二十一、嗟来之食

施舍诚心却惹剔，言辞讲述要相宜。

尊人尊己互尊重，食物嗟来重表仪。

注释与说明：

1、嗟来之食 jiē ：嗟来：吆喝声，不尊重的招呼。原指悯人饥饿，呼其，“嗟，来食。”后多指侮辱性的施舍。出处《礼记 檀弓下》：“齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：'予惟不食嗟来之食以至于斯也！'从而谢焉，终不食而死。”说明人的尊严比生命还重要。警示我们要尊重他人。

2、黔敖：春秋时齐国的一个富人，贵族奴隶主。他怜悯穷人，好为救济施舍。

3、剔tī ：把不好的挑出来。挑剔：指摘，责备。

4、表仪：仪容，尊严。

二十二、完璧归赵

弱肉强食虎豹心，欺凌以势怎服人。

完归璧玉凭机智，据理持节赵胜秦。

注释与说明：

1、完璧归赵：秦国想以势欺人，假以十五座城池为交换骗取赵国的“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国。当其发现秦国的阴谋时，凭着视死如归的气节，据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。

2、蔺相如：战国时期赵国著名的政治家、外交家。

二十三、手不释卷

书中宝藏尽须挖，胸有珠玑笔下花。

发迹之前弗释卷，皇天治理展才华。

注释与说明：

1、手不释卷：书本不离手。形容勤奋好学。出自于汉光武帝刘秀的事例，史书记载“光武当兵马之务，手不释卷”。

2、刘秀：汉世祖光武皇帝。字文叔，出生于陈留郡济阳县（今河南开封兰考县），东汉开国皇帝，中国历史上著名的政治家、军事家。

3、珠玑：珠宝，珠玉。比喻文才和美好的诗文绘画等。也可比喻为高超的才能。

4、笔下花：笔下生花。比喻文笔很好，才思俊逸，写作的诗文极佳。

5、发迹：指人在事业上得志，兴起。语出《史记·太史公自序》：“秦失其政，而陈涉发迹。”

6、皇天：普天之下莫非皇土。

二十四、刮目相看

吴下阿蒙刮目观，士别三日另一颜。

昔时推卷借缘故，今日读书刻苦钻。

注释与说明：

1、刮目相看：意为用新的眼光看待。出自《三国志 吕蒙传》：“士别三日，即更刮目相待。”吕蒙初不习文，总是借故军中事务繁多而推脱读书。后在孙权的批评开导下而发奋读书。吕蒙发愤勤学的事迹，成为了中国古代将领勤补拙、笃志力学的代表，

2、吕蒙：字子明，东汉末年东吴名将，汝南富陂人（今安徽阜南吕家岗）。他设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，使东吴国土面积大增，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。

3、吴下阿蒙：鲁肃掌管吴军后，吕蒙摆酒款待他。鲁肃还以老眼光看人，觉得吕蒙有勇无谋，但两人纵论天下事时，吕蒙不乏真知灼见，使鲁肃很受震惊。鲁肃感叹道：“我一向认为老弟只有武略，时至今日，老弟学识出众，确非吴下阿蒙了。”后以“吴下阿蒙”称誉别人变化很大，长进明显。

4、推卷:不读书。

5、缘故:理由。

二十五、韦编三绝

圣师历史树丰碑，开创儒学千古晖。

得益读书开万卷，三绝韦带日东陲。

注释与说明：

1、韦编三绝：韦： 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》......读《易》，韦编三绝。”

2、孔子：子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜）。中国著名的大思想家、大教育家。是儒家学派的创始人。是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

3、陲chuí：靠边界的地方。唐 王维《终南别业》：“中岁颇好道，晚家南山陲。” 比喻孔子彻夜读书，直至日出东方。