1.端午节与屈原对话(外四首)
刘沄
有人痛恨您,作为大臣左徒
恨您推行“美政”拟订《宪令》
何必得罪郑袖子兰和上官大夫
有人嘲笑您,作为三闾大夫
笑您聪明一世糊涂一时
何必无限忠于
楚国两代昏君
有人可怜您,作为流浪诗人
怜您屡遭放逐,清苦孤独
何不效法孔丘去周游列国
面对渔夫的奉劝与疑问
您为何对楚国不离不弃
谁理解您清高孤傲的情结
整个世界已浑浊一片
只有我屈原,才是清正廉洁的
整个世人醉汉一般
都在犯糊涂
只有我屈原,才是头脑清醒的
所以才会落得个遭谗被逐
由于您“美政”理想的破灭
自己成为国破家亡的殉难者
改写了国强民富克敌制胜的历史
让强悍欺楚的秦国一统天下
也使“楚虽三户,亡秦必楚”
一语成谶，演变为无情的史实
您饮恨投江以身殉国
开创了诗人骚客自杀的先河
您用毕生心血写的二十余首诗歌
开创了浪漫主义的文学传统
开创了个性化创作的先例
已成为中国古典文学的千古绝唱
已进入世界文学的神圣殿堂
您立身处世的精神风范
为后世正直的文人
树立了榜样
诗圣杜甫的忧患意识和献身精神
一生忧国的诗人陆游的爱国华章
民族英雄文天祥的慷慨悲歌
无不与您的爱国主义一脉相承
在上下五千年的历史长河中
只有纪念爱国诗人屈原的端午节
成为整个中华民族的传统节日
您悲凉豪壮而又热情洋溢的诗章
使你“香草美人”般的人格魅力
永远绽放着率性任情的个性之光
您以国家为己任的爱国主义精神
永远激励中华儿女
为真理而献身
2.屈原的悲剧命运能说明什么
中国文学史上
首位爱国诗人屈原
出身于战国时代贵族之家的士大夫
诞生于长江三峡的秭归一带
家乡风物是多么美丽壮观
屈原博闻强志,明于治乱,娴于辞令
才华出众的屈原
一度参与决策国事
其“美政”主张未被楚怀王釆用
此时“纵横家”张仪来游说楚国
凭三寸不烂之舌
勾结上官郑袖之流
屈原屡进谏言而又饱受谗言打击
秦楚交战楚军大败于丹阳和蓝田
屈原为数万忠魂
悲吟挽诗《国殇》
楚怀王一意孤行前往秦国武关
此去即被扣留
怀王死在秦国
比其父更为昏庸的顷襄王
竟把忠臣屈原流放到穷乡僻壤
屈原满腔悲愤
写成《离骚》名篇
秦将白起带兵
攻占郢都而楚国败亡
屈原悲愤交加抱石
纵身跳入汩罗江
结束了忧国忧民又坎坷不平一生
这一天正是农历五月初五
老百姓包粽子赛龙舟
用延续两千多年的端午节
怀念屈原
屈原的悲剧命运能说明什么
他有高尚的人品
杰出的爱国诗篇
他为理想而斗争
为祖国而献身
伟大爱国诗人的不幸遭遇可说明
君子或伟人的使命
只属于绝对少数
大多数普通人
还是要过寻常的日子
更多的人只是凡夫俗子
也有人沦为小人
眼看国家就要灭亡
百姓惨遭祸殃
“亦余心之所向兮
虽九死其尤未悔”
他以不怕千难万险
纵死不悔的忠贞
诠释了爱国爱民的难能可贵
他让诗歌由集体歌唱
进入个人独创
让浪漫主义始于
“香草美人”似的情怀
让古往今来的文骚客
终未放弃理想
他那“浮游尘埃之外”的人格风范
足以使爱国诗人“与日月同光”
他用整个生命所熔铸的宏伟诗篇
足以使鲜明个性的光辉千古流传
3-5.诗人之千古情怀(组诗)
诗人情怀，或悲愤或狂放
诗人情怀，或悲愤或狂放
活着就要纵情吟唱
把颠沛流离,化作浪漫主义
想那屈原被楚怀王流放
他以悼惜的心情陈述往事
倾吐郁结的忧思愤懑之情
空有一腔爱国情而自沉汨罗江
让后世无数龙舟竞渡,深深怀念
想那李白被流放夜郎
大半生漫游山水,实则落魄江湖
据说诗仙醉后水中捉月而去
李白在千古诗坛不可撼动的盛名
遮蔽了血泪斑斑的受谗诋毁
“应共冤魂语，投诗赠汨罗”
杜甫诗句见证了诗人的悲哀
诗人情怀，或婉约或豪放
诗人情怀，或婉约或豪放
内心淡定而性格倔犟
用坎坷际遇抒写千古名句
想那易安居士“人比黄花瘦”
她把离怀别苦酿出诗意
婉约词“怎一个愁字了得”
南渡之后,落叶般风雨飘零
遭逢了多少无言的惆怅
想那苏东坡,再度贬谪岭南
挟天风海涛而“无处话凄凉”
诗词书法超绝群伦而仕途坎坷
纵有旷世才情难免流寓他乡
折射出千古文豪的独醒复醉
“明月几时有？把酒问青天”
千古名句道出了诗人的感慨
如今的诗，越来越不像话了
如今的诗，越来越不像话了
“不像话”的诗,还能不能叫诗
太像诗的诗,还算不算好诗？
也许真正的好诗
在于平白如话且富于文采
继承古典而又推陈出新
真正的诗人，是什么样的人？
他们有时就像狂人一样高傲
有时又如同乞丐一样卑微
诗人啊，原来活得“人不像人”
却又有人活得“鬼不像鬼”
楚国的屈原大夫出身贵族
屡遭流放，不改家国情怀
“虽九死犹未悔”
中华民族每逢传统的端午节
包粽子祭奠他，赛龙舟以怀念他
最浪漫的大唐诗人叫做“诗仙”
最喜苦吟的诗人叫做“诗鬼”
史上有一个颠沛流离的“诗圣”
隐居辋川别墅的王维称“ 诗佛”
其后又有白乐天成为“诗魔”
谁曾说长安城“居之不易”？
一个个大唐诗人独领风骚
大宋朝则以“词人”最为著称
历朝历代有多少文人墨客
有的兼济天下，有的则落魄江湖
如今自封“诗人”者有之
被人称作“诗人”者有之
诗人们不是脑壳锃亮
就是长发披肩秀行为艺术
更有一些“不像诗人的诗人”
活跃于各行各业，无不爱好文学
“诗人”多如牛毛者,应属于当代
大诗人如凤毛麟角者,亦在当代
2020年6月25日，于西藏拉萨
【作者简介】刘沄，本名刘建祥，汉族，1965年3月出生于甘肃省秦安县，中央党校在职研究生学历，中共党员，国家公务员。1983年7月毕业于天水师专中文系，1984年3月作为援藏大学生进藏工作，先后供职于西藏自治区贸易公司、商业厅、贸易厅、自治区人民政府研究室,2019年6月以来抽调到西藏自治区脱贫攻坚指挥部工作。《西藏的孔繁森》(作词)曾于1995年7月获西藏首届才旦卓玛艺术基金奖歌曲创作银奖,发表于中国音乐家协会主办刊物《歌曲》1995年第七期)；2019年,诗歌作品参赛被中国文化管理文化产业促进委员会、龙盟诗社悠哉村文学平台、比投百强榜BITOU100研究会、中国企业资本联盟授予“当代文学杰出精英”金奖；2020年,诗文作品分别获得中国黄金诗文大典、共和国重点文献实力作家遴选榜、李白诗歌荣誉榜冠军，新时代百佳诗人评选榜、屈原诗歌荣誉榜、世界汉语文学特别贡献奖金奖；中国诗词当代国际名人榜金奖; 2020抗击新冠肺炎中国诗人形象大使、茅盾文学诗歌奖百强诗人第六名,授予银笔奖金杯和金牌;中国诗歌梅花奖第二期第二名银奖;《当代国际名人榜·星光榜》全国文学大赛第二名银奖。诗作《人在高原秋月下的遐想》《红墙白雪之恋》入选《诗歌经典2017》等选本（陈长江主编，团结出版社，北京，2018年3月第1版）。诗作《人在高原秋月下的遐想》《红墙白雪之恋》入选《诗歌经典2017》等选本（陈长江主编，团结出版社，2018年3月第1版）。组诗新作《庚子新春幽居度假手记》入选《中华诗词歌赋文学精英大辞典》（团结出版社，2020年4月第1版）。诗集《放歌雪域边陲》编选近6年来创作的各类作品902首。
注：图片来自网络
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