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春雷启蛰 文脉相承
关连康
春雷乍响，蛰虫初醒。2026年3月5日，我们又将迎来二十四节气中的惊蛰。这一声春雷，不仅唤醒了沉睡的大地，也叩响了历史的门扉。从白山黑水间满族先民的萨满星祭，到紫禁城里清帝的亲耕亲蚕，再到鲁南农家灶台上的声声敲击，惊蛰的民俗跨越了地域与民族，诉说着中国人对春天的共同期盼。而于我而言，这声春雷，更牵起了半个世纪前，在松花江畔吉林市的儿时记忆。今天，就让我们一同走进这个充满生机与仪式感的节气，探寻那些藏在春雷里的文化密码与岁月温情。
惊蛰，古称“启蛰”，是二十四节气中第三个节气，也是春天真正苏醒的号角。当太阳到达黄经345°，公历3月5日至6日，阳气升腾，春雷乍响，唤醒了蛰伏一冬的生灵。在北方，尤其是满族聚居的白山黑水之间，以及紫禁城内的皇家苑囿，这个节气承载着独特的民俗记忆与庄重的国家仪典，而鲁南大地的烟火气中，也回响着同样的春之序曲。
在东北满族的传统观念里，惊蛰不仅是自然节律的节点，更是信仰中冬去春来的重要分界。满族老人认为，“那丹那拉呼”（七女星，即昴宿）是冬令的领星，从立冬到惊蛰，它导引着众星西移。当惊蛰到来，这颗星的位置变化，便宣告了漫长冬季的结束与万物复苏的开始。
惊蛰前后恰逢农历二月二“龙抬头”，满汉百姓的习俗在此交融共生：
熏虫驱虫：为了防止复苏的蛇虫鼠蚁侵扰，东北各地盛行“熏虫”之俗。辽宁海城一带，人们会取灶灰撒在门槛之外，以绝虫蚁；吉林梨树的百姓，则在清晨将香火分置于室内四角，夜晚燃蜡于暗处，名曰“照虫蜡”；黑龙江双城则在门窗、炕沿插香，谓可熏虫类，使绝。
引龙娱龙：人们以灰从井沿洒至院内成龙形，并在院中作仓形，谓之“抬龙入仓”，祈求风调雨顺，大仓满、小仓流。
食俗祈福：惊蛰吃梨的习俗在满族人家也十分盛行，“梨”谐音“离”，寓意远离虫害与疾病。同时，也有制作沙燕风筝的传统，以燕子报春，唤醒春日生机。
半个世纪前，我出生在吉林省吉林市，松花江畔的春风里，藏着我对惊蛰最鲜活的记忆。松花江的水流从未因冬日严寒而断流，惊蛰时节，江波依旧荡漾，而岸边的春日气息，却总从城市的街巷与马路间悄然萌发。
那时的春天来得慢，却也来得格外真切。惊蛰一到，马路上残存的积雪开始消融，汇成一道道细细的水痕，在阳光下泛着清冷的光。路边的枯草下，泥土渐渐松软化开，空气里多了一丝温润的水汽。我和小伙伴们常蹲在路边，看着那些还未完全融化的小冰坨，听着它们在暖阳里慢慢消融的细碎声响，仿佛是冬天在轻声告别。
家里的大铁锅这时候格外忙碌。母亲会把黄豆在盐水里泡得发胀，然后倒进烧热的铁锅，“噼啪”的爆裂声此起彼伏，那是“炒惊蛰”的声响。我们围在灶台边，眼睛直勾勾地盯着锅里蹦跳的豆子，母亲一边翻炒，一边说：“这是把虫子都炒死，今年老家的庄稼才能长得好。”出锅的盐豆咸香酥脆，抓一把塞进嘴里，连带着对春天的期盼，一同嚼得津津有味。
傍晚时分，春日的暖风渐软，家里会燃起晒干的玉米秸秆和松枝。烟雾袅袅中，我总爱躲在门后，看着大人把点燃的香插在窗台各处，念着这样能驱走尘螨与寒气，护佑一家平安。那时的烟味混着草木的清香，成了惊蛰最深的味觉记忆。
而我最期待的，是父亲用竹篾扎成的那只沙燕风筝。惊蛰一到，风渐暖软，我们便跑到江边的空地上，看着那只绘着五彩花纹的风筝，在松花江畔的春风里越飞越高，仿佛要把整个冬天的沉闷都一同带走。
这些片段，如今想来，早已不是简单的民俗仪式，而是刻在骨子里的文化基因，是白山黑水间，满汉交融的生活智慧。
我在大学期间，酷爱研究宫廷祭祀对民俗的影响。尤其是关注清朝历史文化，发现作为由满族建立的清王朝，宫廷的惊蛰活动既体现了对汉地农耕传统的尊重，也融入了本民族的特色。
亲耕礼：天子的一亩三分地
惊蛰前后，皇帝会乘龙车出正阳门，至先农坛行亲耕礼。这不仅是对“以农为本”国策的彰显，更是满族统治者学习汉地农耕文明的象征。皇帝会亲自扶犁，在“一亩三分地”上推三下，象征着为天下百姓做出春耕的表率。仪式所用的耒耜、鞭子都用黄布装饰，种子则置于青色箱中，由皇帝检阅，整个过程庄严肃穆。
亲蚕礼：皇后的桑田示范
与此同时，皇后会在先蚕坛举行亲蚕礼。皇后亲自采桑三片，象征着重视农桑，抚育黎元，为天下织妇树立榜样。这一仪典与皇帝的亲耕礼遥相呼应，共同构成了“男耕女织”的国家理想图景。
最近我与鲁南作家们渐渐结缘，也有了不少交流，对当地的民俗文化多了几分真切了解。在鲁南作家们耕耘的这片土地上，惊蛰的习俗则充满了浓郁的生活气息，与北方、满族的传统遥相呼应：
震虫驱邪：农妇们会拿起灶下的拨火棍敲击锅台，发出“棒棒棒”的声响，俗说“震虫子”，一边敲一边念诵：“惊蛰节，敲瓢叉，十窝老鼠九窝瞎……”
炒惊蛰：鲁东南一带流行“炒盐豆”，将黄豆在盐水中浸泡后爆炒，噼啪之声仿佛是虫子在锅中蹦跳，寓意消灭害虫，风调雨顺。
抖衣裳：若是晴天，人们会把衣裳拿到院子里抖搂晾晒，谓之“惊蛰抖衣裳，一年不招虱子、跳蚤”，这既是春日的卫生习俗，也饱含着对洁净安康的期盼。
春雷启蛰，文脉相承。当我们在鲁南的春风里聆听惊蛰的故事，那些来自白山黑水的萨满歌谣、紫禁城内的礼乐之声，以及我儿时在松花江畔看风筝、观融冰的细碎欢喜，仿佛都在这一刻汇聚成了一曲春的交响。这不仅是对自然节律的敬畏，更是对文化根脉的传承。感谢鲁南作家编辑部的信任与厚爱，让我有机会将这份跨越时空的春之共鸣，分享给更多热爱传统文化的朋友。愿这一声春雷，不仅唤醒蛰虫，更能唤醒我们心中那份对传统的珍视与对未来的希望。
作者简介：关连康，满族，1984年毕业于中央民族学院历史系民族史专业，吉林省多领域的专家学者，深耕文学创作、行政管理与政策研究领域，底蕴深厚、经验丰富。
职业生涯辗转党政机关、高校与企业，退休前担任吉林省长春市民建秘书长、一级调研员。
现任中国传统文化促进会大健康工作委员会副会长、吉林省满族文化经济促进会副会长、北京知本家智库专家团成员、吉林大学MBA教育中心硕士生合作导师及商业与管理学院兼职教授。
