永昭陵，为北宋帝陵，位于河南省巩县（今巩义市）境内，嵩山北麓与洛河间丘陵和平地上。陵区以芝田镇（宋永安县治）为中心，南北约15公里，东西约10公里。

永昭陵是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的寝陵。宋仁宗初名受益，是宋真宗赵恒的第六子，即民俗演义《狸猫换太子》中的太子。宋仁宗生于大中祥符三年（公元1010年），1018年立为皇太子，赐名赵祯，1022年即帝位，1063年病死开封，享年53岁。宋仁宗在位四十二年期间，国泰民安，文臣武吏荟萃，科学文化发达，达到宋王朝鼎盛时期。据有关史料记载，嘉祐八年（1063年）10月，葬仁宗赵祯于永昭陵（今巩义市区），修陵调集士兵46700人，工期7个月，耗银50万两，钱150万贯，绸绢250万匹。规模庞大，建筑雄伟， 虽历经千年风雨，饱受战乱抢掠，但至今仍不失皇家陵园的恢宏气势。整个陵园遵从封建的风水地形堪舆学说，依地势而就，傍山依水，东南穹窿，西北低垂，由"皇帝陵"、"皇后陵" 和"下宫"组成，神道两侧的石刻群形态逼真，雄浑高大，栩栩如生，其中"瑞禽"和"甪端 "更是雕刻史上的杰作，堪称世界绝品。

北宋9帝，除徽、钦二宗被金人掳走死于漠北之外，其余7帝均葬此，加上赵匡胤之父赵宏殷的墓由开封迁此（称永安陵），所以人们称七帝八陵。依次为宣祖（赵弘殷）永安陵、太祖（赵匡胤）永昌陵、太宗（赵光义）永熙陵，真宗（赵恒）永定陵、仁宗（赵祯）永昭陵、英宗（赵曙）永厚陵、神宗（赵顼）永裕陵、哲宗（赵煦）永泰陵。宋代靖康建炎年间遭金兵破坏，元代时地面建筑全部被毁。

永昭陵由鹊台至北神门，南北轴线长551米。南神门外的神道上，布置有东西对称的石人13对、石羊2对、

石马2对、石角端、石朱雀、石象、石望柱各1对，这些石刻造型秀长，雕法细腻。武士身躯高大，形象勇猛，目不斜视、忠实地守卫着宫门。客使体质厚重、轮廓线条简练明确，双手捧贡品，身披大袍，衣褶垂到脚边，人物形神兼备。石虎造形威武雄健，石羊面目恬静清秀。永昭陵的石朱雀雕刻尤为精美，整屏呈长方形、通身雕成层叠多变的群山云雾，烘托着展翅欲飞的朱雀,美丽的雀尾犹如一把俊扇挥动着风云。浮雕突出表现了鹏图矫翼的雄伟气概，呈现出瑰丽浪漫的画面。

永昭陵附近还有宋陵7座,它们是葬赵匡胤父亲赵宏殷的永安陵；葬太祖赵匡胤的永昌陵；葬太宗赵光义的永熙陵；葬真宗赵恒的永定陵；葬英宗赵曙的永厚陵；葬神宗赵顼的永裕陵及葬哲宗赵煦的永太陵。这些陵墓建筑和永昭陵大体一致，均有较大陵台，周有角门，神道两侧是雄伟的石刻群。现在永昭陵和永厚陵已修建为宋陵公园。

永昭陵修建得非常宏丽，陵下埋藏着许多珍贵的殉葬品，陵上建有上宫、下宫和寺院宫观等多种建筑，不过，随着岁月的流逝和世事的变迁，这些建筑受到自然的和人为的不断破坏。北宋灭亡后，巩县先后为金朝扶持的“齐”政权和金朝占有。

南宋时，一位名叫郑刚中的官员赴陕西任职，途经巩县时，到宋陵作了短暂停留，在他所著《西行道里纪》一书中，记述当时永昭陵的情况说：“昭陵因平岗种植松柏成道，道旁不垣，而周以枳橘，陵四周阙角楼观虽存，颠毁亦半。随阙角为神门，南向门外列石羊、马、驼、象之类。陵台二层，皆植松柏。层高二丈许……下宫者乃酌献之地。今无层，而遗基历历可见……（皇后）陵下宫为火焚，林木枯立”。可见这时的永昭陵已经是满目疮痍了。不过陵台（坟丘）还没有被盗掘，“惟昭陵如故”，而其他陵基则多被毁坏。元朝时，北宋各陵遭到了一次洗劫，被尽犁为墟，一代文物设施毁坏殆尽，十分可惜。

赵祯死后，停丧于宫中福宁殿，然后派宣庆使石全彬等赴巩县勘定陵址，选中的地方有两个。一永安县城区，即今芝田镇。二孝义堡。当时大臣集议，认为以永安县城区建陵需要搬迁成千上万的民户，工程量太大，时间紧迫。恐怕不能按期完成，于是决定建陵孝义堡（即今葬地）。永昭陵建成后，有人说，这不是一块吉利地方，因为“地名和儿原，非佳兆”，果然不到三年，他的继位宋英宗赵曙就晏了驾，应了“和儿”的谶语。

永昭陵完全依照永定陵的规模修建，除了政府正式拨款外，又从内藏库（所谓的财政“盈余库”）拨款150万贯，丝绸250万匹，银50万两作为营陵补贴，修陵使用的军士、民夫、工匠、杂役人等，每天有46700人之多。工程从三月开始一直进行到十月才完成，十月六日赵祯的灵车从东京启运，十七日安葬，上庙号“仁宗”。修陵调集士兵46700人，工期7个月，耗银50万两，钱150万贯，绸绢250万匹。规模庞大，建筑雄伟，虽历经千年风雨，饱受战乱抢掠，但至今仍不失皇家陵园的恢宏气势（地面原建筑除石雕石刻外均为现代所建）。

赵祯在北宋九个皇帝中在位时间最长，这时的北宋皇朝已呈现出颓败的趋势。与辽、夏的几次战争都遭失败，宋不得不增加每年送给辽、夏的金、银、绸、绢的数量，以换取暂的边境上的安定，而社会上各种矛盾已日见尖锐，所以南宋大哲学家朱熹在评论宋仁宗当位时的国家形势时说：“国势缓弱，事多不理”。不过，赵祯的为人，却受到古代历史学家、政治家的一致好评，称赞他性情宽厚，不事奢华，还颇能约束自己。史载，有一天他处理事务到深夜，又累又饿，很想吃碗羊肉热汤，但他忍着饥饿没有向厨房索要。第二天皇后知道了此事，就劝他：“陛下日夜操劳，千万要保重身体，想吃羊肉就随时吩咐御厨好了，怎能忍饥，使陛下龙体受亏？”赵祯却回答说：“宫中的随便索取，外面就会看做是惯例。昨夜我如果吩咐吃羊肉，厨下以后就会夜夜宰杀，一年下来，就要数百只，若形成定例，日后，宰杀之数更不堪算计，为我一碗饮食，创此恶例，且又伤生害物，于心实在不忍。因此我甘愿忍一时之饥”。

又有一次，他在朝堂上要给宠妃张氏的伯父加官进爵，御史中丞包拯坚决不同意。包拯激昂陈辞，犯颜直谏，唾沫飞溅到赵祯的脸上，赵祯一面用衣袖擦脸，一面表示接受他的建议，竟然没有怪罪这个铁面无私的人。以上两例，表现出这位帝王确实具有相当大的度量和推己及人之心。这在封建时代，也算是很难得的了。因此，以往历史学家们称誉他为“守成贤主”。

赵祯身体胖大，一年四季只穿很薄的衣服，平时在宫里连鞋袜也少穿，常常光着脚，他时常闹病。一年，他患了腰疼病，卧床不起多时；又有一年，他病昏迷，终日昏昏如睡且不能言语。幸亏一位针灸医生，用针刺入他的后脑，才使他恢复了语言能力。至和年间（1054—1056），他又犯病，突然口吐白沫从座位上晕倒地下，侍从人员赶忙用手指伸入他的口中，抠出痰块，才救活过来，不过，语言却发生了障碍，说话困难，“语无伦次”。此后，即使是朝会接见大臣之时，也说是“拱嘿不语”。大臣向他奏报事情，他也是“可即首肯，不即摇首”，不再多言。嘉祐八年（1063）二月眩晕病又发作，虽经医生精心治疗，仍不能痊愈。三月初一那天，他感觉病情有所好转，也有了许多精神。谁知夜里一更天气，心头突然疼痛，赶忙叫人进药，又派人去叫皇后。当曹皇后赶到时，看到赵祯直直地睁着无神的眼睛，已说不出话来，只是用手指着自己的胸口。又停了一会儿，这位“大宋仁宋皇帝”就停止呼吸“上仙”去了。