山东张合君老师长篇章回小说《醒梦录》连载

第六回  撰写文章学生谈志  批改作业老师惊魂（上）

郑老师是一位教学经验丰富的老教师，从他手下走出去的学生，许多颇有出息，甚至成就斐然，真可谓桃李满天下。他深知，好老师的责任在于唤醒学生的潜能，帮其找到潜藏于自身的特殊使命与能力。学生将来能否有出息，家庭背景虽然重要，却非决定因素，关键在于自身潜力；而学习努力与否，又与理想直接相关。有无理想、理想如何，是学生间拉开差距的关键——理想对成长有巨大的推动与牵引作用，能促使他们为目标奋斗，前进速度远快于没有理想者，进而逐渐领先。反之，没有理想的学生缺乏人生目标，即便一时成绩提升也难持久，在人生十字路口常常犹豫不决，甚至误入歧途。

郑老师接手这个班已经一个学期，他想了解每位学生的志向。他明白：学生的理想并非一时兴起，而是生活积累与沉淀的结果，更决定其未来的人生走向。凭过往经验，理想往往能预示人一生的成就。于是，他借作文课让学生写下《我的理想》，探寻各人的真实想法。

上课铃响过，郑老师走进教室。班长喊起立后，他点头示意坐下，转身用粉笔在黑板上写下“我的理想”四个大字，字体工整清晰有力。同学们目不转睛地望着他，满心期待。他转过身，用教杆点着黑板上的题目，课堂鸦雀无声。“今天我们写一篇作文，题目是‘我的理想’。”郑老师开口，同学们立刻陷入沉思。他接着讲解：“理想未必是具体的事，而是引领大家奋斗的理念，是克服阻力、勇敢前行的动力。人生要有目标，理想是指引成功的航灯；自信是攀登巅峰的动力，美好的前途源于自信、自励与自强。”

他目光敏锐地扫视着课堂：“人活一世，要有目标才有方向，否则便如无头苍蝇。”同学们相视无言，方正仁更是专注倾听，暗自思索着郑老师每句话的深意。“有了理想，人在岔路口才不会迷失，不会被旁骛吸引，能始终朝着目标前进。它能激励人克服障碍，这便是明确目标的精神力量。”

讲解完毕，郑老师让大家分别谈谈对理想的看法。多数同学陷入沉思：有的凝眉，有的翻书，有的咬笔，有的张望。“谁先来说？”屈思贵第一个举手。“陈胜年轻时就有远大志向，他曾说‘燕雀安知鸿鹄之志哉？’正因为年少立志，时机一成熟便发动大泽乡起义。”郑老师赞许道：“屈思贵思想活跃，说得有理有据。女同学谁来谈谈？”

杜真真举起手，郑老师一指她，她慢慢站起，不慌不忙地说：“我认为诸葛亮是绝佳例子。他年轻时自比管仲、乐毅，后来出任蜀汉丞相，为理想鞠躬尽瘁，死而后已，成为历代智慧的化身。”“讲得好。”大家齐声夸奖，郑老师投去赞许的目光。

接着，李春玉主动起身：“从小立志很重要，但理想并非凭空产生。比如曹雪芹写《红楼梦》，正是在遭遇家庭变故、深受打击、走投无路后，才深刻认识了社会，决心用小说展现自己的洞察和才华，这才有了创作的动力。”话音刚落，班里响起掌声。随后，同学们纷纷发言，有说爱迪生的、也有说华罗庚的、还有说毛泽东的，郑老师一一肯定。

方正仁始终沉默，认真听着每个人的发言。他从郑老师的讲解中联想到马克思的毕业论文，心想既然要写，就不能潦草应付，便愈发专注地构思。

互动结束，同学们开始构思自己的作文。教室里静悄悄的，只有郑老师巡堂的脚步声。见有哪位同学尚未进入状态，他便俯身低声引导。

两节课后，多数同学交了作业，方正仁等几人还没写完。“没完成的同学，晚上补交即可。”郑老师说道。霍继生见状大声嚷嚷：“不按时交作业的，该罚！”石立岩忙接话：“老师都说可以晚上交了，你这是跟老师唱反调？”纪灵贵打趣：“瞧瞧人家石立岩多会说话。”

晚自习后，李春玉清点完作文本，确认交齐了，便把它送到了办公室。

夜色里的办公室格外寂静，郑老师仍在聚精会神地批阅作业。时而眉头紧锁，时而面露微笑。当看到方正仁的作文时，他先快速浏览一遍，再放慢速度逐字研读，还在上面圈点批注，反复看了三遍后，拿着本子走到刘老师跟前，跟刘老师耳语了一阵。刘老师接过来看后赞道：“这篇太出色了！你可以打印出来发给全班当范文，也给我代印一份，我也在三班读读。”一旁的徐老师听后，不以为然，说：“不就是篇作文吗，没必要这么吹捧。”

次日晚自习，郑老师叫方正仁到办公室，指着他的作文，说：“这篇写得很好，我准备打印出来发给全班同学当范文，你们刘老师也要一份。你再根据我的批注修改一下。”郑老师一边说，一边用手指指着文中需要修改的地方，说罢，把作文本交给了方正仁。

方正仁捏着作文本的指尖微微发烫，心里像揣了只扑腾的小雀——郑老师赞许的眼神仍在眼前晃动，能得到“优秀”的评价，心里美滋滋的。可一想到“再修改”三字，喜悦便凉了半截。他盯着本子上的圈画笔迹，只觉得每个字都沉甸甸的：万一改不好，辜负了老师的期待怎么办？

当天夜里，为了不打扰同学，方正仁裹紧被子趴在床上，打着手电筒，用左胳膊撑着身体修改作文。约莫一个小时，终于改完，虽然胳膊有些酸疼，但是，完成了一项意义非凡的任务，很满足。他兴奋得半夜没睡，直到后半夜才进入梦乡。

梦里，他站在明亮的讲台上，捧着修改好的作文本，面向全班同学宣读。台下，郑老师笑着点头，同学们满眼羡慕。忽然，作文本上的文字像长出了翅膀，变成彩色纸片绕着他打转。广播里传来他的名字——作文获得比赛一等奖！他接过奖状，指尖触到的纸张暖乎乎的，像被窝里的温度。阳光钻进来，裹着淡淡的墨水香，他不由得笑出声，直到瞥见枕边的作文本，才明白自己还在朦胧中。

下次作文课，郑老师将方正仁的作文印发给了全班同学，同学们认真地阅读着。   

我  的  理  想 

      方正仁

人生如白驹过隙，短短数十载在宇宙长河中不过一瞬，却因“创造价值”四个字有了千差万别的重量。燧人氏钻木取火，让人类告别茹毛饮血的蒙昧；爱迪生点亮电灯，使黑夜有了温暖的光亮——他们的生命早已落幕，但留下的事业却穿越时空，成为人类文明的坐标。古人叹“人生七十古来稀”，如今科技昌明，百岁人生亦不罕见，可若只是浑浑噩噩度日，即便活至耄耋，也不过是时间的过客。真正的生命价值，当如流星划破夜空，哪怕短暂，也要留下照亮前路的光芒；待年老回望时，方能自豪地说：“我未曾辜负这人间一遭。”

何为男子立身之本？何为人生真正的意义？有人将家庭视作全部，可家庭是“小我”的港湾，难成价值的汪洋；有人沉迷爱情、牵挂子女，可这些情感终究囿于私人领域，无法突破个体的边界；有人追逐金钱，可钱财终有散尽之日，再多的财富也填不满精神的空虚；有人迷恋权力，可权力往往与利益捆绑，一旦失去依附便会轰然倒塌；有人渴求名誉，可脱离事业的名誉不过是欺世盗名的泡沫，经不住时间的考验。真正能超越生命长度的，唯有事业——为人类谋福祉、为文明添砖加瓦的伟大事业。它不会因生命的终结而消逝，反而会在后人的传承中愈发厚重。正如古人所言：“男儿不展风云志，空负人生八尺躯。”若不能为这世间留下些有分量的东西，与披着衣裳的牛马又有何异？我们当抬头望向宇宙的辽阔、世界的无涯、人类知识的浩瀚，莫要被眼前的蝇头小利困住脚步。

创造价值的核心，在于投身有意义的事业，而这份事业的底色，便是“立德、立功、立言”。立德者如孔子，以“仁”为核心的思想滋养了中华两千余年，至今仍在塑造着中国人的精神品格；立功者如大禹，“三过家门而不入”，疏通九州洪水，让百姓得以安居，这份担当成为后世为官者的标杆；立言者如老子，一部《道德经》寥寥五千言，却道尽宇宙万物的规律，为人类智慧留下无尽宝藏。每当寒冬围炉取暖，我们会感念燧人氏带来的火种；每当品尝喷香的饭菜，我们会想起农耕文明的开拓者；每当畅饮美酒，我们会记起杜康的巧思——这些为人类带来切实好处的人，即便跨越千年，仍被后人铭记、尊重。这便是事业的永恒力量：生命会消逝，但它留下的温暖与光亮，永远不会熄灭。

想要成就这番事业，绝非一蹴而就，需具备三样核心条件：鸿鹄之志、过硬本领、坚韧之心。

首先，要有鸿鹄之志。燕雀安知鸿鹄之志？若心中只有“一亩三分地”的安稳，便永远飞不出平庸的牢笼。司马迁遭受宫刑之辱，却以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的志向为支撑，耗时十三载著成《史记》，为后世留下“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。没有远大的志向，便如同在大海中漂泊的船，没有航向，再努力也只能随波逐流。

其次，要有过硬本领。志向是灯塔，本领则是驶向灯塔的船桨，而本领的获取，唯有“学习”与“实践”两条路。知识不会凭空而来，需从典籍中汲取前人的智慧，从课堂上掌握系统的理论——正如建造大厦需先储备砖头，积累知识便是为事业打下根基。但纸上得来终觉浅，真正的本领还要在实践中打磨：李时珍为著《本草纲目》，踏遍名山大川，亲尝百草，历经二十七载才完成这部药学巨著。 “要想人前显贵，必须人后受罪”，《霸王别姬》中的这句话，道尽了本领养成的艰辛——没有日复一日的沉淀，便没有厚积薄发的可能。1925

最后，要有坚韧之心。事业的道路从非一帆风顺，困难与挫折是常态。或许是科研路上的屡屡失败，或许是创业途中的资金断裂，或许是外界的质疑与嘲讽，但真正的追梦者，从不会因一时的困境停下脚步。爱迪生发明电灯时，试验了上千种材料才找到钨丝；居里夫人为提炼镭，在简陋的实验室里熬了四年，双手被化学药品腐蚀得满是伤痕。面对困难，不必纠结于具体的应对之策，只需记住：跌倒了就爬起来，失败了就重新开始。人生是自己书写的篇章，每一次挫折，都是为未来的成功埋下的伏笔。

（未完待续）