七、好丑两得其平，贤愚共受其益

原文：好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。

译文：将美与丑分别得太清楚，那么就无法与事物相契合；将贤与愚分别得太明确，那么就无法与人相亲近。必须内心精明，而为人处世却要仁厚，使美丑两方都能平和，贤愚双方都能受到益处，这才是上天对人们的品德与气量的培育。

评说：任何事物都不是绝对的，过于绝对反而背离事物的本来面目。美和丑是相对的概念，如果对于美和丑太过挑剔，那么就失去了准确鉴别事物的能力；如果太过于追求完美，那么世上也没有事物能使我们接受。

对事如此，与人相交也是如此。金无足赤，人无完人，人非圣贤，孰能无过，对人太过苛求，也就难以使人亲近，难以结交朋友。所以为人处世之道，应该是遵循传统哲学所倡导的外圆内方，内心对人对事精明而不含糊，外在处世却要大度宽容，朴实浑厚，大巧若拙，大智若愚，使贤明和愚笨的人都能得到益处，这才真正是上天培育出来的雅量。