钟振振博士 1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师。古文献整理研究所所长。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会会长，全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。
说“三师”
——钟振振教授答疑信箱（二四）
诗友采采雨后问：钟老师您好！向您请教一个问题。北宋苏辙《癸丑二月重到汝阴寄子瞻》诗二首其一：“忆赴钱塘九月秋，同来颍尾一扁舟。退居尚有三师在，好事须为十日留。倾泻向人怀抱尽，忠诚为国始终忧。重来东阁皆尘土，泪滴春风自不休。”这里面的“三师”用了啥典故啊？
钟振振答：采采诗友您好！苏辙此诗中的“三师”，是个语言典故，但不常用，故人多不知。它出自白居易《白氏长庆集》卷二九《北窗三友》诗：“嗜诗有渊明”，“渊明”即陶渊明，东晋至南朝宋之际的著名诗人。“嗜琴有启期”，“启期”即荣启期，古代传说中的高士。《列子》卷一《天瑞》第一：孔子游于太山（泰山），见荣启期行乎郕（春秋时鲁国的一个城邑）之野（野外），鹿裘带索（穿着鹿皮衣，用绳索为腰带），鼔琴（弹琴）而歌。孔子问曰：“先生所以乐何也？”对曰：“吾乐甚多。天生万物，唯人为贵，而吾得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵，吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月，不免襁褓者（指婴儿死去），吾既已行年九十矣，是三乐也。贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，当何忧哉？”孔子曰：“善乎！能自寛（自我宽慰）者也。”此事亦见汉代刘向《说苑》卷一七、晋代皇甫谧《高士传》卷上《荣启期》，文字大同小异。 “嗜酒有伯伦”，“伯伦”，魏晋时期的名士刘伶，字伯伦。以嗜酒著称。白居易和苏辙诗里所谓的“师”，是指自己效法的榜样。对这三位前贤，白居易和苏轼当然是尊敬的。不过仔细玩味他们的诗，似乎重点不在“尊师”，只是借以表示自己性情豁达，对仕途的通达与否看得很开——有诗，有琴，有酒，人生足矣。还有什么值得忧虑，值得计较的呢？
