昭鲁河畔风景美，杨家湾前白鹭飞

作者// 铁裕

         今天，晴空万里，一碧如洗。昭通山野徒步群划定的路线，几乎与河有关。那就是沿途将走过利济河、碑天河、昭鲁河三条河流。这是一次富有诗意与激情的行走，我欣然前往。

        早上8点多钟，群友们在朝阳区第五小学前集合。待群友们到齐后，各小组长开始清点人数，然后，哨子一啊，开始徒步。

        我们沿利济河行走，堤岸上，风景秀丽，空气清新。昔日的利济河，河水清澈、透明，鱼儿嬉戏在水草间，虾子躲藏于卵石中。天上的云宛如坠入水中，云影荡漾于涌动的水波上，别有一番情趣。而两岸柳树成荫，景色怡人。只因该河风景清秀，被文人学士取名为“利济浮光”，因而被列为“昭阳八景”之一。

        今天的利济河，虽已没有昔日清秀、妖娆，但经过修整，在河边修建了河滨公园。树木苍翠，空气清爽，已成为朝阳区的一道美丽的风景线。

        不一会，我们就到了碑天河。这条河不算大，但却很美，它清澈、碧绿、恬静。河水不紧不慢的流淌着，真是盈盈一水，柔情依依。虽已是深秋，水草依然茂密，树木悄然肃穆。静谧中，它默然铺张着那醉人的蓝绿。苇草在秋风中轻盈地摇曳着，一如那温柔的箭矢，悄然射向远古的岁月，射向水天一色的苍茫，射向广袤的时空。

        因此，碑天河给人一种神秘、幽静感，使人神往。在孤寂时，总想去观望它，亲近它，拥抱它，吟咏它。

       观望它，是那样的绿，绿得像一条涌动的绸带；

       亲近它，是那样的美，美得像一个娇羞的女郎；

       拥抱它，是那样的丽，丽得像一幅古典的画卷；

       吟咏它，是那样的妙，妙得像一首优美的诗歌。

         我想:若是在月光下观看，月华倾泻，水面定然会游荡着弯弯的月牙，一定会显得更幽静，更温柔，更神秘。而当碧空万里，骄阳普照时，那些大小峰峦悬垂，映照于碧水中，则岩影波光，相互辉映。

         正当我兀自冥思，任思维似脱缰的野马，在深远的时空驰骋时，不觉已行走在昭鲁河的岸上。这条河很大也很宽，犹如一条彩色的绿带，从辽阔的田野中穿过，向着远方逶迤而去。虽然河水并不是那么清澈、透明，但它却显示出一种单纯、质朴、粗犷、豪放的美。河水静静的流淌着在阳光下，荡漾着粼粼波光，仿佛在静张着那明澈的眼睛:

        凝望着秋山的秀色，秀色如水；

        凝望着空旷的田野，田野如绿色的地毯；

        凝望着高大的山野，山野如跃跃欲飞的蛟龙；

        凝望着广袤的天空，天空如漂浮着朵朵浪花的海洋。

        群友们边走边拍摄这美好的风光，边张开双臂，拥抱昭鲁大河。而我独独的在想，无论是溪水、泉水、河水、江水，都是以一种流动的形式存在；不管是井水、湖水、海水，皆是物种起源的摇篮；只要是水，都在孕育着生命，滋润着大地。虽然万物是如此的繁复，而来源又是如此的简单。

         是啊，水仿佛是与生俱来的一种天然的液体，至始至终，永不分离。你看，我们生命的胚胎，是在羊水中孕育的。当婴儿呱呱坠地，吮吸到第一口食物，就是母亲的奶水。在生活中，我们无时无刻都离不开水。当我们离开人世后，躯体又会还原成水。

        正因为如此，我们就应当去参悟“上善若水”的哲理。我们的心灵如水一样纯净、澄明；我们的胸怀当如水一样博大、精深；我们的历史、文化、文明，当如水一样，渊远流长；我们当大智若愚，心怀至善，以超然的心态，在喧嚣、浮躁中寻找一片净土；在纷繁的乱世中，找到自己的归宿；在恶语中伤中，洗净自己的耳根；在物流横流中，与山为伴，同水为邻；在纸醉窗迷、灯红酒绿中，脱身而出，超然物外，宁静致远，淡泊明志。

        正因为水与人息息相关，因此，历代的文人骚客们，留下了许多云吟咏河流的佳句:

           无限山河泪，谁言天地宽。             ——夏完淳

           九曲黄河万里沙，浪淘风颠自天涯。——刘禹锡

           春来遍是桃花水，不辩仙源何处寻。——白居易

           潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。——韩   溉

           黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。——李   白

        是的，水呈现的是一种灵性的和谐，一种淡定的心境。你看那河流的姿态:

         有的细腻、平静；

         有的轻荡、淡泻；

         有的奔放、汹涌；

         有的优雅、洒脱。

        只因它们是河，因此，它们总是以舞蹈、奔流、狂放的姿势，挥洒自己的一腔情怀；以一种象形的方式，表达自己的思想。

          古希腊有个叫泰勒斯的哲学家说过:“万物都是从水中来。空气是呼吸的水，江河是流动的水；云是飘飞的水，物质是站起来的水；人和动物是行动的水，石头和金属，在一定的高温下，也会还原成液态，它们是静默的水”。

        我们随时在用水、吃水、看水。可有几个知道水的性质，水的气质，水的胸襟呢？又有几个人像水那样，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。知善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，夫为不争，故无忧”呢？

       昔日，古人以铜为镜，而今，人们以水为鉴。我想:如果人人都让明澈、晶莹的水，漂洗我们的心智和良知，那该多好啊！

        我边走边想，不觉也到杨家湾。我抬头一看，只见杨家湾背后的山野连绵起伏，横贯蜿蜒。苍翠的群山向两边闪开，从而形成一个幽静、狭长的湾道，将村落环抱于其中。 那种弯，是真正意义上的弯:

         它弯得委婉、含蓄；

         它弯得自然、洒脱；

         它弯得优雅、宁静；

         它弯得幽深、安详。

        那是大自然的一个杰作，是一幅活脱脱的山水画卷。

         在山湾中，昭鲁大河从中蜿蜒穿过，向着远方奔泻而去。在河边两岸，那些漂亮的小别墅，早已取代了昔日的茅棚、瓦房，构成了一道独特的乡村风景画。而在山弯以外，却裸露着一种苍凉和厚重。那幽幽古意，被风从远古吹拂而来，在耳畔隐隐响着，使人如痴如醉。

        令人惊喜的是，在杨家湾，我有幸看到了几只白鹭在缓缓的飞翔着。那姿势，是那样的优美，那神态，是这般的洒脱。多么可爱的小生灵呵，飞得那样自由自在，那样超凡脱俗。

        过了杨家湾，我们走了一段路程后，就到了小梨园。所谓的小梨园，并非是一些青嫩、细小的梨树，而是很多苍老、弯曲，历经百年沧桑的梨树构成。

        那些梨树形态各异，有的枝叶已经稀松，虽然仍有黄梨悬挂，却也显得老态龙钟。

        有的梨树犹如毛笔一样，伸向天空，仿佛在迎天狂草着流年似水；

        有的梨树仿佛智者诗人，无语伫立，痴痴的仰望着天地或思索或沉吟；

        有的梨树如那老夫老妻，相濡以沫，在相依相偎或是相互搀扶着仰望远方。

        整个梨园就像一幅轻笔淡墨勾勒出的山水画，是那样的清淡、古朴；是这般的恬雅、幽深。

         看着看着，我想起古人吟咏梨树的诗句:

         鸳鸯背里成双夜，一树梨花压海棠。——苏   轼

         玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。——白居易

         梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏    殊

         离开小梨园，又途经白泥闸，最后到了乌蒙古镇。群友们自行分散，分成各路公交车回家了。我回望来路，感慨不已:人生之路坎坷不平，然而无论怎样艰辛，都是用这双勤劳的脚一步一步丈量过来。

        路途虽然坎坷不平，然而我愿意去穿过漫漫岁月的行程，带着生命的执着，风雨无阻的行走着。虽然这一生不一定辉煌、伟大，但一定要走得无怨、无悔。

2025年12月13日。

作者简介：  铁裕，云南人，笔名：一荒玄。系《散文悦读》专栏作家，《作家前线》《世界作家》《霖阅诗刊》《仙泉文艺》《当代美文》等十余家平台特邀作家。96年开始散文、诗歌创作，先后在《柳江文学》《华商时报》《合肥日报》《中央文献出版社》《清远日报》《工人日报》《诗歌报》《诗选刊》《边疆文学》《昭通日报》《中国青年报》《昭通文学》《昭通创作》《乌蒙山》《作家驿站》《湖南写作》《昭通作家》《世界作家园林》《网易》《名家访谈》《一点资讯》《凤凰新闻》《中国人民诗刊》《作家》《江西作家文坛》《滇云文苑》等报刊、杂志、平台发表诗、文六千多首、篇。