作者：彭敦运　播诵：雷晓燕

编辑：杨建松  

记得那还是1957年元月，刚从湖里归来的父亲一把拉过我说：“如今都是‘秀才’（小学生）了，来，给你一个宝！”

灯光下我果然看见了一枚闪光的银片，圆圆的，上面有个“2”；刚一接过就闻到一股熟悉的鱼腥：“这是么东西？”

“钱。”

母亲也看了过来：“国家出‘角（guō）子’了？”

“如今叫‘分子’。”

“啊。”

“好腥。”

“冇得鱼腥，哪来钱银？”父亲脱口而出。

几十年后我才知道父亲的“脱口而出”，原来是今人乐道的非物质文化遗产——渔谚。

江夏有且多渔谚一点也不奇怪，相反，没有才叫人费解，那是因为自古以来这里的先民大多务渔，即使绵延了几世的传统农家，也一定有子弟每年花上几个月于水上劳碌，往渔里寻生。正因为长期和鱼虾打交道，所以时间一长那些常在耳边晃悠的谚语就会从双唇之间蹦出，什么“挨边赶鱼，见浑（鱼花）下罩”，“种田看三夏，打渔靠头冬”“坡上两个人，湖里一条心”，八一渔业队党支部书记汪贵元也曾告诉我说：“船头吵架，船尾说话”，即使夫妻也不能在船上赌气的，因为“一寸水，一寸鱼”；“弄鱼看水性，渔事看业事”……

我一生都不会渔，但却知道一点渔谚，那是长年在湖边行走之故，听得多了，也就记住了，譬如“麻罩多摇摇，强过纺棉条。”

麻罩是一种能在两到三尺的水深处捕鱼的简易工具，使用时挂网从上而下扣住游鱼，然后松开大拇指，下纲就会迅速沉降，起鱼时随着网衣被拉出水面，下纲便慢慢缩小包围圈，迫使鱼儿落入褶边形成的临时网衣而被锥杀或捞起。专家说，麻罩是一极为古老的渔具，历史最短也有3000年，因为它的捕捞规模小、作业成本低、操作简单，而且还能轮作，所以特别适合农渔两务的先民使用。

江夏多湖村，境内多浅湖，即使像梁子，西凉、斧头、鲁湖、汤逊这样的大湖，只要进入枯水期，能供麻罩作业的地方有的是，所以金口、法泗、山坡、保福、纸坊等地大大小小湖村从不缺少麻罩高手，每年农历十月冬播之后，村里那些能站上芦棚船的中青年，好多都两人一组，抬船扛罩，欣然下湖。在县衙水监发出号令后，就闻铜锣一阵齐鸣、鞭炮几处猛爆，再后就是旌旗招展，万船齐发……开湖了！

在五个月的放捕中各湖都有大小划子，或撒或罩、或鹰或钩、或拖或篓、或围或刁，水响鱼跃、万众欢腾，这样的日捕夜息，辛苦一场后的收入往往胜于几家主妇在农闲时起早摸黑的精纺细织，所以才有了这“强过纺棉条”之说。这个“纺棉条”即纺棉线、织土布，乃是元代后期遍布于江夏乡村里巷中的主打副业。

然而，船上的日子极为艰难的，尤其遭遇雨雪之时，主司桨罩的两人只能蜷缩在狭小的芦棚下，而且一缩就是几天，做点饭都极为困难，我就不止一次地听伯父说“一天一餐，米汤加盐下饭”，“一年湖风老十年人”……父亲的话里少了一些酸楚却多出一点豪迈：“人若怕雨雪，金银会变铁！”

天晴了，风也起来了，这时空船出湖总是有些飘的。为了防止翻船，渔家就会在后仓放上一块稍重的压舱石。江夏惯用的压舱石很特别，多数人喜欢用带木担的上层石磨，所以有条渔谚说：“石磨压船，劈波镇澜”；所以，江夏渔民每年六月六那天，在别家都忙着晒族谱时他们却要去礼神拜磨。

湖上作业哪里最好？渔谚会说：“毛子喜水底，宦头游草边。”毛子也叫“鲤壳毛”，是江夏先民对鲤鱼的昵称。学者们以为这源于道教“鲤鱼跃龙门”之典，故鲤鱼常被用作喜庆场合的福禧象征，并被江夏土著亲切地称为“毛子”；要知道，至今江夏还有把惹人疼爱的婴儿称作“毛毛”的习俗。首县先民对鲫鲤两鱼是特有感情的，可能是它们都披有金色，且形体极美之故，所以常分称它们为“吉壳”和“鲤壳”。“壳”字繁体为“殼”，其造字的本义为“打击乐器共鸣箱外部的包裹皮革”。显然与古代的礼器相关，难怪后人视其为高雅、吉祥、喜庆的代表。这句谚语言后半截中的“宦头”是草鱼，也叫鲩鱼。为什么把鲩鱼说成“宦头”？据说是人们很少看见它怀子，就以为它是鱼中太监，不会产卵，所以才给它取了这样一个绰号；有的人干脆说它叫“混鱼”，道其后代是混的别家仔鱼。我活了七十几年，的确没见过鲩鱼子，但父亲曾告诉我，鲩鱼其实是产卵的，只是不多且不常见而已。

除了上述，还有许多渔谚，譬如：

小鱼急得跳，大鱼逼来了；

水里鳑鲏多，冇得大鱼躲；

财鱼打窝，不容它鱼；

日头碰西山，大小忙吃钩；

放钩莫上边，下网需看天；

大滩网放稍，小滩网下腰。

涨水的网，退水的钩；

撒网打廻水；

西风响，蟹脚痒；

鲤龟成双，毛花（鱼）排队；

春分多鳊鲤，秋分多青毛（花鱼)多。

冬眠睡泥床，清明找食忙，春选肥水汊，夏找浅水窝。

……

“三月三、蛇出洞，藕出簪”之后，兼职渔民就要回归主业了，这不仅是农业生产“犁耙水响，打田备秧”的迫求，更是江河湖港护生的需要。“护生”就是今天的“禁渔”。几千年前中国古人就有“禹之禁,春三月,山林不登斧,以成草木之长；夏三月,川泽不入网罟（gǔ）,以成鱼鳖之长”之训，意思是说春季三个月不要提斧进山砍伐，要让草木自然生长，夏季三个月不应到江河、湖泽去捕捞，要让鱼鳖好好发育。这是因为头一年的成材已经割了，春天的材秧需要长大；头一年的成鱼已经捕走了，留下的鱼秧需要发育。先民也曾留下过古谚说“鱼不长尺不得取，彘不期年不得食。”它强掉了鱼不到一尺长不要捕捞，猪不到一年不能宰杀。可见，先民们一直都在强调了保护幼鱼幼畜幼兽的重要性，避免过早捞捕破坏了自然和谐。江夏自古就是文脉昌盛之邑，不仅继承了控捕节捞的优良传统，还产生了不少个性盎然的地方渔谚，譬如：

“七长八横”，意思是说小鱼七月长长，八月长肥；

“鱼长三暑”。（鱼在暑期三个月长得最快）

“为人不做绝情事，登船不撒绝户网”……

今天，江夏河湖港汊早就有了河长、湖长，许多地方不仅把渔一禁就是十年，就连护渔抓偷也成了常态，所以也催生了不少“禁”“查”谚语，譬如：“不打三春鸟，禁吃四月鱼”；“无鱼才需禁，有鱼才有捕”；“禁渔以恒，鱼虾繁生”……这些新时代的渔谚，的的确确折射出了楚天首县的渔谚在赓良续新！

作者：彭敦运，武汉江夏高中退休教师。

雷晓燕 湖北朗诵艺术家协会会员，喜欢唱歌更爱朗诵，用声音传播美好，在声音的海洋里徜徉，让灵魂在声音里升华。