齐家

30.修身这道题，是天天来讲，到底没离了人道。昨天社会王科长说，别讲佛，还得讲人，依我看讲佛也是讲人道，佛也是人成的，人若不修，也难成佛，这不是讲佛即是讲人道吗？

31.怎么叫做神呢？无遮无挡，无挂无碍，灵明四照，空空洞洞，这就叫神。怎么叫佛，佛也不生不灭，不思而得，不勉而中，自自然然，不着色相，不种因果，这就叫佛。若照因果说，那就相差的太远了。我修出因果，一步步向阳道上慢慢行去，自能成纯阳之体。

32.若想学道，必须从人道上入手，人道是什么？就是五伦，可是道是对面生的，若打算求道，父亲别管儿子要孝，子别管父要慈。兄别管弟要恭。弟别管兄要友，女人别管丈夫要义，丈夫别管女人要顺，各尽各道，听其自然，终能道成德立。道是自然的，不是勉强的，从前三家子老曹家，父亲管儿子要孝，要过度了，儿子挤跑了，并且死到外边。嗣后我去讲善书，与他按家庭五行定位，刚定到第三位，他父亲放声大哭，因为知道不会当爹，对不起儿子。外边大板老李家，也是一样，后来也生伦常之变。蒙经上说，此十义，人所同，也是讲的伦常道。所以对于伦常，各尽各道，不要去管人，久之自然能了因果。像冯大臣尽说四太太好，不但别位太太不愿，将来小孩子大了，也是不愿意，因为偏于一方面。总之一个家庭，有一个人就有一个人的道，像当老太太的，天天得问自己怎么当老太太呀，问长久了，就像电表水表似的，自然就知道老太太的道了。冯太太系继室，应本着自己的道，去领二太太几年，凡事别自主，去问二太太，久之感情深洽，互相和睦，再把权收回来，她不但不疑，反倒欢喜，这不是本立道生么？

五行定位

33.五形性的起盘，也得尊天理天命。我和王云卿王树森，都七十多岁啦，应由央土位上起，小孙应由西方金位上起，这叫率性之谓道。长幼尊卑都有命，就得四季找准了才能行，和秤的定盘星一样，定不住位，说话就争理，如同定盘星不准，人就有争持。大家再上堂，都得先定住本位，在哪一方，属哪一行。

男子二十岁交夏季，女子十八岁交夏季；

男子四十岁交秋季，女子三十八岁交秋季，

男子五十九岁交冬季，女子五十七岁交冬季，这都是一定的，这就是命。

其一 

34.道德会是性命会，性是根，命是果，扎下根才能结果。人不照命去行，不但不能结果，而且连根乱了，我的屋用茶碗栽两颗白菜，虽然长很高，可不能结子，因为无根。

35.人是万物之灵，能还三曹债，顶好个人，转到佛国，与天地合德。可惜人都不认得债，来来就迷了。好比人看见好物件，就贪爱，忘了债累，这是因果世界，都是这样，我早就明白了。

36.我小时候听西院分家，哥俩乱争，我就明白，都是为女人争，我一边抬粪到粪堆上说，我非当个特别的人不可。为老人累死也合适，所以我做活，真累昏过去了。如今年青的人，挣钱自己花，我就着笑，你为什么花它呢？我在海城问朱纯一说，你两个儿子，当老人怎当呢？他说一碗水往平处端。我说假如你大儿子挣来一百元，你二儿子输去一百元，你可怎办？他没法子啦。其实有要账的，有还账的，不能一样，我说要是大儿输了，给他还五十元。小儿子输了，给他还四十元，就可以了，其中有个分量啊。我立志不为妻子曳套。父亲死我就守坟，天天回家去取饭吃，将到一百天，夜晚见景，小房子都没了，和天合一，神佛都来了，我就和神佛搭茬对号。第二天回屯子里，我就噪噪，封神榜到我手了，树魁大哥他当我疯了。他说过几天再看吧，一气到现在，也未看出漏来。

37.人得要知道阴命是坏的，阎王爷都在你身上呢，五个鬼六个贼，都随着你呢，往下一流他就动手，得机会就上来，不可漏下去，可了不得。咱道德会，就是往天堂拔人，所以才多。一到秋天庄稼都收拾了，个人收拾个人，不用说收拾不过来，都有主咧，人得赶紧去修，慢慢化。