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诗歌 是孤独的语言
诗歌是孤独的语言
文/唐锐
关于诗歌,在我眼中叫诗歌,在另一些人眼中叫分行文字,我无所谓。在我所知道的关于写诗歌的人是没有亿万富翁的,其许多人都穷困潦倒,都走不出哲学的怪圈。都在渴望别人懂得,又不希望别人懂得。只有少部分人是拿“诗歌”当玩物的。人生有许多无奈,每个人的发泄方式不同,有的人喜欢喝酒,有的人喜欢赌博,有的人喜欢嫖妓,有的人喜欢用分行的文字来发泄内心,我是后者当中的一员。在卑微与高尚的十字路口彷徨,最终走向了悬崖。或许是与这一类人的性格相关,且不说杜甫一生潦倒,李白一生狂妄不羁而投水自尽,李清照命运多舛,李商隐自闭,苏轼连连被贬…海子卧轨,顾城弑妻,还有几年前的一个打工诗人跳楼等等,无一不是陷入了未开鸿蒙的混沌误区之中,都陷入了一种共同的命运。
诗歌是孤独的语言,中国的文字是象形文字,有深刻的寓意。“诗”的左边是言,也就是语言,或者所说的话,右边是寺,寺在什么地方?一般的都在深山老林处,不在红尘中,当然也有在闹市的,只是另类。寺是什么意思?寺中住的是什么人?寺是想看破红尘,跳出五行的人修行的地方,只需方寸之间,上土下寸。寺中住的是和尚,想看破红尘,却跳不出红尘的人。这些修行的人都是孤独的,是与心灵对话的人,在自己的一块天地寻求自我解脱的人,用一种最虔诚的孤独的信仰来表达自我内心的方式,就是寺庙发出的声音,曰“诗”。所谓诗人,也是修行的人,也是与心灵对话的人。“歌”者,也是一种用情绪发泄内心的情感思想的方式。或大声,或顿挫,或抑扬,或高亢,来表达孤独的语言,就是诗歌。

《落花》
(这世间)纷纷绕绕 从此在红尘里坠落
柳烟山水漫江南
只看春来我飘然 一曲思念
谁能把我捧起
谁能记得我的芬芳
谁能嗅得我的清香
谁能想起在阳光里的绚丽
春风是为我送行的唢呐
春雨是为我送行的眼泪
一袭漫影舞红尘
落地聆听丝竹声声
世间多少故事
一曲悲歌话凄凉
(看世间)纷纷绕绕 在红尘里
飘荡
春雨把我埋葬
终身为泥诉说衷肠
一曲相思
地久天长
人生不如意十有八九,但愿这种形式能有一个出口,而不是囤积。因为蓝天好远而美,因为大海广阔而壮,因为草韧而举,因为诗歌孤独而飘逸。都是摸不着,看不见的,只能因感觉而感觉。诗是孤独的语言。

诗歌是古老的语言
诗歌是古老而简单的语言,为什么说诗歌是最简单的语言,在人类早期是没有文字的,人们在劳动中为了能够协调行动,或者提升用于提升自身力量的时候,长者或者能量大的人发出的吆喝声。后来由于吆喝声很有韵律感,又特别容易记住,慢慢的就成了一种文化发展形式,部落的女人们觉得好听好记,也用这种形式来表达一些美好的事物,或内心的渴求,比如,关关之鸠,在河之洲,就是有关于爱情的表达方式。后来逐步的文化发展,后来的一些文化人就把以前流行的歌谣记录下来,就是《诗经》,我国诗歌的第一部诗歌汇总集。当然,这些搜索引擎都能找到。那时候的人们的思维发展相对来说没有现在的人心那么弯弯曲曲。有许多东西需要表达,表达后又怕记不住怎么办,于是就用诗歌的形式来传达语言表达的意思。所以说诗歌是文化之母,最古老的语言。总之,后来诗歌大众化了,其内涵也表现了许多内心孤独的情感,比如:蒹葭苍苍,白露为霜,所谓佳人,在水一方…,我愿逆流而上,她在水中央…,就是一种单相思,内心的凄苦,可望而不可及的痛楚。

诗歌成了卖惨的代名词
网络时代,金钱至上的时代,任何东西都可以抛舍,任何东西都可以利用与被利用。前不久,在网络上看到一家诗歌大刊,这家刊物还很有名,好像叫“诗天子”,我记性不是很好。其中一位主编不知道哪里去挖掘了一位诗人,在诗人的介绍栏里,我是看得眼眶含泪,说她家如何悲,妈妈疯癫,父亲瘫痪,没有上过一天学,靠捡路边的废纸识字,而写下让人澘然泪下的诗篇,我当时想,是不是第二个余老师横空出世了。想当时,余老师在国内抛起的一场轰动,说实话,我有种别人中了彩票感觉。天时地利,时运也,都是营销,有的人成功了,有的人昙花一现,上面的那位没有读过书而写诗的女孩,谁还记得她?
世间有许许多多的悲剧或悲苦人生,有许许多多的能写几句叫诗歌的文字,想以此来改变人生,然而错了,诗歌只是孤独的语言,如果没有卖惨的营销,那些话还是悲苦的孤独的语言。附一首我的文字:

《平凡人》
在世间的角落里的平凡人
死了
没有人为此诵经祈福
只有一堆清冷的柴木灰在跳跃
在权力与权力之间挣扎
变成了一首刺耳的盲音
听熊与豹的商讨
只有听的份儿
即便躲在高高的树枝上
或是地底的树洞里
活着
总是在听权力者胡说
但你不得不听
五千年的历史就这样颠倒
切记不要说悲哀,应该说很幸福
颤抖着的是草帽,不是灵魂
为了平凡,当平凡的人
在机器的隆隆声中沉醉
当着高于一切的梦想
演说家的时代
谁人不想站在讲台上
不是讽刺,是竭嘶底里
没有谁知道宇宙有多大
一场恒星与行星的考量
结束语不知该说些什么
一双双麻木的眼睛
被掩盖
在风与雨里

诗歌是被利用的语言
说到这里,除了感慨还是感慨。上段说到诗歌被卖惨利用,接着说诗歌是被利用的语言,由于诗歌的简单,纯粹,美感。所以最容易被利用。就像一个不经人事的美丽少女,是最容易被利用和糟蹋的对象。早期,诗歌是劳动人民的情感表达方式,容易被大众接受,于是那些权贵就利用这种形式,编织权贵的思想,在人群中传播。在封建社会,权贵还没有那么迷恋。发展到近现代,这种充澈利欲铜臭的现象越发浓重。想诗歌盛行的唐宋时代,诗歌大多是抒情,言志,鸣疾苦。只有几首写杨玉环的有点攀附,那也是针对于贵妃之美而言,很少见到为帝王官员而写的。而现代,诗这种形式的语言被严重污化,各种选秀,各种卖弄,都希望利用这种形式分一杯羹。在各种组织中显露身份,赢得身份。在相互吹捧,相互组团,抱团取暖,赚取利益。诗歌文字是不产生利益的,最后那些与金钱有关的所得都会通过某些组织转嫁到平民百姓手中。朱门酒肉臭,路有冻死骨。虽然在这个时代,有些言过其实。好多真正的,孤独的人,专注诗歌本身的人看着一团糟的圈子利用诗的名义做着各种名利的事,而不得其所。利用就利用吧,我也只是想说。身在淤泥中,不染也会有泥味。故而只有感慨再感慨。

《醒来,我无法与这世界相处》
我常常沉浸在梦里
梦里有一切美好
我会努力避开那些幽灵
梦里有痴心爱人
不必受到冷嘲热讽
我与这世界很好的相处
醒来,天空总是会下雨
匆匆的脚步声里闪现异样的目光
犹如一幕红墙
隔着前世和今生的距离
我害怕那些揭底斯里的喧嚣
长舌妇带着一把软刀
总想劈开宁静的时光
面对着深沉的虚伪
我醒来也装睡着
想象美好
和心中的爱人相偎相依
看天上那个蓝色的月亮
抛开讥笑
抛开烦恼
不管三七二十三
学会瞒着心灵的窗
与这世界一起高唱

诗歌永远是未来最美好语言
几年前,有位编辑老师给我说,我的叫“诗”的文字可以出书,我满怀憧憬和希望,但后来一听说要许多钱,对于我这个穷人并且另类的人来说,我只有望钱兴叹。那时我兴高采烈的为自己诗集作了一篇序言。有朋友说要找某体制内名人帮写序,我想我还是自卑感重,或者也难得情动高人,还是自己为自己写一篇序吧。最后,序写在那儿,书也未出,今儿,把那篇序言复制过来,权且作为这一段的主题文字。

《我的诗心》
诗歌就是我的生命,与我伴随一生。不管困苦与哀愁,欢乐与幸福,生命历程的曲直。不管别人怎么看待,诗歌就是我眼里最美的花。我将像热爱生命一样与诗歌同在。
诗歌是我心灵深处的语言。用最美的文字向你、我轻轻地诉说;用激越的文字向社会呐喊;用灵动的文字亲近自然。
夜深深,我在旖旎的梦里想你。在我孤单时,给我一个美好的回忆,在生命里缠绵。云却盖住了银灰的月色。
诗歌编织的那段传奇,不说荡气回肠,也是莺莺燕语。依然没有结局。
一万年的蹉跎,一万年的等待,只想做你的情人。小河岸边,轻烟柳堤,徘徊在你的眼眸里。
诗歌在激情燃烧的岁月,穷困潦倒的芳华,弹一曲瑶琴琵琶。只想你懂得。
虐心的情怀,换来了多少凄凉的眼泪。都说,写诗的人比读诗的人多,我不在乎。古有诗人用生命控诉,我只不过被嘲笑罢了,又有什么!
写诗是心灵情感的表露。就不必牵强的迎合。
在旷野中寻找芬芳,在夜色里寻找月色。诗人的心是空旷的,就像在一片大海里飘摇。把心放在人烟稀少的地方。
人总想把美的东西展示出来,诗歌也不例外。
在这里,感谢你能看到我的心语,我的诗歌,那是我怒放的生命。
我想,不管时代如何变迁,诗歌永远是未来最美好的语言。诗歌是从心灵深处发出的声音。是一种最简单,最纯粹,充满意境,带着朴实,也最妖娆的语言。但,诗歌始终是孤独的。
2020.4.22写完

特别鸣谢:
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