人间仙境云丘山(续1⃣️1⃣️）
文/刘奇康
从一天门开始便犹如踏入仙境之门，登山当然辛苦劳累，尤其是险峻陡峭的石台阶，令人畏惧而又神往，拜谒祖师的乐趣尽在于此，也尽在于从一天门、二天门、三天门再上祖师顶间的那延绵于漫漫山脊上的山路。
道教仙山的山坡上，一般都设有三道天门，云丘山更不例外，它寓意进入仙境前要历经困难坎坷，三道天门表示道教最高的境界。
一天门，朱墙翠瓦，飞檐斗拱，与四周的彩云岚光交相辉映，夏日的雨后青山披绿，云海翻腾，长虹贯日，甚是壮观。先民们曾在这里打柴，为了相互照应，樵夫们在美丽幽静的环境中引吭高歌，相互唱和，一呼一应，悠扬回荡，这就是云丘古八景之一的"天门樵唱”。由于路途艰险，古人才在一天门下的大石上留下了鼓励后人的"登险不惊诀"，其
诗曰:低头正直走，不必左右观，任他说艰险，心诚自不怕。这几句千古名言鼓舞了一代又一代的勇往直前战胜退缩者，鼓气了勇攀高峰的勇气。
两尊高达3米的神像把守在一天门的山门前，给人以威严的感觉，两位守门将一位手持宝圈象征着"云”，一位手托宝塔象征着"丘”，他们手里拿的正是象征着云丘山的宝物，也意味着云丘山真正的仙境从这里开始。
倘若中途退缩的人又怎能够进入蓬莱仙境，踏上众妙之门，越过仙界桥，一睹祖师爷神貌呢。一块硕大的石头挺立在二天门下，石头上郝然写着"篷莱境"三个大字，传说这是八仙聚集之地，到了这里，你可以欣赏到阳光下流动着的千姿百态的云雾，山峰在云蒸霞蔚中若隐若现，犹如置身于大海之中，岂不是在蓬莱仙境中。大石的另一面竖写着“上天梯“三个引人注目的大字，预示着这是上天攀登的梯子，天上的神仙正是通过天梯来往于天凡两间的。"蓬莱境”"上天梯”这六个字是谁人所书，由于年代久远早已无法考证，但足以说明此处真如人间仙境。传说大禹治水用的天帝宝物息壤，就是鲧从天宫偷来的，走的就是这条路。上了天梯当然就入了仙境了。
二天门两侧供奉着东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。民间称为"四大天王”，他们分别代表“风“"调""雨”"顺"，旨在护国安民，护佑人间风调雨顺五谷丰登。
上二天门前，有一处很幽静的石巷台阶，左首高高的石壁经年累月被人摸得十分光滑，那是
左首的巨石上刻有“众妙之门"四个字的缘故。此字为清朝嘉庆年间乡宁县令周悌所题，据说，周悌为道教信客，他游览拜谒祖师，途径此地有感而发，遂写了众妙之门四字，供后人回味。他道出了这道形似造化之门的微妙无形，又寓意谒拜祖师的玄界之门过后，仰望祖师已经近在咫尺了。(待续)
