借 取 来 往
张 强
古往今来，为个家庭过日子，难免有个借取来往。借取来往是正常的事。不过随着条件不断改善，借取来往也在不断发生着变化。
过去困难时期，借的是柴米油盐酱醋茶、灯油炭火之类的生活用品；吃饭的问题解决以后，借的是杈耙扫帚扬场锨，锄镰镢锨筐之类的生产工具。这个都是你有的借给我，我有的借给你，互通有无，有借有还，有来有往。后来，生活条件好了，这些小家具也不用借了，借的是拖拉机、大汽车、小轿车之类的大物件。不过这个随着市场经济社会的发展，不是纯属借用了，而是花钱雇佣：耕一亩地多少钱，浇一亩地多少钱，收一亩庄稼多少钱等等，都有明码标价。只要有钱，什么都能借到。
邻居的孩子，大学毕业以后在外打工，家里人给他说媳妇，他总是说晚不了，到了春节，被爹娘逼得没法，他就借了一位打工妹冒充媳妇带回家来。当时说好，管吃管住，每天200元租赁费。当然借这个的也有弄假成真的事，闺女在人家过了几天，感觉这个家庭不错，适合自己的标准，就住下不走了。这样的事不多，但也不是没有。邻居家儿子带家来的女孩，过了年以后就是不走了，非结了婚再走。我那邻居也只能顺手牵羊，通知亲朋，给儿子办了婚事。好事多磨，弄假成真了。只要男女两个人没意见，就是完美的婚姻。
随着生活、生产水平的提高，需要借的东西越来越少了，因为家家都能够自足了。现在借的最多的一样东西就是“钱”。正常的借取来往，及时归还的咱就不说了。今天咱说的是借了不还的或者说还不起的这两种情况。
借债不还的，确实让人生气，但是如果采取非法限制人身自由等极端手段逼债，那是违犯了国法，是下策。
根据《刑法》第二百三十八条规定：非法拘禁他人或者以其他方法非法剥夺他人人身自由的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。具有殴打、侮辱情节的，从重处罚。国家机关工作人员利用职权犯拘禁罪的，从重处罚。
从国家机关工作人员涉嫌利用职权非法拘禁的立案标准来看：非法拘禁持续时间超过24小时就可以达到立案的标准，非法拘禁行为，只有达到相当严重的程度，才构成犯罪。因此，应当根据情节轻重、危害大小、动机为私为公、拘禁时间长短等因素，综合分析，来确定非法拘禁行为的性质。也就是说，如果其他条件满足，比如致人伤残、死亡的，即使非法拘禁未超过24小时，依然有可能构成非法拘禁罪。
那么，对于尚不足以构成犯罪的，根据《治安管理处罚法》第四十条非法限制他人人身自由的，处十日以上十五日以下拘留，并处五百元以上一千元以下罚款；情节较轻的，处五日以上十日以下拘留，并处二百元以上五百元以下罚款。
我的一位朋友为了讨债，非法限制债务人人身自由超过了24小时，且有殴打等行为，被债务人家属举报了，我这朋友被刑拘一年。不但没要到钱，两家还结下冤仇。
所以，讨债切忌采取非法手段，走法律程序才是上策。
还有一种情况是无力偿还的。当初借钱做买卖或者办工厂等，结果赔了血本或破产了，债务人没有偿还能力了。无力偿还这种事，自古年来就有，请看看古人是怎么对待的：
《道德经》第七十九章：和大怨，必有余怨，安可以为善。是以圣人执左契（1），而不责于人。有德司契，无德司彻（2）。天道无亲，常与善人。这段话的意思是：用调和化解的办法化解怨恨，怨恨不能消失殆尽，这怎么可以算得上良善呢？所以，圣人掌管着欠债的存根（指契约），却不索取偿还，只是让人明白你欠我债而已，并不追讨；无德之人（司彻：指古代贵族征收税租。）却是天天上门追讨，苛意搜刮，铢锱必较。上天之道，公义无私，不分亲疏，永远都和善人在一起。
所以有德司契，是上上策！
这正是：
升米之恩斗米仇，
安栾蜿蜒水长流。（3）
遵法尚贤两正道，
不慎将结万古愁！
注释：
（1）左契：古时候借债，将借款契约刻在木板或竹板上，劈开分为左右两半，债权人拿着左边的一半，债务人拿着右边的一半。
（2）司彻：指古代贵族征收税租。
（3）安栾：指家乡的安栾河。发源于平阴安城镇段天井村，流经安城镇栾湾村境内至黄河。
作者简介：
张强，平阴县安城镇退休教师，中共党员，曾在省市县级报刊发表散文、小说。退休后笔耕不辍，连续创作《万名旗、万名伞》《玫瑰》《平阿山区女英雄江勇》三部长篇小说。平阴县作协会员，安城镇作协主席。
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