青铜宝鉴:中国老饭山的汝水谣
文/梦在远方
遵彼汝坟，伐其条枚(mei)
未见君子，惄(nⅰ)如调饥
遵彼汝坟，伐其条肄(yi)
既见君子，不我遐弃
鲂鱼赪cheng尾，王室如毁
虽则如毁，父母孔迩。
诗经中的《汝坟》
以河南汝水流域为纽带
串联起三千年前先民的
劳作、情感与社会烦恼
古汝水从此
不再只是一种自然的存在
更成为承载
人类情感与历史记忆的文化符号
诗经中的《汝坟》可以说
是最早的《汝河谣》
用现代文解释
才能穿越三千年时空隧道
冬天，沿着汝水长堤
斧砍干柴枝条
相思在心头缭绕
看不见我的心上人啊
心中有饥饿般的煎熬
春天，沿着汝水长堤
镰割柳叶为草
终于看到了他熟悉的模样
心上人总算没有将我忘掉
他指着汝水中的鲂鱼
红色尾巴在水中的游曳招遥
告诉我
周王室的外忧内患，己火急火燎
虽然王命急宣，
我不得不在外面，征战辛劳
但年迈父母
是我们身边最近的亲人
更需要你在家照料尽孝。
我在《诗经》文字的意念中
反复思考汝水谣中的“家国情怀”
国事，家事一直是
汝水千年河畔的“文明长调”
汝水的命名
与上古传说中的女娲
有千丝万缕的缠绕
初撰于战国时期
至晋代又有增补的史书
《世本·氏姓篇》中记载道:
“天皇封地母女娲于汝水之阳
统领中原，赞襄天地，万物协调
汝阳西泰山
至今还有女娲宫，香火缭绕
女娲宫位于今汝阳县付店镇
牌路村炎黄峰下，“南天梁山腰”
海拔1300多米
女娲宫殿，面阔三间，进深二间
前檐出廊，飞檐斗翘
格心棂花红门窗
雕梁画栋，金玉交辉，巍峨崇高
女娲宫中
“无生老母”手持八卦居左
“碧霞元君”身披霞帔居右
“女娲娘娘”端坐其中，
兼容并蓄，“金莲发苞”
相传女娲在此受天皇之封
与伏羲一起繁衍后代
将人类文明创造
久而久之
汝河流域因女娲，而被称为“女水”
“女水”就是汝阳县的母亲河
古时“女”“汝”音同
现代汉语需要“咬文嚼字”
才能让中原豫西
汝阳县的很多
上古“母系氏族”人文信息
“灵动复活”于黄尘古道
2022年6月下旬
在洛阳市汝阳县
城关镇“古严庄遗址”周边
发现了万余块
史前“凹穴岩画群”考古资料
分布面积约十平方公里
在古严村、庞庄村，井沟村
和汝阳县城北部的
凤凰山、甘泉山“坡岭山坳”(ao)
生活在汝河流域的史前先民
在石头、石壁上研磨，凿敲
留下了很多
不为人知的“人文符号”
有日月、星象、动物
植物，山峰、连珠、卦爻
“棋盘形状，梅花形状”清晰可辨
诉说着他们“原生态”的生命思考
2022年7月26日
中国史前岩画“汝阳高峰论坛”
在汝阳古严庄遗址
将专家学者八方相邀
与会专家共同认定
女娲在汝水之畔“抟土造人”
赋予生命灵窍
点燃希望火苗
汝阳县柏树乡杨沟村
老饭山的王婆，就是女娲的化身
无愧于
“九州女娲第一洞”
“华夏第一神仙窑”
汝水河畔的人们
用“河边女神”“汝”之名
铭记“女娲老母”的功劳
今日汝阳县民间故事中
仍然有“自然与神话”交织的奇妙，
在历史星空中，永恒闪耀:
汝水东流波涛涛
老饭山上留台灶
老娘叫声亲生女
娘有交待你记牢
鏊子坪上烙烙饼
发面盆里先发酵
犁耙嘴上牛耕地
位列仙班铭功劳
天皇降旨时晨到
一对“儿女”年龄小
贪睡不起“青云散”
错过时机犯天条
留在人间警众生
凡事都需准备好
母牛连心顾盼间
触碰石崖化石雕
一块石头若回首
至今仍在半山腰
公牛无心再上天
千年孤独隐荒草
纵横豫西八百里
野性难驯乡民扰
公元七百八十八
世事推移到唐朝
自在禅师降野牛
汝水源头建寺庙
登临豫西龙池墁
俯瞰蔡店仙人脚
视通万里思千载
老饭山上祥瑞绕
莫道汝阳地偏僻
中原文化孕根苗
文化名片伏牛山
来胧去脉可知晓？
同时“女娲炼石补天”的传说
亦在今日汝阳县境内
惹人探索思考
五色石，采自今汝阳梅花玉
1983年，河南地质局
在汝阳上店镇西局村关帝沟
发现的梅花玉矿体
让神话《山海经》的五彩石
有了现实的注脚
汝阳梅花玉是目前中国独有的
“安山岩”玉石
在中国其他地方很难找到
因最早在南美洲的安第斯山脉
发现而得名，成为地质专业术语
不为普通人知晓
因火山爆发时
炽热岩浆，喷涌至地表
其中的挥发性成分逸散
留下“气孔状”缝隙及穴窍
后又经地质力量挤压
气孔和裂隙被多种矿物充填
形成梅花，巧夺天工，堪称珍宝
裂纹被黄铁矿充填
形成类似梅枝的金色枝条
其主要产地在汝阳
集中汝阳十八盘乡大青山以东
花色丰富，质地坚硬
块头硕大，独领风骚
古汝水两岸的土地，
自女娲补天之后，春风化雨
变得美丽而富饶
麦浪翻滚，稻花飘香
沿岸村庄一片祥和，炊烟袅袅
中华民族的最早的“人文晨曦”
从汝河流域生发
将九州各地“沐浴普照”
“古汝水”本来只有一条
却在岁月的长河里
被“黄河夺淮”的汹涌入侵
“季节性洪水”的肆虐干扰
撕扯成无数条“游移的丝线”
古汝水在今日漯河市“向南、向东
它如迷失方向的银龙，反复改道
于大地的肌肤上，刻下斑驳伤痕
弯弯的月亮下面，常常有残垣断桥
残垣断桥下面，是岁月的沧桑
岁月的沧桑下面
升华着“中原文化精神”的不屈不扰
元代最后一个皇帝
元顺帝至正年间(1341一1370)
豫中平原漯河市人工“舞阳断汝”
北汝河，南汝河
自此“分道扬镳”
踏上独自奔涌的征程
上世纪七十年代，淹沒驻马店的
那场“75.8洪水”
全部在“南汝河流域”，汹涌波涛
泌阳、遂平、汝南
平舆、正阳、新蔡等县
村毁人亡，房榻屋倒
驻马店市泌阳县五峰山板桥水库
平顶山市舞钢区“滚河”上游
石漫滩水库
“溃坝决堤事件警钟常敲”
新蔡县“班台闸”
曲折的历史和发展历程
以及在“生死之际”的选择
值得后来的安徽河南人共同思考
建国后，为解决“南汝河流域”
洪汝河水患，在洪汝河交汇处
往东开挖了分洪道
为调解豫、皖两省的水利纠纷，1958年有关部门
在班台分洪道上，修建了班台闸
目的是为了两个省水利的统筹协调
1975年8月
“南汝河洪峰”到达新蔡县后，
因班台闸阻拦
河南大量群众被水围困煎熬
8月14日，武汉军区工程兵
为炸毁了班台闸，用了70吨炸药
班台闸被炸毁后
由于分洪道上无闸节制
淮河下游安徽省的防洪压力
无疑增高
2002年由中国人民武装警察
水电部队承建“班台闸复建工程”
包括“分洪闸”、“左岸排涝闸”改建
和“鱼嘴防护”三项工程
是河南安徽人民团结互助
的精神写照
体现了党和政府“三个代表”理论
的践行和正确引导
实现了早在元代，就提出来
让“驻马店成为汝宁府”的
千年祈福，永久祈祷
而北汝河
在河南省襄城县丁营乡
汇入发源鲁山木札岭沙河后
继续东流奔跑
途径漯河郾城、周口西华等地
在商水县西北孙家嘴
与发源于少林寺的颍河合流拥抱
经项城水寨、沈丘槐店
安徽界首、阜阳太和县
最终在阜阳“颖上县”
汇入淮河怀怉
西汉设置的汝阳城，
与1959年更名的今日汝阳县
东西相隔230公里之遥
一个在豫东平原
一个在豫西山坳
岁月推移中
恰似不同时空间
主观意念上的“错误参照”
这水文与地名的纠缠
在豫西、豫中，豫东，豫南的版图上
织就一张“错综复杂”迷宫
模糊了方位，混淆了坐标
“汝阳刘毛笔”
是河南省项城市孙店镇汝阳刘村
的传统手工艺商标
源于秦朝大将蒙恬
所创的“蒙恬笔”，多用“狼毫”
蒙恬死后
蒙恬的文书刘寅
解甲归田，看透人心世道
回到家乡项城汝阳刘村
将“蒙恬笔”制作技艺
传于刘氏子孙
安身立命，有个依靠
距今已有两千多年历史
2009年列入省级
非物质文化遗产项目代表
2011年河南“汝阳刘笔业”
开发有限公司
被中华人民共和国商务部
批准为“中华老字号”
周口淮阳泥泥狗
鹿邑老子《道德经》
项城汝阳刘毛笔
因此成为“周口三宝”
让现代人不得不翻开
尘封的历史典籍
追寻
“豫中漯河市
豫东商水县
豫西汝阳县”间
水文变迁与人事更改历史线条
在字里行间
拼凑还原这些地名的旧址真貌
尤其是做为“汝水中枢”的漯河市
现代人常常忽略了
他在汝水流域的重要
商周时期，漯河小镇己初见雏形
因滨临汝水
传说“有巢父”曾在这里隐居
回避“禅让天下”的唐尧
故称隐阳城。
秦汉时期，属召陵县管辖
表示可以在这里
号令四方，登高而招
南北朝隐阳城改称奇雒luo城
奇雒城又有
“奇頟(e)城”“歧额城”等
多种写法混淆
从地理上看
汝水在漯河城址西北，分成两支
分别向东，向南流淌奔跑
“歧额”可释为“分头”
更符合这里“水势地貌”
东魏时改奇额城为南颍川郡
领召陵、曲阳、临颍三县
隋朝南颍川郡，又被取消
唐代平“淮蔡吴元济”叛乱时
曾在这里保障唐军的后勤粮草
南宋时
因隐、澧(li)水在此交汇
这里取名源汇，镇取名“上口”
又名新寨镇
与东边的“下口”，今周口市
遥相呼应，船帆扬飘
元代因沙河，澧河相汇处
河湾状似“海螺”
将上口镇更名为“螺湾河镇”
这里双河汇流，舟楫便利
百货荟萃，大兴商贸
明嘉靖三年（公元1524年）
郾城知县乔迁认为
“螺”字用于地名不雅
遂改“螺”为“漯”，称漯湾河镇
那时候在中原文化中，名气还小
清末，京汉铁路在此修建车站
取名“漯湾河车站”
后省略为漯河车站
从此漯河市
在现代文明的加持下
反而遮掩了它在汝水流域的光耀
如今站在新时代的岸边回望
我们力争理清
这些紊乱的历史线条
古汝水虽已不复当年模样
但它的精神
却永远流淌在
豫中、豫东、豫西的边边角角
至今依然在每一个
生活在这片土地上
“人的血脉里蹦跳”
它是我们的根，是我们的魂
它们纵横捭阖，相互交织
共同孕育了中原文化的原生态根苗
每一次河道的改道
都意味着，生态的重塑
经济的转移，文化的交融，
每一次地名的传承与更迭
都承载着人们，对故土的眷恋
对历史的敬畏，对真善美的寻找
漯河市见证了这一切
它像一位沉默的老者
他用八千年“贾湖骨(古)笛”
几乎吹响了
汝水流域“所有的汝水谣”
引领着中原文明
成为炎黄子孙后代的信仰依靠
漯河市见证了这一切
它像一位沉默的老者
他用八千年“贾湖骨笛”
几乎吹响了
汝水流域“所有的汝水谣”
引领着中原文明
成为炎黄子孙后代的信仰依靠
汝水谣歌曰:
无汝水， 不中原
起脉嵩县龙池墁
一河浩浩穿今古
润泽嵩汝过郏县
豫中漯河居中枢
地势低洼水常淹
商周筑邑隐阳城
奇雒南北朝名传
殷城易字因避讳
螺湾更漯明清间
汉魏最早汝阳城
颍汝夹抱商水畔
城垣遗垒证兴废
“汝阳刘笔”记华年
黄河夺淮惊涛恶
故道纷纭几改迁
元代舞阳分水岭
南北汝河被截断
北汝水流向东去，
南汝河绕驻马店
水文更易山河改
地名错叠坐标乱
“今日汝阳”在豫西
“汉代汝阳”豫东南
莫叹古今方位乱
且观文脉自绵绵
豫西汝阳炎黄峰
汝水襟带护桑田
中原魂魄融波底
岁岁涛声颂巨篇
青铜宝鉴金光闪
一水同源血脉连
2025年7月1号与印心书屋
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