多位老道德家奉献 

其三十一 找好处之真义

114.研究翻世界，比如翻猪肠子，现下才要起头。别着急，找好处，认不是，就算得道。那些日子，说不怨人，止住阴面话，长处多，短处少，不包屈，不气馁，错了就改，知道必改，不改准包屈，一后悔就气馁。

115.大臣当主任，算得着了，来个人就是我的光，然后一散到全国，光就这样大。我得着道以后，认全球不是。因全球上，没有黑夜见白日的人，没听说第二个，我知道万古的事。我和江希张见面，他走多少国，我说像我这样人，你在各国也没有见过，与你谈道的，尽是大文学家，大修行家。

116.得道的人，要散不下去，担罪过。传道不下去，担天下大罪，但可不能卖道。原先入会有会费，我很不赞成。去年这会开董事会，也要收会费，我说你们真这样办，可没有我，大家就拉倒了。咱办会不能卖道，不怕讨饭，凭感应，不许借事生枝，修功一定修功，办会一定办会，立业一定立业，要分清。去年说国家赏钱，我说不许用赏的钱修楼，得分给各省均匀不亏，拿公心去办。

117.大臣说找好，现实的人，父子不和，婆媳不和，不应当嫌父母不对。目莲僧救母，他的母可以说不好吧，才下了地狱。目莲僧不但不怨他妈，他还说，我母既生我，就有好处，所以才超度了他母亲。大家得找祖上的好处，再找天时的好处，再找神佛的好处，再找众人的好处。一人一个命，有一个人，就有一个缘，讨饭的人，要领着老人，或带着小孩，人见着都加可怜，这都是好处。咱这道德会是从乱世出的，不要怨人。无孽不挨打，无罪不挨骂，无过不挨说，这真是找好处。

其二十二 三界分清

118.这回讲习一个月，做什么呢，就是讲修身为本。身修家自齐，心正身自修了，不怕离家一万里，家准好了，不用惦着，诚则灵也。

119.求人不如求己，求己不难，求人难。

120.成人先成己，淑世先淑身。

121.性是福星，心是禄星，身是寿星。

122.会啥享啥富，享福不受苦，受苦不享福。

123.性心身是福禄寿三星，有禄心高贵，有寿身命长。不可奢华嗜好，吃尽穿绝。减衣增幅，减食增寿，实在不假。

124.自己要加细格物，不要做一年二年就变。缘法熟了，人都相信，福就来了。立住命，守住本分，爵禄便来了。就有人请呀，身子正了，寿命长了，福禄寿都成了。说话没有身份，常惹斥责，去了福禄寿，吃饭挑眼，闹脾气，损德性。说话，饮食，衣服，都要保守住。修三星，自己的缘法，自己要知道。得样样加小心，这是修身之道。

125.我在大阪老杨家，有一个厨子专侍奉一个教书先生。这先生向我问，他自己有毛病没有。我说我看你吃饭招笑，每顿饭，必叫厨子向园里去取葱蒜，是不对的。相离半里多地，他还着急，惯了是毛病。当时这先生就改了。做啥要品查东西，不能多去福份。咱研究的是修身，修身齐家，一切本当将志存在心里，诚则灵。上下观望，该说就说，慢慢提，不可不说，提拔下边人，领导别人。

126.人在世上无论高低，都是侍奉人。士农工商，都是侍奉人。功成了，超三界。得道不难，因为人本来就是有道，看你归本没有。要格物性心身。身子耽误事，讨人嫌，是没有心。君子思不出其位，不思份外，有没有不服咧，难受咧。三界都得考察，三界分清，四界定位，五行推转，我们学道的人，能如此行去，圣贤仙佛，必自然而然就成了。

王善人训词 第一届高级班卒业

127.今天开会，是办什么会呢，大家都办神会佛会很多，我们道德会是办的人会。召集人人于一堂，研究性命原旨。我们如立住性，不争不贪，和和乐乐，性体圆堪，塞乎天地。如立住命，则安分守己，不胡作非为，乐天命。倘性命都能澈底明了，自能超凡入圣。所以我们开的会，并不是神会佛会，就叫做性性命会。

灵珠产无种，彩云出无根。