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名利是身仇

文/祥云

杜牧曾言：“不言名与利，名利是身仇”，此句如暮鼓晨钟，点破古往今来多少迷魂。名与利，世人眼中灼灼闪耀的珍宝，如何竟成了纠缠此生的仇敌？这身仇，非自外至，恰是自心所造，它暗暗吮吸着生命的元气，吞噬着灵魂的纯净。

名利之仇，首在奴役心灵、吞噬本真。古人云：“心为形役，奚惆怅而独悲？”名利的诱惑令人终生不得解脱，身体反成了名利的奴仆。范进中举那刻，经年苦读而压抑的神经顷刻崩塌，喜极而疯，正是被功名这无形枷锁勒至窒息的一例。

再看今朝，多少人竟如扑火飞蛾，甘愿以透支生命为代价去追逐那虚幻的“成功”？名利的沉重冠冕下，健康如烟散尽，人亦被裹挟着远离本初面目。如此看来，名利岂非如仇人般，正用无形绳索将我们缚入牢笼？

名利之仇，更深在幻灭本质、虚妄无凭。古语有云：“名，公器也，不可多取。”名利若为公器，则贪取必遭其殃。当喧嚣散去，红毯卷起，我们常常惊觉那所谓“功成名就”竟如烟云般缥缈。古来多少帝王将相，其陵墓巍巍、宫殿层层，可如今不过供人凭吊之遗迹罢了。昔日显赫地位与庞大财富，究竟能存留几许？《红楼梦》中“好了歌”唱得透彻：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了”。名利场终为虚设之戏台，台上悲欢离合，终究不过一场空幻之梦。

然则，如何破此身仇？唯有放下执念，修身养性，方得渡劫人生。所谓“淡泊以明志，宁静以致远”，非遁世之颓废，乃是对生命之珍重与清醒。陶渊明不为五斗米折腰，毅然挂印而去，归隐田园，躬耕自养。在“采菊东篱下，悠然见南山”的日常里，他褪尽了官场的浮华与劳碌，心安顿在清静之中。放下名利，并非舍弃生命动力，而是以“空杯”心态待世﹣﹣唯有倒空那被虛名浊利填塞的杯盏，方有空间盛接天地间的清泉甘露。

布袋和尚有诗：“放下布袋，何等自在。”名利之重负，亦如那日日压身的布袋。卸下这名缰利锁的负累，我们才可能以轻盈之姿涉过尘世劫波，在淡泊宁静中觅得生命之真意。当不再为身仇所困，方可见本来无一物的澄澈心境﹣原来放下仇隙，生命便自得一片坦荡天地，此心光明，亦复何言？