其二十四

62.人遇事得找根，咱因什么立道德会，因人都受苦，才立道德会，叫人学好，以脱劫难。

63.我好操心，和老天爷算账。天生下人，为何不叫享福？其实天生人都有福，是人自己走差了风俗错的。前天和金总监的女婿谈话，也说的是风俗。风俗怎坏的呢，就拿娶媳妇说，在这地方至少得三十石豆子。姑娘就是双头蛇，在妈家紧贪，紧收拾。出阁还要许多财物，拉了许多债，把世界都扰乱了。现在做大臣，也是为太太，当掌柜的也是为太太儿子，当女人的吃了忠臣孝子义弟，吃个猴苦。原先孚佑帝君斩双头蛇，他有慧剑，当时双头蛇满地，吃得路断人稀。孚佑帝君立志斩双头蛇，杀在庙脊上。如今我讲妇女道，办崇俭结婚，正是斩双头蛇。现在为什么还讲呢？因为崇俭的女子，有了丈夫，就由志界落下一界到意界，拿丈夫当自己的。我这人特别，父母有病都不用顾，齐子山在外讲演，父亲要死，我不让他回家，因为他在外做事，有人替他家做打算，不顾正是顾。我说的太直，得罪了旁边两个人。崇俭结婚，连娘家的衣服都不要，以外还得给钱，这正是斩双头蛇。现下崇俭结婚的人，有意气，许多都是无知识的丈夫，又无家业，就是不穷的，也得有若无。

64.三皇姑出家，空身在法场，被老虎叼去，藏在密林。她游地狱醒来大哭，才有黄龙真人来搭救。修行人当时就是死了，得先死心，后修。我办的事，人都看着笑，家也不管，儿子也不管，女人也不管。我儿媳下地拔苗，叫我看家，我都不给看。故意在地边上走，使他看见，往西庙去，问何时回来，不知道。你们崇俭结婚，都没法过，做难了，与你们立业，为的是倒出男人来，当忠臣孝子，其实他还挂着，因为男子未立业。昨天我侄问我，应当怎么办，我说什么也没学会，正是放杵发愣，恕我们未教化好，还不如不教。

65.方才曹秀媛说的离题，为的是教你们归本还源。到底怎样当人，娶媳妇是兴家立业，现下的风俗，娶媳妇闹的是倾家败产，他还嫌家穷，在呼兰有个老王家，他妈侍候一个儿子，娶媳妇儿生小孩，媳妇又死了，再娶个媳妇，花了四十万，借人的金镯子，过年人家要回去，她知道就大骂起来，蒙被不起。儿子说花四十万娶的人，气死可怎办，逼他妈上慈善会去躲之，恐怕气坏他媳妇。你们大家看这老太太，岂不是等于侍候三个儿子么？该有多么苦恼。现下的女界，找有知识有产业的人，怕被累住，找无知识的人，又不放心。女子要不变，世界一定不能好。你们要不好，我也不能成。但是我还得要说说，你们自己一说，就跑远了，嗣后上课，必须抱定自己道理去说啊。

其二十五

66.四大界，哪界也低，哪界也不高。地狱不好目莲怎进去，怎还成了呢？早先哪家打架，我们就进去劝，一劝就好，那不也就是人间活地狱吗？就看你有道没道啊。

67.头年传习会长，是传习事法，不是传道。今年趁正月有假，召集老道德传习，这才是传道。这班下来还要拔一班，不要人太多，太多人就乱，会高不是好么？低更好啊，低那是深。打井不向高处去打，而低处去打，所以才深。

68.这回讲第三遍，得知道自己是什么日子，是天堂日子，是佛国日子，是苦海日子，是地狱日子，这是翻家庭，翻世界，可不是斗世界。现在国家皇上，都不好争呀，人家是让，请三次才出来。

69.过家分出世界，你倒是过甚日子？我先说说我，我媳妇叫我看看家，我都不作，我们二媳妇请我讲道，我给她讲四大界。我说你尽身子怎尽，你姐姐有五个儿子，两个小的，别等到夏天，把衣服就给她捎去，回家把你姐姐柜开开，有洗的洗洗，有作的作作，尽心呢，得知他她有什么好处。我这善人怎成的，我媳妇助成的，在家守着，把家成啦，儿子都长大啦，要不叫你姐姐，不得在家过家么？心的知道这个呀，尽意呢。一年得写四封信，五月节写一封，知道她的苦处、难处，八月节还得寄一封，说夏天的苦处，过家不像在学校呀，到年底还得寄一封，说冬天的苦处，过年要不回家过年，还得写拜年信呀，这样管保达意呀。你得给你姐姐立业，因你的名叫校长。当时就给我扣头，说我能办到。也不容易呀，后来我孙子娶媳妇，给我来信，没说明，大约是房正坤，以后我在北平有病啦，连儿子带孙子都去看。赶我好啦，到唐山时，房正坤肚子疼，她问是因甚，我说必有事吧。她说我想照你老的话去行呢，我说若照我说那话就行，六万年也好使，当时病就好啦。后来给我当[三]孙子媳妇，给他婆母立业。房正坤系我二媳妇侄女，她给婆婆立业，我们二媳妇愿也了了。现在我们媳妇，他姐姐死啦，回去上坟圆圆情，那就对了。我在佛界，他们还在意界上，得圆情，她儿还在身界上，得好好行道呢。这回讲四大界，道是在哪界，这一家好处得知道，不好也得知道，知道可知道，得隐恶扬善。这回上课，先说那志人，小人像老人说，那样不行，须照自己在哪界，说哪界呀。