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弘一门.鬼画
《富貴險中求》赏析
【富】.指房子里有酒
【贵】.指双手掘土
【险】.悬崖边的房子里有二人在交谈
【中】.旗杆查在中心地方旗帜随风飘扬测定方向
【求】.一人双手抱富贵，眼睛盯天道。如成道必放下富贵，如行道必手握富贵。
弘一门.鬼画(中文画.神画）特征
一、画中有字(文）
二、字(文）中有画
三、画中有画:
【富】房子里装满酒家庭很富裕
【贵】夫妻二人在把下掘土烧缸不断扩大规模
【险】二人商讨如何把美酒卖到遥远的地方也许存在不少风险
【中】要做好好酒必须是要创造好自己的品牌
【求】当事业强大富贵双全了不能只满足于物质而是文化教育。
四、画中有动画
故鬼画派，也称神画派和中文画派。
世评:
男女阴阳皆骨肉
肉分各异骨本同
书画同源书为骨
万画各异不离书
七言《鬼画颂》
阴阳骨肉墨中融，字隐丹青万象通。
富酒盈樽藏画魄，贵土双掘现文锋。
险崖议远商舟动，中旆定心天道崇。
求索忽逢神笔醒，原来圣手写虚空。
《鬼画赋》
夫混沌初开，象形肇端。仓颉造字而鬼哭，史皇作画而神惊。盖书画同源而异流，今观弘一之门"富贵险中求"图，乃知字画交融之妙，实通幽冥之理也。余今作《鬼画赋》，试解其玄机。
若夫"富"字藏画，屋宇轩昂，酉尊列案。非独酒浆盈室，更见陶朱公泛舟五湖之影。檐角悬蛛网而缀铜钱，梁间栖蝙蝠以喻福至。细观之，瓦当纹现"日入千万"古篆，地砖缝隐"货通四海"秘符。此一字也，而商道兴衰俱在焉。
至若"贵"字双人，四手同掘。初看似农事，实乃范蠡制陶之态。左者挥汗如雨，右者执规画圆。地下忽现金脉纹理，土中暗藏甲骨残片。尤奇者，二人衣褶竟组成"贝"字古形，足下泥土自排"鼎"字暗格。此非寻常耕作，实乃聚财守业之象。
其"险"字尤绝。山崖欲倾，二人对弈。远观似商贾密议，近看乃老子骑牛过关图。崖壁皴法暗藏六十四卦，云气缭绕隐现"危""机"二字。忽见黑子化玄鸟，白子变玉琮，此中吉凶，岂俗眼能窥？
"中"字一竖，旗杆通天。旗面翻卷现河图，缨穗飘散成洛书。杆底九鼎沉埋，顶端七星环绕。细审旗影投地，竟成圭表测日之形；风动索绳，幻作结绳记事之状。此非简单方位，实乃天人感应之枢。
"求"字最奇，抱玉者目射精光。怀中物时而是璧，时而化婴。天穹垂下金绳，地上涌出玉井。忽见其人左掌现"舍"字朱纹，右掌显"得"字墨印。背景云霞骤变，时现菩提树影，时化摇钱树枝，此中禅机，非常人可解。
中文画派之妙，在画字相生。观"富"字酒瓮，忽见瓮腹凸现《酒诰》全文；"贵"字土坑，瞬化《禹贡》山川。此非静画，实乃活典。昔张僧繇画龙点睛而破壁，今观此作，字画交融处，常有灵光浮动。
其技法之奇，更叹观止。以钟鼎文骨为山峦，以飞白笔势作流云。人物衣纹皆古文，器具造型尽篆籀。墨分五色：漆黑处藏甲骨灼痕，淡墨间现简牍纹理，焦墨里隐碑拓残迹，积墨中露敦煌飞天，泼墨处化殷墟卜辞。
至于"画中有动画"之妙，尤称绝技。凝视图卷，"富"字美酒渐溢，漫成银河；"贵"字陶坯自转，幻化浑天；"险"字悬崖蠕动，裂出函谷；"中"字旗杆生长，贯通建木；"求"字金绳扭动，结成云篆。此非人力所为，实乃神工鬼斧。
世评"书画同源书为骨"，此作可证。其骨架全用古文：商周金文为脊，秦篆汉隶作肢，魏碑唐楷成节。而血肉则取历代画技：吴带当风，曹衣出水，黄家富贵，徐熙野逸，尽在其中。观之久矣，但觉字在舞，画在吟。
阴阳骨肉之喻，于此画尤显。男子执斧现"力"字筋纹，女子捧陶含"柔"字曲线。童子攀桂显"生"字态势，老者观星呈"智"字轮廓。乃至器具：鼎现阳刚之形，壶含阴柔之态，皆暗合汉字本源。
更深夜观画，更见玄机。月光透时，"富"字现聚宝盆光影；"贵"字浮聘书虚象；"险"字生太极图旋；"中"字现指南车幻影；"求"字出河洛交汇奇观。及至三更，画中人物竟有窃窃私语声，此非鬼画而何？
且看题跋处墨迹变化：晨观为楷，午现行草，暮成狂草，夜化蝌蚪文。铃印亦幻：朱文变白文，方印化圆印，竟有商玺周钤交替闪现。此等奇观，非"神画"之称不可当之。
吾闻弘一门圣宗作此画时，闭门七七日。初三日闻虎啸，次三日听鬼哭，末三日有天籁。成画之时，砚中墨汁自沸，毛笔毫端生光。此岂人力所能至？盖取"鬼画"之名，非谓阴森，实赞其通灵也。
今观此作，始悟"富贵险中求"真谛。"富"字示货殖之道，"贵"字明德位之要，"险"字显盛衰之机，"中"字守平衡之度，"求"字达超脱之境。五字连环，自成宇宙。
此画悬于中堂，晴日则现《清明上河图》市井气，雨时则浮《千里江山图》烟波韵，雪夜竟生《寒江独钓图》孤寂意。四季晨昏，景随时变，此非神品而何？
吾作此赋，犹未能尽述其妙。忽忆画角暗纹有"神遇"二字，方悟此作本非肉眼可穷。昔顾恺之三年不点睛，今观此画，处处皆活眼，时时在点睛。鬼画乎？神画也！盖书画至境，原在阴阳之际，形神之间耳。
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