《道德经》说： “知人者智，自知者明。”
机敏的人，善于忖度别人；智慧的人，懂得分析自己。
人生在世，皆有因果，与其向别处投石，不如向自己问路。
不怨天，不尤人，凡事从自己身上找原因，是一个人最顶级的修行。
事有不顺， 反躬自省
古人说： “行有不得，反求诸己。”
世上总有难成的事，难过的坎，遇到不可怕，可怕的是解决不了它。
从别人身上找原因，如同隔靴搔痒，在自己身上找问题，才是釜底抽薪。
人在遇到事情时，如果只懂得责备他人，不想着从自己身上找原因，只能让事情更加的恶化。
一个人唯有懂得自省，才能看清自己的错误与不足，人生之路才能越走越宽。
遇事不指责，不仅会让事情更好处理，而且更能体现出一个人的修养。
小事见人心，大事见感情。
事情已经发生，即便再责备也无济于事，只能是徒增伤痛。唯宽可以容人，唯厚可以载物。
做人宽容大度是一种修养，更是一种美德，原谅别人的错，解脱自己的心。
谁都有犯错的时候，交往都有误解的时候，懂得换位思考，将心比心，是一个人最基本的善良。
《太上感应篇》说： “祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”
人生哪有侥幸，自作自受而已；聪明的人自担因果，愚蠢的人常怨别人。
又说： “曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。”
事有不顺，从自身找原因，弃恶扬善，必能改命。
积德行善，自修自得
世间之事，皆有阴阳之分?凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。阴德，天报之；阳善，享世名。
《易经》说：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”
语句出自《周易》第二卦：坤卦。全句为：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
整句意思是说，积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。
修行这件事，向来公修公得，婆修婆得，不修不得，谁也代替不得。
与其管别人的闲事，不如自己好好修行。
古大德教人改心，现在人叫调整心态，起心动念，言语造作，当以善念，当每晚省身，害人伤人之心切不可有，助人谅人之心还须思之，道家说祸福无门，惟人自召。
人还是广积德，深积阴德为好，信仰“德”没亏吃的，德的能量甚大，荀子说，积善成德，而神明自得，圣心备焉。
余生不长，别人的是非何必理会；光心似箭，有多少时间留给修行?
太上曰：“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。吉人语善、视善、行善， 一日有三善，三年天必降之福。”
三年说长不长，说短不短，三年做好自己，往后受用一生。修行是自己的事，功德是自己的福，修行靠自己，福田从心生。
老子说： “大道之行，不责于人。”
《易经》道，“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”。正所谓“德不配位，必有灾殃” 。
《朱子治家格言》说“伦常乖舛，立见消亡。”
人还是但行好事，莫问前程，不要做事就要利儿。
老子说； “天道无亲，常与善人” 。
正所谓吃大亏得大福，不吃亏不得福。
学会常思己过，不责于人，才真正窥见了“大道”的门径。
既不要受别人影响，也不要对自己失明。
人生是一场事关自己的修行，凡事休向他处觅，从自己身上找原因。
编辑：泰安道人
监制：中和子
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