
沛县,大汉之源。历史悠久,人文荟萃。远在陶唐时就有其地,高士许由为避尧的禅让,隐居沛泽,距今已有4000多年历史。周赧王29年(公元前286年)齐、楚、魏共同灭宋,楚得沛地置县,至今2300年。汉朝开国皇帝刘邦,既是沛人,又兵起沛县。沛县是高祖刘邦发迹之地。其文臣武将也多为沛人。如果没有从沛县起义,自然也就没有汉朝。东汉初年班固在泗水亭碑铭中写道;“皇皇圣汉,肇自沛丰。”他说汉朝的建立,开始发生在沛县。高祖起义之前曾逃匿芒砀山中,虽有反秦的思想,但没有公开起义。他们在观察形势,扩充力量。灭秦后,高祖被封为汉王。此时他看到兴楚无望、又看到了项羽的野心,而不甘做汉王,与项羽争夺全国的领导权。沛县是灭秦的出征地,汉中是翦楚的出征地,定陶是高祖登基地。芒砀山、汉中、定陶三地均为高祖兴汉做出了许多贡献。高祖也没有忘记对当地百姓的安抚与优待。起义从沛县出发。高祖被拥立为沛公,建立了起义军组织。杀牲畜染赤旗作标志,祭祀了蚩尤。完全是有组织有目的的起义,不是占山为王,不是乌合之众。从起义到称帝所经过的地方和据点,只是征战的过程。哪怕是出谋划策非常重要的地方或王府驻地。都不是兴汉的起义地,也不是大汉之源。其次、沛县是汉文化发源地之一,古沛文化是汉文化的精神导源。古沛文化内涵丰富,又加吸纳齐鲁、荆楚、中原区域文化精华,更加完美。高祖邦公的文臣武将多为沛人,他们直接将古沛文化带入京城。定都长安后又规定凡副部级以上官员可迁家属进京,使沛人迁往长安的更多。再加我宗室子弟封王各地,繁衍生息,使古沛文化广泛传播,大汉400多年,逐渐形成了全国统一的文化,即汉文化,又称中华文化。汉文化有极大的包容性,是各区域文化的综合体,但其源头在沛县,因此,沛县既是汉皇故里,又是大汉之源。
游大汉之源沛县,观诸多古迹犹存,又有近年来沛县政府复建之汉式亭台轩榭,气势恢宏,美轮美奂,尽显汉文化之底蕴!实为刘氏之幸!汉家之幸!!文化之幸!!!
历史不容扭曲,先祖不容亵渎!欣慰于怀:
满宫花(小沛汉之源)
高祖庙,歌风台,泗水故址犹在。千古龙飞汉故里,万派朝宗情怀。
沛公园中遗旧景,汉街穿越时代。世界刘氏总会馆,华人华侨纽带。歌风台沛县重要景点之
一。

历史背景
公元前 196 年,汉高祖刘邦平定叛乱的淮南王英布,还归故里,置酒沛宫,邀家乡父老欢宴,把酒话旧,感慨万千酒酣兴起,这为马上归来的开国皇帝、布衣英雄击筑高歌:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”

刘邦“歌毕泣数行下”。一百二十名少年和而歌之,群情为之激昂,这就是文学史上著名的《大风歌》。此歌只有三句,却字字金石,掷地有声,其奋发有为之志,悲壮豪放,建功立业之心,气势磅礴,安邦优国之虑,凝重深切。可谓壮怀激烈,感人肺腑!

大风歌碑共存三块。一块汉碑,高一丈一尺,宽四尺四寸。字体浑圆虬劲,结构匀称优美。据《沛县志》和《徐州府志》记载,为东汉蔡邑或曹喜所书。今人冯亦吾先生考证为西汉沛人文学家爱礼所书。诸说不一,但都认为是我国的书法珍品。汉碑公存在大半部,约为原碑四分之三,石质坚细,虽历两千年风雨剥蚀,文字仍清晰可辨。

元碑系元代大德年间摹刻,字迹清晰神似,足可乱真,元碑阴有说明文字,资料珍贵,可资研究者考用。
歌风台

发展与现状
第三块又称甲子碑,是沛县人民政府于 1984年(甲子年)请书法字按原碑的规模又摹刻的。

1982年2月,江苏省人民政府将歌风台、大风歌碑公布为省级重点保护文物。

歌风台原在古县城东南,历经沧桑,屡迁屡建。今天的歌风台,建筑面积 12600平方米,建筑总高26.8米,是汉城建筑群的制高点,壮阔雄伟,在全国同类建筑中堪称首位.

诗歌记载
唐·林宽
蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。

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