眼前无路想回头
蓝弘(卫红春)
“身后有余忘缩手,眼前无路想回头。”这是贾雨村在智通寺前看到对联,词意虽浅,含义甚深。意指人即便是钱财积聚到身后也足以养家的程度,也不会收手,只有到穷途无路时才能想到回头。
大凡现实中的人,只要前面有伸展的空间,有事业发展的余地,很难有人能缩手退后的,这个时间只是以往直前。而只有在穷途末路时,才想到回头之路。物极必反,否极泰来,是事物运行的基本规律,任何事情当过了应有的度,都会向相反的方向发展。在一味春风得意、事业腾飞的时候,可能就预示着下来的失意潦倒。在贫困潦倒、穷途末路时,只要忍耐坚持,可能就会度过难关、峰回路转。人难就难在升腾发达的时候及时收手,在穷途末路时能坚守达观。
曹雪芹在开始的第二回用这段笔墨写了一个破庙和聋僧,并给了这个对联,不是没有深意的。对联后面的脂批是:“先为宁、荣诸人当头一喝,却是为余一喝。”说到“这两句话文虽浅近,其意则深。”后面的脂批是:“一部书之总批。”这两句话为一部书的总批,其意就不可小看。说到当头一喝,首先是为宁荣二府一喝。贾家经过百年荣耀,到今已经到了末世,理应透悟世事,为下来做一番打算。可安福尊荣者多,运筹谋划者无。如果能够醒明事理,终不会后来落到抄家败业、树倒猢狲散的地步。再者为贾雨村一喝,贾雨村此时已经栽了一次小跟头,如果能够名透事理,日后终不会落到贪索定罪,递籍为民的地步。三者为天下阅书者一喝。阅书者如若能够早明这个道理,能够及早缩手、未雨绸缪,一生就会少栽几个跟头。
在说到只有一个聋肿老僧在那里煮粥。脂批:“是雨村火气。”雨村见了并不在意。脂批又点到“火气”。此段话的意思是“煮粥”谐音为“驻足”,意思是应该驻足,“火气”谐音“祸起”,因为到该驻足时不驻足,必然祸起。只是雨村还是俗眼,那识得这些道理。正像脂砚斋批道:“毕竟雨村还是俗眼,只能识得阿风、宝玉、黛玉等未觉之先,却不识得既证之后。
”后面说老僧既昏又聋,齿落舌钝,连着两个脂批:“是翻过来的”。何谓翻过来的?有些人解释为老僧是翻过跟头的人,所以称为翻过来的。其实不是这么简单。翻过来首先是翻着看。正看老僧既聋且昏、齿落舌钝。岂不知大智若愚,经历大风大浪之后,看这些俗眼中的东西已经成为过眼烟云了。另外,破庙、昏僧就是贾府未来的图景,所以及时顿足方为明理。
贾雨村和甄士隐两个人物对比十分明显,一慧一俗。士隐只听了《好了歌》便慧心大开,给了切彻的解释《好了歌注》,然后背上褡裢,飘飘而去。雨村看到对联,见到老僧,不能智通,一生只是在名利场中打滚。
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