洛宁老城西街金氏文化（一）

洛宁县姓氏文化研究会理事金荣亮等考证

洛宁县姓氏文化研究会会长张泽武编辑

金氏探源，查阅文献，汇总材料有以下七种：

一 、《黄帝后裔五千姓》主编姬传东。《风俗通》载：“金氏、金天氏之后也”。黄帝之子玄嚣，元枵也，为少昊氏。曰少昊挚，亦为青阳氏，后为赢姓。鸟官‘少昊”出自黄帝，在位84年，建都于今山东的曲阜。并且传说出生时母亲看到金光闪闪，因而称少昊登帝位时，有金凤鸟飞来朝贺，认为吉祥。他乐以金天氏相称。东周周靓王時，有大夫金投。可谓金氏始祖，史称金氏正宗。

二、摘自《贵姓何来》：金氏出自远古時东夷族首领少暤(云阳氏)。少暤氏是黄帝的儿子名挚，在五行中他用金统治天下，号称金天氏。少暤姓已(或说姓赢)，号穷桑氏，活动地点在今山东曲阜市，下分二十四支，分布在今山东半岛大部分地区，少暤族是炎黄联盟向东发展的一支。与夷族融合后，接受了太暤文化因此称为少暤，成为东夷族文化的继承者。

三、《通史》相传：帝喾是黄帝子玄嚣的后裔，居西毫(今偃师)。号高辛氏。帝喾有四妾，生四子 。姜嫄生弃(周祖先)。简狄生契(商祖先)，庆都生尧。常仪生挚。

四、《史记》黄帝(姓公孙名轩辕)。子昌意。孙高阳(颛顼)重孙穷婵。子玄嚣(是为青阳)孙蟜极。重孙高辛(帝喾)。

帝喾娶陈锋氏女，生放勋；娶嫩訾氏女生挚。帝喾崩，而挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧。

黄帝——玄嚣——蟜极——高辛(帝喾)——(挚、放勋）

黄帝——昌意——高阳(顓頊)——穷婵

五、《百家姓》

金姓《寻宗探源》：为少昊金天氏之后。少昊是上古五帝之一，是黄帝的已姓子孙，死后被尊为西方大帝。按照古人的五行学说，西方属金。所以少昊又有金天氏的称号，其后以金为姓者，姓金天氏。

六、《洛阳日报》“姓氏趣谈专栏”(36)

太暤，亦作太昊，号伏羲氏， 是传说中古代东夷族首领，也是淮河流域的氏族部落想像的祖先。

少暤部落是从太暤氏分出来的，其首领少昊名挚，因修太暤之法而名少暤，这个部落以鸟为图腾，曾以鸟名为官名，共24种，活动中心在今山东曲阜一带。按五行学说，少暤以金德王，故号金天氏。他的后代有一支以他的名号为姓氏，又简化称为金氏。

七、袁玉骝等编著的《中国姓氏学》——《古今姓氏探源》一书:

轩辕氏战败蚩尤，后打败榆罔之师，即位黄帝。

轩辕氏后，其子金天氏，名玄嚣，即位都曲阜。以鸟纪官，历正官曰凤鸟司，分官曰玄鸟司，启官曰青鸟司、闭官为丹鸟司。

帝喾为少昊之孙，帝喾有四妃：第四妃是嫩訾氏之女，名常仪，生子挚 。帝喾死后，其子挚即位，挚即位后，因不体恤下民，使臣敛财，荒涵无度，民心皆变。因此，天下二十路诸侯赶到丘屯，废挚立尧，挚即往陶唐。

黄帝之子元枵即少昊，以五行中金统治天下，世称其有金德，故号金天氏，为华夏东夷族部落的首领。相传少昊登上首领宝座时，正值凤鸟飞临，人谓之祥瑞，遂以凤鸟为图腾，所以史称少昊挚为鸟官。少昊的后裔以祖先金天氏之号为姓，遂形成金氏。

我们摘选上述七种材料旨在考证金氏始祖是谁。第三、四种材料是史载资料，其余五份是学术著作。关于金姓寻宗探源资料，有金天氏是黄帝之子玄嚣还是挚的不同说法，通过史载资料可以确认黄帝之子是玄嚣，挚是玄嚣的孙帝喾之子，黄帝的元孙；此外还有金天氏是太暤(伏羲氏)部落分出来的部落首领的说法，活动地点也在山东曲阜。

少皞金天氏青阳玄嚣像

太暤(伏義氏)开天称帝。神农氏(炎帝)称帝其后。传子明、明传子宜、宜传子来、来传于裹、裹传子节、节后榆罔即位。轩辕氏战败蚩尤，打败榆罔之师，才称帝位黄帝。如第二种材料所述“少暤族是炎黄联盟向东发展的一支，与夷族融合后，接受了太暤文化，因此称少暤。”黄帝之子少暤登位，活动在太暤曾经治理的地盘，成为华夏东夷族的首领。

综上所述 ，我们认为金姓探源资料应以第七种材料为依据，因为它以尊重历史记载为前提，理顺了其它含糊其间的说法。特别是“少昊挚为鸟官”说词精巧。此处“挚”字应是形容词，按词典释义：挚是诚挚、挚爱的意思。这句话应理解为少昊诚挚爱鸟，乐做鸟官。如果有，把这句话中挚字理解为少昊名挚,未免犯了草莽之嫌，通过阅读袁玉骝编的《姓氏探源》，自然会消除误解。

姓氏探源，源远流长。望我族人共同探讨，以告慰金氏先祖。

二0一0年四月五日(清明节)

作者简介：张泽武，洛宁县陈吴乡新寨村人，2003年发起并组织成立了洛宁县姓氏文化研究会，任常务副会长兼秘书长。2006年参与组织筹备成立洛阳姓氏文化研究会，任副秘书长。2017年被推举为洛宁县姓氏文化研究会会长。