沛县，大汉之源。历史悠久，人文荟萃。远在陶唐时就有其地，高士许由为避尧的禅让，隐居沛泽，距今已有4000多年历史。周赧王29年（公元前286年）齐、楚、魏共同灭宋，楚得沛地置县，至今2300年。汉朝开国皇帝刘邦，既是沛人，又兵起沛县。沛县是高祖刘邦发迹之地。其文臣武将也多为沛人。如果没有从沛县起义，自然也就没有汉朝。东汉初年班固在泗水亭碑铭中写道；“皇皇圣汉，肇自沛丰。”他说汉朝的建立，开始发生在沛县。高祖起义之前曾逃匿芒砀山中，虽有反秦的思想，但没有公开起义。他们在观察形势，扩充力量。灭秦后，高祖被封为汉王。此时他看到兴楚无望、又看到了项羽的野心，而不甘做汉王，与项羽争夺全国的领导权。沛县是灭秦的出征地，汉中是翦楚的出征地，定陶是高祖登基地。芒砀山、汉中、定陶三地均为高祖兴汉做出了许多贡献。高祖也没有忘记对当地百姓的安抚与优待。起义从沛县出发。高祖被拥立为沛公，建立了起义军组织。杀牲畜染赤旗作标志，祭祀了蚩尤。完全是有组织有目的的起义，不是占山为王，不是乌合之众。从起义到称帝所经过的地方和据点，只是征战的过程。哪怕是出谋划策非常重要的地方或王府驻地。都不是兴汉的起义地，也不是大汉之源。其次、沛县是汉文化发源地之一，古沛文化是汉文化的精神导源。古沛文化内涵丰富，又加吸纳齐鲁、荆楚、中原区域文化精华，更加完美。高祖邦公的文臣武将多为沛人，他们直接将古沛文化带入京城。定都长安后又规定凡副部级以上官员可迁家属进京，使沛人迁往长安的更多。再加我宗室子弟封王各地，繁衍生息，使古沛文化广泛传播，大汉400多年，逐渐形成了全国统一的文化，即汉文化，又称中华文化。汉文化有极大的包容性，是各区域文化的综合体，但其源头在沛县，因此，沛县既是汉皇故里，又是大汉之源。

游大汉之源沛县，观诸多古迹犹存，又有近年来沛县政府复建之汉式亭台轩榭，气势恢宏，美轮美奂，尽显汉文化之底蕴！实为刘氏之幸！汉家之幸！！文化之幸！！！

历史不容扭曲，先祖不容亵渎！欣慰于怀：

满宫花（小沛汉之源）

高祖庙，歌风台，泗水故址犹在。千古龙飞汉故里，万派朝宗情怀。

沛公园中遗旧景，汉街穿越时代。世界刘氏总会馆，华人华侨纽带。歌风台沛县重要景点之

一。

历史背景

公元前 196 年，汉高祖刘邦平定叛乱的淮南王英布，还归故里，置酒沛宫，邀家乡父老欢宴，把酒话旧，感慨万千酒酣兴起，这为马上归来的开国皇帝、布衣英雄击筑高歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”

刘邦“歌毕泣数行下”。一百二十名少年和而歌之，群情为之激昂，这就是文学史上著名的《大风歌》。此歌只有三句，却字字金石，掷地有声，其奋发有为之志，悲壮豪放，建功立业之心，气势磅礴，安邦优国之虑，凝重深切。可谓壮怀激烈，感人肺腑！

大风歌碑共存三块。一块汉碑，高一丈一尺，宽四尺四寸。字体浑圆虬劲，结构匀称优美。据《沛县志》和《徐州府志》记载，为东汉蔡邑或曹喜所书。今人冯亦吾先生考证为西汉沛人文学家爱礼所书。诸说不一，但都认为是我国的书法珍品。汉碑公存在大半部，约为原碑四分之三，石质坚细，虽历两千年风雨剥蚀，文字仍清晰可辨。

元碑系元代大德年间摹刻，字迹清晰神似，足可乱真，元碑阴有说明文字，资料珍贵，可资研究者考用。 

歌风台

发展与现状

第三块又称甲子碑，是沛县人民政府于 1984年（甲子年）请书法字按原碑的规模又摹刻的。

1982年2月，江苏省人民政府将歌风台、大风歌碑公布为省级重点保护文物。

歌风台原在古县城东南，历经沧桑，屡迁屡建。今天的歌风台，建筑面积 12600平方米，建筑总高26.8米，是汉城建筑群的制高点，壮阔雄伟，在全国同类建筑中堪称首位.

诗歌记载

唐·林宽

蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。

莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。

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