐藏了艺术。"
乔木的无相人物禅画艺术,已得到了艺术家、评论家和大众的喜爱。美国华盛顿大学艺术学院终身教授、意象现实主义画派创始人赵秀儒先生,几乎天天为乔木的禅画点赞。中国著名策展人、书画评论家李树高教授,屡屡邀请乔木的禅画参加全国性书画展。青海著名佛教艺术家顿珠才仁也非常欣赏乔木的禅画艺术,称赞乔木的禅画是"简而有道"。我则赞乔木的禅画是"隐藏了艺术的色彩,创造出了一种淡洁的禅意境界"。恰如英国诗人雷诺丝《随笔》写到:"屋中有画,等于悬挂了一个思想。"乔木的思想就是"无相众生相,意象出菩提"。
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