在熊耳县（即：永宁县）城西北15公里处、景阳镇的北部，紧贴连绵不断地800里伏牛山系，有一片富饶美丽的平原地带, 山清水秀，物华天宝，唐朝诗人白居易曾经路过此处，看到这片景色怡人、土地开阔的地方，就赋诗一首《过永宁》：“村杏野桃繁似雪，行人不醉为谁开；赖逢山县卢明府，引我花前劝一杯。”……这里就是我的家乡--南洞村。该村原来名叫金蟾子村，主要是因为村子北面河滩的泉水里原来有两只金蛤蟆，关于金蟾子村这个说法,其中还有一段惊心动魄的传奇故事。

元朝末年，洛阳地区历经战乱，本地住户被杀和逃亡者甚多，到了明初，据说洛阳周边地区每平方公里仅有居民2人，地广人稀，田地无人耕种，怎么办？明朝皇帝想出一个办法：以不间断的移民来充实河南、洛阳的人口。明初洪武年间，由于政府调迁等原因，顾成第21代孙顾光裕、顾光宗、顾光耀、顾光辉兄弟带领一支顾姓族群从山西洪洞大槐树迁至河南洛阳永宁县景阳镇金蟾子村。当时, 金蟾子村大部分地方还是一片荒地,人口稀少，村南边的伏牛山上原来是一座石头山，各种粮草无法生存，人们就沿着黄河的支流洛河边过着群居生活，河边水草茂盛，树木成林，最让人们高兴的是有一大片数千亩的芦苇荡，里面生长着各种野生动物与大片优良的芦苇，洛河南岸基本上都被碧绿碧绿的芦苇荡包围。全村百姓，平常除了在山下有限的土地上种点谷子外，偶尔也在芦苇荡打一些猫豹、兔子之类的野味充饥，当然，人们生活的主要来源还是那片芦苇荡，人们用割下来的芦苇编织各种篓筐、席子等各种用具，拿到集市上去换一些各人需要的物品。光裕和光耀等几户顾姓家庭由于是外来户，时常还受到本地人的欺负，生活更是举步维艰。相传有一天，光裕的儿子顾进臣夜间出行归来，沿着那片黑压压的芦苇荡往家赶，忽然眼前好像有两个金光闪闪的东西在晃来晃去, 顾进臣走近水边仔细察看了半天，什么也没发现，当他迷惑不解的离开时，身后不时又会闪出两道金光，这样辗转了几个回合，还是无功而返。

顾进臣决心要把这件事情弄个明白。终于,在一个没有月亮的夜里,这两个闪亮的发光物又在他眼前出现了，原来是两个金蟾蜍,只见它们在芦苇边的一个大水泉里嬉水,其中一个金蟾蜍不停的想窜到岸上玩耍,而另一只金蟾蜍使劲地在后面拉它,不让它爬上岸，两个金蟾蜍扭打一团，于是就闪出几道金光。其实，这个大水泉是村里婆娘经常到这儿洗衣服的地方，芦苇荡的边缘有许多这样的水泉，只不过这个水泉最大的，水源茂盛、水质清冽，周围地形更适合洗衣晾晒。但是，大白天洗衣服的人们却从来没有发现这个秘密。

顾进臣把这个秘密悄悄地告诉了自己的哥哥顾进染，后来，这个“村里河滩有金蟾蜍”的消息不胫而走，村子里的居民都猜测是宝物要出土,于是一到晚上,很多人都悄悄的来到这里,静待发光的金蟾蜍再次出现。突然有一天，电闪雷鸣，一阵狂风暴雨，洛河水面迅速向村子靠近，人们连忙退到村子的高处，心里非常害怕，这时众人都看见两只脸盆一样大的金蟾蜍，在河边来回游动，两只大嘴张开，像是在不停地喝水，村里人看见洛河水面也在逐渐消退，河水水面也一直在金鸭子的半腰,随着它们不断游动,人们眼前露出水面的草地越来越大，几个小时后河水完全退了回去,当时情景让前来寻宝的村民看得目瞪口呆，随后，在顾进臣等几个人的劝说下，村民们彻底都从心里打消了抓住金蟾蜍卖钱的念头。

说者无心、听者有意。在景阳镇孟村峪云梦山下有座景阳寺，始建于唐贞观年间，当时还是佛教鼎盛时期，正殿、侧殿与各路神客、僧舍不下百十间，大小和尚上百人，规模较大，远近闻名。但景阳寺内的和尚作恶多端，时常勾结一些外来人渣欺压百姓，他们的恶劣行径一度引起周边村民的痛心疾首，怨声载道。那年,景阳寺忽然来了一位神秘的外国传道士，他对金蟾蜍的传说很感兴趣，同时也调查了大量的相关资料,推算出金蟾蜍的藏身地,并在一个漆黑的夜晚，想方设法盗走了这两个金蟾蜍……当金蟾蜍被盗走的当天夜里, 洛河突如其来一场大水,把整个金蟾洞村全淹没了,全村人陷入一场灾难，顾进臣立即带领村里几个年轻力壮的小伙子，费尽千辛万苦，拼命追赶镇宅之宝，一路与一群和尚展开搏斗，后来周围群众纷纷上阵援助，火烧景阳寺，终于夺回了这对金蟾蜍，重新在洛河里放生，三天后,洪水顺利退却,逃难返回的人们惊讶的发现,原来的草场全部变成了鹅卵石沙滩，但那片脆生生的芦苇荡依然存在。后来, 那个罪孽深重的外国道士也被烧死在景阳寺，埋在寺庙后面的窑洞里，人们为了牢纪这场灾难，把村名改为“苦难之洞”，随着时间的推移，当地人慢慢又把它叫成了“难洞”、“南洞”。直到现在，人们晚上路过那片芦苇荡还能听到金蟾清晰的叫声，只是由于河滩承包导致芦苇荡的面积在不断缩小，那个大水泉泛水洞的水源也不太旺盛了，那两个金蟾蜍钻进洞里不再抛头露面了，随着时间的推移，金蟾蜍的故事也逐渐被人们淡忘，但它们仍然在1996年、2004年和2007年等几次发大水时，默默保佑了洛河两岸人们的生命、财产安全。

自从那场金蟾蜍被盗事件之后，村里人也都看到了顾氏兄弟的诚恳之心，都纷纷提出在村里建造一座“顾氏祠堂”，表示真心接纳顾氏家族入住，今后永远和睦相处。现在的“顾氏祠堂”就座落在洛宁县西山底乡南洞村的中部，该建筑坐北朝南，为面阔3间硬山式出前沿砖木结构，进深7米、面阔10.6米，房顶覆小板瓦，五脊俱全，有花草纹砖雕。房梁为5架梁带前廊，梁上有彩绘，多为云纹、花草纹图案，檐下有4组斗拱，明间两组，稍间各一组，斗下有枋，枋下有雀替，均雕刻有花草纹图案。檐柱下有鼓形石质柱础，地基为鹅卵石所砌，前墙为近代加工，中间有四屏隔扇门，门上雕刻有“飞马、松鹤、荷花、菊花”等镂雕与浮雕图案。西山墙墙芯为近期红砖修补，东山墙局部有裂缝。该祠堂经当地文化部门鉴定为清代建筑风格，距今300年左右，整体保存较为完整，在洛宁县第三次全国文物普查时被发现的。

作者简介：顾原锋一个徘徊在文学边缘的探索者，喜欢用文字编织自己的理想人生，人生信条：“把命运交给上帝、把努力留给自己”，曾在《秘书工作》、《中国统战》《河南日报》、《党建文汇》和《洛阳晚报》等报刊杂志上发表诗歌、散文300余篇，爱好读书，有自知之明，无满意之作，平淡记录自己的人生境遇和感触，不为流传，只为心安。现供职于洛宁县委政研室，系河南省洛阳市作协会员，曾担任《洛宁县年鉴》《洛宁政策研究》特约编辑和《洛宁顾氏家谱》主编。