《乔木一一中国无相人物禅画第一人》

         周阳生

  无相，典出《金刚经》，其核心思想就是要求菩萨"无我相、无人相、无众相、无寿者相"。所以在佛教中，无相生，诸相自然应缘而起，此乃"无相众生相"，有此禅意禅心，方能广行善法，普渡众生，让众生解脱"有相"的桎梏，融入般若性海，增进净土福慧。

   一叶禅师乔木，虽不信佛，但心中有佛，他的无相人物禅画艺术应缘而起，超越了"六道"的束缚，自成一派，堪为一绝。

   英国艺术评论家王尔德说:"艺术创作是非凡气质的非凡产物。"乔木先生的无相人物禅画，就蕴含了其流年厚积的非凡气质，薄发出了独树一帜的非凡产物。

    美国著名作家戈登-伍德说:"艺术本身就是意象，一个艺术工作者不只是素描、绘画或雕刻而已，他一定要有思想。"乔木先生就是一位有思想的艺术家，他的禅画均运用书法线条，在腹稿中一气呵成，其简笔如行云流水、成竹在胸，墨色无滞，素而有禅。正如罗马诗人、作家昆提连在《精言录》中说:"艺术到了极致就隐藏了艺术。"

   乔木的无相人物禅画艺术，已得到了艺术家、评论家和大众的喜爱。美国华盛顿大学艺术学院终身教授、意象现实主义画派创始人赵秀儒先生，几乎天天为乔木的禅画点赞。中国著名策展人、书画评论家李树高教授，屡屡邀请乔木的禅画参加全国性书画展。青海著名佛教艺术家顿珠才仁也非常欣赏乔木的禅画艺术，称赞乔木的禅画是"简而有道"。我则赞乔木的禅画是"隐藏了艺术的色彩，创造出了一种淡洁的禅意境界"。恰如英国诗人雷诺丝《随笔》写到:"屋中有画，等于悬挂了一个思想。"乔木的思想就是"无相众生相，意象出菩提"。