文/冯计英

朔野夏深草木苍， 

塞云携雨渡斜阳。 

千峰积雪痕犹在，

万壑经春色已昌。

林海翻涛埋古道， 

杜鹃啼血染新妆。

兴安每入羁人梦，

何必蓬莱觅仙乡。

2025年9月1日

Seven-Character Regulated Verse: Summer Chants on the Frontier

By Feng Jiying

In the deep summer, the northern wilderness is clad in lush green;

Frontier clouds bring rain, passing the slanting sun.

On a thousand peaks, traces of snow still remain;

Through ten thousand valleys, spring hues have flourished.

Waves of the forest sea bury the ancient path;

Cuckoos cry, their blood-like red dyeing the new attire.

The Xing'an Mountains often enter the wanderer's dreams;

Why seek the immortal land of Penglai then?

September 1, 2025

🌹🌹 作家简介🌹🌹

冯计英，笔名:御风，中国民主同盟盟员。文化部艺术发展中心鸟虫篆艺术研究院研究员，中国云天文学社、中国华语精品文学作家学会签约作家、诗人，一枝红莲文学诗社总顾问，一枝红莲文学诗社签约作家诗人，世界作家澜韵府诗社总监审、签约作家诗人，中华诗词学会会员，黑龙江省诗词协会会员，伊春市诗词学会会员，上海武夷源文学社会员。

🌷🌷Author Profile🌷🌷

Feng Jiying, pen - name: Yufeng, is a member of the China Democratic League. He is a researcher at the Bird-and-Insect Script Art Research Institute of the Art Development Center of the Ministry of Culture. He is a contracted writer and poet of the China Yuntian Literature Society and the China Chinese Boutique Literature Writers Society, the general consultant of the Red Lotus Literature Poetry Society, a contracted writer and poet of the Red Lotus Literature Poetry Society, the director - censor and contracted writer and poet of the World Writers Lanyunfu Poetry Society. He is also a member of the Chinese Poetry Society, a member of the Heilongjiang Poetry Association, a member of the Yichun Poetry Society, and a member of the Shanghai Wuyiyuan Literature Society.

  

                 点评词

铁马冰河入诗行，朔野风华谱新章——评冯计英《七律·塞上夏吟》的边塞美学与精神气象

         点评词作者/柴永红

世人皆以江南烟雨绘夏韵、亭台水榭书闲情时，冯计英先生却执一支凌云笔，蘸北疆的风沙与林海，《七律·塞上夏吟》的平仄间，劈开了一道独属于边塞盛夏的雄浑画卷。这首七律跳出了传统边塞诗“黄沙百战穿金甲”的苍凉悲壮，也挣脱了江南夏词“小荷才露尖尖角”的纤柔婉约，“朔野为纸、云雨为墨、雪痕为皴、杜鹃为彩”，将塞北夏日的刚与柔、古与今、景与情熔铸一体，既见天地之壮阔，更藏人心之赤诚，堪称当代边塞诗词中兼具“筋骨”与“温度”的扛鼎之作。

观其开篇，“朔野夏深草木苍，塞云携雨渡斜阳”二句，便自带一股吞吐天地的气势。“朔野”二字如惊雷开篇，瞬间将读者的视野拽至长城以北、兴安以南的广袤疆域——那里不是江南的精致园林，而是“天苍苍，野茫茫”的无垠旷野，一个“苍”字更是点睛：它不是嫩柳的浅绿，不是荷塘的碧翠，而是历经风沙洗礼、饱饮天地灵气的深绿，是带着粗犷质感的生命底色，恰如塞北儿女的坚韧品格。紧随其后的“塞云携雨渡斜阳”，则以动态之笔打破静态的苍茫：云层携着夏雨，掠过斜挂西天的残阳，雨丝或许还带着凉意，斜阳却仍留暖意，一冷一热、一动一静间，边塞夏日“天气无常却自有风情”的特质跃然纸上。这般开篇，不写人、不抒情，只以天地为景，却让读者仿佛站在兴安岭的山巅，亲历这场“云与雨的邂逅、光与影的交织”，开篇即立境，立境即摄魂。

再赏颔联“千峰积雪痕犹在，万壑经春色已昌”，则见诗人对边塞气候与时序的精准捕捉，更藏“新旧交替、刚柔并济”的深意。塞北的夏，从不是“一入夏便无冬痕”的单调——千座山峰上，冬日的积雪尚未完全消融，残留的雪痕如白玉镶嵌在黛色山巅，是“刚”的印记；而万道沟壑间，春日的生机却已蓬勃蔓延，草木葱茏、野花绽放，是“柔”的滋养。“犹”与“已”二字，看似平淡，实则暗藏时序的流转：积雪是过往的余韵，春色是当下的盛景，二者共存于同一画面，既写出了塞北“夏短而景浓”的特色，更隐喻着“岁月更迭中，总有新的生机接续旧的痕迹”的生命哲思。比起江南夏景的“纯粹热烈”，这般“雪痕与春色共生”的画面，更显边塞的厚重与鲜活。

颈联“林海翻涛埋古道，杜鹃啼血染新妆”，更是将视觉的壮阔与听觉的灵动、历史的沧桑与自然的鲜活熔于一炉，堪称全诗的“诗眼”所在。塞北的林海，不是零星的树木，而是连绵千里、遮天蔽日的“树海”——风过时，林海翻涌如波涛，将古老的驿道、商道掩埋其中。“埋”字用得极妙：不是“摧毁”，而是“包容”，古道是历史的见证，林海是自然的守护，二者在时光中相融，“历史”不再是冰冷的遗迹，而是藏在林海涛声里的故事。下句“杜鹃啼血染新妆”则骤然转细：杜鹃鸟啼鸣声声，其羽色如血，鸣声如诉，而它飞过的地方，野花绽放如“新妆”，那“血红色”的意象，不是悲戚，而是热烈——是杜鹃以生命的啼鸣，为塞北的夏染上最浓烈的色彩；是自然以最鲜活的姿态，为这片土地换上“新妆”。一“埋”一“染”，一“古”一“新”，一“壮阔”一“灵动”，诗句既有“林海吞古道”的雄浑气魄，又有“杜鹃染新妆”的细腻柔情，堪称“刚柔并济”的典范。

尾联“兴安每入羁人梦，何必蓬莱觅仙乡”，则是诗人情感与精神的升华，将全诗从“写景”推向“言志”的高度，跳出了传统边塞诗“思乡怀归”的窠臼，写出了对塞北土地的深沉眷恋。“羁人”二字，点明诗人或许是客居他乡之人，但他梦中牵挂的，不是江南的故园，而是塞北的兴安岭——那里的林海、雪痕、杜鹃、古道，早已成为他心中最温暖的归宿。而“何必蓬莱觅仙乡”一句，则更是掷地有声：世人皆向往蓬莱仙岛的虚无缥缈，而诗人却认为，兴安岭的壮阔与鲜活，早已胜过任何仙乡。这不仅是对塞北美景的盛赞，更是一种“以天地为家、以自然为仙”的精神境界——当一个人的心灵与一片土地深度相融，那片土地便成了他永恒的“精神仙乡”。这般结尾，没有悲戚的乡愁，只有炽热的热爱；没有虚无的幻想，只有真切的眷恋，全诗的意境从“天地之美”升华至“人心之诚”，余味悠长，引人共鸣。

从格律来看，这首七律严守平仄，对仗工整，堪称“格律严谨而意不缚于律”的佳作。首联“朔野”对“塞云”、“夏深”对“携雨”、“草木苍”对“渡斜阳”，词性相对，意境相合；颔联“千峰”对“万壑”、“积雪”对“经春”、“痕犹在”对“色已昌”，数量词、名词、动词的对应精准无误；颈联“林海”对“杜鹃”、“翻涛”对“啼血”、“埋古道”对“染新妆”，更是虚实结合、动静相宜。诗人并未因格律的束缚而显得生硬，反而以格律为骨，诗意如流水般自然流淌，可见其深厚的诗词功底与文学造诣。

再看译作，其亦精准还原了原诗的意境与气魄。“the northern wilderness is clad in lush green”中，“clad”一词如原诗“苍”字般，赋予草木以“身着绿装”的生动感；“waves of the forest sea”直接对应“林海翻涛”，将塞北林海的壮阔具象化；“the wanderer's dreams”对应“羁人梦”，“the immortal land of Penglai”对应“蓬莱仙乡”，既保留了地域与文化符号的准确性，又让英文读者能感受到原诗的情感与意境，实现了“形神兼备”的翻译效果。

结合冯计英先生的身份背景——作为中华诗词学会会员、黑龙江省诗词协会会员，且深耕于北疆文化领域，他对塞北的热爱与了解，早已融入骨血。这首《七律·塞上夏吟》，不是对边塞风光的“走马观花”式描写，而是他以诗词为媒介，对北疆土地的深度对话与精神礼赞。诗中的每一处意象，每一个字眼，都是他对塞北气候、历史、人文的精准把握，更是他对这片土地的深情告白。

纵观中国诗词史，边塞诗从王昌龄“秦时明月汉时关”的雄浑，到王维“大漠孤烟直”的苍凉，再到高适“莫愁前路无知己”的豪迈，早已形成独特的美学传统。而冯计英先生的《七律·塞上夏吟》，则在继承这一传统的基础上，赋予其新的时代气质——它不再是“征战沙场”的悲壮，而是“人与自然和谐共生”的温情；不再是“思乡怀归”的惆怅，而是“以塞北为家”的赤诚。这首诗，如同一幅徐徐展开的塞北夏景长卷，读者在平仄间领略北疆的壮阔与灵动；更如一曲回荡在兴安岭的赞歌，世人看见塞北不仅有风沙与严寒，更有林海与春色、历史与生机。

总而言之，《七律·塞上夏吟》是一首“有筋骨、有血肉、有温度、有境界”的佳作。它以精准的格律为骨，以鲜活的意象为肉，以深沉的情感为魂，将塞北夏日的天地之美、历史之厚、人心之诚熔铸一体，既展现了诗人深厚的文学功底，更传递出对故土的无限热爱。当代诗词创作中，这般“以天地为景、以真心为笔”的作品，实属难得；而它所展现的边塞美学与精神气象，更将在时光的流转中，持续打动每一个热爱自然、热爱故土的读者。