朋友圈里是朋友吗

严金祥

 微信的朋友圈里，“三代同堂”“鱼龙混杂”，每当我打开这个平台，总有一种不自在的感觉涌上心头。据《图解字典》记载：“朋是象形字。甲骨文、金文的形体像两串贝连在一起。古代以贝为货币，五贝为一串，两串为一朋。由两串贝引申出‘二’的意思，又进一步引申出‘朋友’的含义。”

 朋友，是人生中一种珍贵而独特的关系，它超越了血缘与利益的束缚，建立在心灵的共鸣与相互扶持之上。真正的朋友，是那个在你困顿时愿意伸出援手的人，是那个在你沉默时懂得你不安的人，是那个即使多年未见，再见时仍能如初的人。朋友之间，没有辈分之别，没有长幼之序，只有灵魂的契合与情感的共鸣。

 然而，微信中的“朋友圈”却成了一个包罗万象的社交场域。爷爷奶奶、爸爸妈妈、儿子儿媳、女儿女婿，甚至远房亲戚、旧日同学、同事领导、微商代购……都被一股脑儿地归入了“朋友”这一称谓之下。每当我在“朋友圈”中看到长辈们发来的家庭聚餐照片，或是晚辈们分享的生活趣事，我总会不自觉地思考：这样的关系，真的能称之为“朋友”吗？

 从人伦道常的角度来看，家族成员之间有着天然的辈分与亲疏之别。祖孙之间，父女之间，夫妻之间，各有其应有的称谓与相处之道。将所有这些关系都笼统地归入“朋友”的范畴，似乎在一定程度上模糊了人伦的边界，削弱了亲情的独特性。亲人之间，更多的是血脉相连的牵挂与责任；而朋友之间，则是志同道合的陪伴与理解。两者虽有交集，却不应混为一谈。

 因此，我斗胆提出一个建议：是否可以将微信的“朋友圈”改名为“大庭广众圈”，并在此基础上另设“众亲群”与“好友群”两个群体？如此一来，便能在虚拟社交中更好地弄明白不同关系的边界。

 在“大庭广众圈”中，无论是血缘亲族之间的交流，还是熟人之间的互动，大家都应长幼相称，礼数周全。这里是一个公开的社交场域，既有亲情的温暖，也有友情的真诚，更有陌生人之间的礼貌与尊重。在这里，我们可以分享生活点滴，传递信息资讯，但不至于混淆了彼此的身份与关系。

 而在“众亲群”中，则是纯粹的家族成员聚集地。这里可以有祖辈的叮咛嘱咐，有父母的无微关怀，有兄弟姐妹的打闹嬉戏，也有晚辈的成长记录。亲情在这里得以自然流淌，不必担心被外人侦察，也不必顾虑辈分之别。

 至于“好友群”，则是真正的朋友之间的私密空间。这里没有血缘的束缚，没有辈分的顾虑，只有志趣相投的默契与真诚相待的信任。朋友之间，可以推心置腹，可以畅所欲言，也可以在彼此需要时给予最及时的支持与陪伴。

 当然，这样的划分或许过于理想化。在现实生活中，人与人之间的关系本就错综复杂，难以用简单的标签来界定。亲人也可以是朋友，朋友也可以胜似亲人。关键在于，我们如何在纷繁的社交网络中，保持对每一段关系的清醒认知与恰当对待。

 微信的“朋友圈”只是一个平台，一个工具，它本身并无对错之分。真正重要的是，我们如何在其中找到属于自己的位置，如何在众多“好友”中辨别出真正的朋友，如何在繁杂的信息中保持内心的宁静与澄澈。

 或许，我们不必过于纠结于“朋友圈”这个名称是否恰当。毕竟，名称只是一个符号，真正决定一段关系性质的，是我们彼此之间的情感连接与相处方式。无论是亲人、朋友，还是熟人、陌生人，只要我们在交往中保持真诚与尊重，那么“朋友圈”也好，“大庭广众圈”也罢，都只是承载这些关系的容器而已。

 然而，正是因为人与人之间的关系如此复杂而微妙，我们才更需要一个清晰的框架来帮助我们理解与处理这些关系。尤其是在虚拟社交日益普及的今天，如何在不同关系中保持恰当的边界感，如何避免因关系混淆而产生的尴尬与误解，已成为我们每个人都需要面对的课题。

 从这个意义上说，对“朋友圈”名称的思考，对“众亲群”“好友群”的设想，不仅仅是对一个社交平台功能的改进建议，更是对当代人际关系的一种反思与探索。它提醒我们，在快节奏的数字化生活中，不要忘记人与人之间最基本的情感逻辑与伦理准则。

 愿我们在“大庭广众”之中，不失长幼之序；在“众亲群”里，尽享天伦之乐；在“好友群”中，收获真挚友情。愿我们都能在纷繁复杂的社交网络中，找到属于自己的那份宁静与归属。

2026年2月

 作者简介：

严金祥，网名窗口方寸，1946年生，江苏宜兴张渚龙池村人，小学文化。从事过生产队和大队茶场会计、民办代课教师、双代店职员、竹木检查员、等职业。上世纪后期一度是宜兴日报社、宜兴市广播电台通讯员。现为宜兴市作家协会会员，桃溪文学社成员。近几年来重拾文字，并有作品发表于《宜兴日报》《龙泉佛学》《茗峰撷秀》《桃溪》等报刊杂志，著有散文集《青石板路上的独轮车》。