绣端午
文/盛秀丽
卧室的门把手上，挂着两只香囊，粗大的针脚伴着俗艳的红，是某一年过端午时，一家药店做宣传送的，日复一日挂在那里，再也嗅不出一丝香气。
我小时候的香囊不是这个样子的，我小时候的香囊（家乡话叫香布袋）是娘拈了针线，一针一线绣出来的。
俗话说，麦熟一晌，随着芒种节气的来临，地里的麦子一天天焦黄。“芒种忙，三两场”，对于刚刚在地里挥汗如雨，抢着把麦子收割回家的农人来说，这个紧接在芒种之后的端午就显得尤为重要。
放松放松身心，犒劳一下过于疲累的身体，娘把鸡蛋、蒜和洋葱满满地煮了一大锅。天刚亮我就出门了，挎着柳条篮子，我要赶在太阳出来之前把艾草、猫猫眼、车前草等中草药采满篮子，经过村西小河的时候，还要记得弯下腰，用清亮的河水把眼晴洗干净。村里的老人说，端午这天，月亮里的嫦娥要向人间撒药，那些采来的野草和河水里，因为沾了仙药，在薰过洗过之后可以一年不受毒虫侵扰，但这一切都必须在太阳出来之前完成，因为药是在月宫采的，太阳一照就失去药效了。
回到家就能享受娘做的美味了，蒜早已经煮面，鸡蛋却舍不得一气吃完，揣两个在兜里，出去和小伙伴比赛磕鸡蛋。人人都显得鬼鬼祟祟，而比赛讲的是眼疾手快，拿自己鸡蛋的尖头对准对方的圆头猛磕下去，激起周周一片笑声，和洋葱同煮过的鸡蛋皮变得特别坚硬，一蛋磕下去，如果对方的鸡蛋恰好没有和洋葱同煮，且圆头里面又是空气，一下就会被磕得稀巴烂，输了的人并不生气，且躲到一边享口福去，赢了的是洋洋得意，忙着找寻下一个目标，我们就这样笑着闹着，顾不得弄脏了身上的香布袋。
离端午还早，娘就开始准备缝香布袋的材料了，布各色各样，是一年的积累，总要挑颜色鲜亮且带花纹的出来，线是五彩线，娘的手艺是村里出了名的，一针一线绣的鸳鸯放到水里仿佛真能游走，把线一根根劈好，娘走向药铺去寻香草。我的任务是跑到菜园子，把留在蒜苗里的蒜薹（总有一些蒜薹一抽就断）剥出来，经过一个麦季，蒜薹已经变得又干又硬，拿回家，剪成一厘米一厘米长的小段。
娘已经开始绣香袋了，花布头挑挑捡捡，依照不同的形状拼接，丝线在手上绕来绕去，香布袋有三角的、四角的、心形的，每一个都精心绣成，香草用棉花包好，把布袋填实，五彩线顺着封口处一路平针连过去，再轻轻一拉，香味就被包裹在里面了。
接下来该是我的干蒜薹上场了，每一个香布袋做好之后，下面都是要缀穗穗的，一节蒜薹一个小圆布片交替着串在一起，下面再系上彩线，大香袋缀三串，小香袋缀一串，这样，一个香布袋才算大功告成。五彩线长长的，挂在脖子上，那种浓郁的药香能陪伴整个夏天。
我曾在长大后学着娘的样子做针线，无奈手笨得像脚，不管怎么摆弄，做出来的小玩艺丑得自己都没法看。后来突发奇想，不会绣我可以叠呀，找来打印纸，裁成长条，再折出四个角，把丝浅一圈圈绕上去，红绿黄白黑，倒也别致醒目，可惜太娇贵，手一碰就变形，娘做的香布袋可是带在身上，睡觉都不怕压的。
当又一个端午佳节到来的时候，望着门把手上悬挂的两只香囊，我忍不住问自己:要不要重新拿起针线，把这一项传统手艺继承下去？
责任编辑：刘艳芹
作者简介：
盛秀丽，女，1971年7月生于河南平顶山，现为郑煤集团职工。故乡的山水给了我聪俊和灵秀，火热的生活促使我一次次运笔成文。曾有多篇作品发表在《郑州矿工报》《当代先锋文学》《都市头条中国文学》上，相信写一个字有写一个字的欢喜。
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