社会上本没有真正道德体
文/董随堂
1.继前而续，是生存空间生了病，时光生了锈，怎能让眼睛光明呢
2.不就是在自我中打造，在梦境中彰显逼真的莅临
3.受于礼赞往来，总是不由于衷地表达自由的观点与看法而已
4.至于生命体的自由度并不是围绕空间与维度的高低所兆见的自己
5.这就是出息与志气间的排放能力，相当于人的生身必受空气的压制似的
6.其实不然也，是氧气不足才有所表示，其因受万物的比重支配所产生的风气
7.最大的密度是空气上升所托举的屋脊，若失去了平衡装置，便形成了罗底的兴致
8.用中看不中用的逻辑去平衡世界美丽，好像把时空都分割成了三六九等的能力
9.最能惹人注意的美丽是不加思索的组合成了冬暖夏凉的防体
10.此节可照见事物的精确度与生命本无任何关系，而有关系之处是空气的胶聚问题的成立
11.相似于追求信德之人胶聚成神佛之体，让阳光填补所不足之处
12.近者误其足，失者交顿底。不知人间有风雨，只把外求应内需
13.用质底的蓝瓦解水性杨花的风气，得到彻底根治的目的
14.拳拳之心抱小鸡，妩媚了谁的眼睛，都别打倒自己，用没理宁三分对待过去
15.出得平洋加把火，是高处不胜寒呢？还是有借托
16.向时空迈进的只是无数人的定数，在失衡交错中呈现因果
17.而统一论的概括打破了前缘后愿之说，用定见举起了司空见惯中的直觉
18.用合和之法照见空气循环中的落脚，更适合人间观察点位所触及到的空间与驻脚
19.托泥带水没关系，只要安心才能立命，只要立命才能加增人脉与情理
20.这就是中脉无线直，落脚正中池，限无限之说才有了今天的结果
21.此乃病节中的特定，也无可奈何，以免把生基给一些人种下不良反应
22.时控撞响了一扇门，受到的打击与排挤便形成了无畏的牺牲
23.还是受用于当下的秉承，把时空调到十一点钟，这样就形成了对比中的分定
24.跪天跪地跪人生，就不跪那些吃里爬外的一小部人
25.为此本应付出代价的本意，竟然在无限轮回中都服了命运的转用
26.像变戏法似的提足了勇力，照见了光明似的走向相互的帮衬
27.适当地把对冲提控一下的同时，受到一致的震惊，是嘴口的呜咽点燃了大众的眼神
28.多比麻布显英灵，垂头不垂状元情，用尽声嘶比强汉，待后再看一井绳
29.见者无限思良辰，背对风沙留住营，借根丝带去上吊，不见一家敢出城
30.生命是一切代价的成本，用什么费用都换不回来的信用，从此拔开了声明
31.说什么暗无光日，谈什么不见光明，咱就用十八路响笛开道，二十四帮唢呐相送，高一声是秦腔，低一声是风情，去对现家国情怀之人
32.安若志大印天空，一举天山雪无痕，二举良辰带甲兵，三举铁锈不勤放，四举公爹无良名，只读霸王经
33.十三太保齐上阵，家家不忘五伏亲，人到善前无举目，事到因后留知足
34.入山不见白了首，平地不见一手足，愿者多是执手人，一撩平生意为书
35.生前不忘人推磨，死后众人磨盘出，点只文明举寒手，江山还待后打听
36.借是文明的象征，从来没有一人不是通过借走向文明，这就是把推手推给了时光中的证明
于25年11月17日记
