齐家
30.修身这道题,是天天来讲,到底没离了人道。昨天社会王科长说,别讲佛,还得讲人,依我看讲佛也是讲人道,佛也是人成的,人若不修,也难成佛,这不是讲佛即是讲人道吗?
31.怎么叫做神呢?无遮无挡,无挂无碍,灵明四照,空空洞洞,这就叫神。怎么叫佛,佛也不生不灭,不思而得,不勉而中,自自然然,不着色相,不种因果,这就叫佛。若照因果说,那就相差的太远了。我修出因果,一步步向阳道上慢慢行去,自能成纯阳之体。
32.若想学道,必须从人道上入手,人道是什么?就是五伦,可是道是对面生的,若打算求道,父亲别管儿子要孝,子别管父要慈。兄别管弟要恭。弟别管兄要友,女人别管丈夫要义,丈夫别管女人要顺,各尽各道,听其自然,终能道成德立。道是自然的,不是勉强的,从前三家子老曹家,父亲管儿子要孝,要过度了,儿子挤跑了,并且死到外边。嗣后我去讲善书,与他按家庭五行定位,刚定到第三位,他父亲放声大哭,因为知道不会当爹,对不起儿子。外边大板老李家,也是一样,后来也生伦常之变。蒙经上说,此十义,人所同,也是讲的伦常道。所以对于伦常,各尽各道,不要去管人,久之自然能了因果。像冯大臣尽说四太太好,不但别位太太不愿,将来小孩子大了,也是不愿意,因为偏于一方面。总之一个家庭,有一个人就有一个人的道,像当老太太的,天天得问自己怎么当老太太呀,问长久了,就像电表水表似的,自然就知道老太太的道了。冯太太系继室,应本着自己的道,去领二太太几年,凡事别自主,去问二太太,久之感情深洽,互相和睦,再把权收回来,她不但不疑,反倒欢喜,这不是本立道生么?

五行定位
33.五形性的起盘,也得尊天理天命。我和王云卿王树森,都七十多岁啦,应由央土位上起,小孙应由西方金位上起,这叫率性之谓道。长幼尊卑都有命,就得四季找准了才能行,和秤的定盘星一样,定不住位,说话就争理,如同定盘星不准,人就有争持。大家再上堂,都得先定住本位,在哪一方,属哪一行。
男子二十岁交夏季,女子十八岁交夏季;
男子四十岁交秋季,女子三十八岁交秋季,
男子五十九岁交冬季,女子五十七岁交冬季,这都是一定的,这就是命。
其一
34.道德会是性命会,性是根,命是果,扎下根才能结果。人不照命去行,不但不能结果,而且连根乱了,我的屋用茶碗栽两颗白菜,虽然长很高,可不能结子,因为无根。
35.人是万物之灵,能还三曹债,顶好个人,转到佛国,与天地合德。可惜人都不认得债,来来就迷了。好比人看见好物件,就贪爱,忘了债累,这是因果世界,都是这样,我早就明白了。
36.我小时候听西院分家,哥俩乱争,我就明白,都是为女人争,我一边抬粪到粪堆上说,我非当个特别的人不可。为老人累死也合适,所以我做活,真累昏过去了。如今年青的人,挣钱自己花,我就着笑,你为什么花它呢?我在海城问朱纯一说,你两个儿子,当老人怎当呢?他说一碗水往平处端。我说假如你大儿子挣来一百元,你二儿子输去一百元,你可怎办?他没法子啦。其实有要账的,有还账的,不能一样,我说要是大儿输了,给他还五十元。小儿子输了,给他还四十元,就可以了,其中有个分量啊。我立志不为妻子曳套。父亲死我就守坟,天天回家去取饭吃,将到一百天,夜晚见景,小房子都没了,和天合一,神佛都来了,我就和神佛搭茬对号。第二天回屯子里,我就噪噪,封神榜到我手了,树魁大哥他当我疯了。他说过几天再看吧,一气到现在,也未看出漏来。
37.人得要知道阴命是坏的,阎王爷都在你身上呢,五个鬼六个贼,都随着你呢,往下一流他就动手,得机会就上来,不可漏下去,可了不得。咱道德会,就是往天堂拔人,所以才多。一到秋天庄稼都收拾了,个人收拾个人,不用说收拾不过来,都有主咧,人得赶紧去修,慢慢化。
