青铜宝鉴中的自爱自尊自信文/梦在远方
很多时候
人们常把“洞见的澄明”
当作“天赐的罗盘针”
坚定的认为如此
“真，善，美”理论
完全可以征服人群
却不知“人性的”复杂与矛盾
每一个人视网膜捕捉的“光斑”
自以为都是“世界的本真”
其实视觉晶状体，折射的光影
早被“偏见”染透了几分
分享表达的冲动
灼烫着“喉管里的责任”
但最终的结果
成为“最不合时宜的”噪音
别指望真理，都能兑换掌声
那些闪烁的赞词都如“孔明灯”
风一吹就，碎成空中浮尘
而你，站在光里太显眼
早成了“红点的靶心”
无论是鹤立群鸡，还是鸡立鹤群
每道目光，都是“飞来的针”
正如投进“湖中”石块
你打破了一种状态的安静
涟漪会折射卷起“无数暗纹”
高维的星群，坠入凡尘
在低维的泥沼里，失去了本真
你捧出的真相似火盆
灼伤了“怕冷的人”
你永远喊不醒装睡的灵魂
闭合的心门最容易
“视而不见，充耳不闻”
孔丘讲学周游列国
过陈蔡之门
诸侯们都笑他
困守“礼乐残卷”的迷津
释伽牟尼在“鹿野苑”转动法轮
“婆罗门外道”笑他作茧自困
穆罕默德，在希拉山洞开悟传道
古莱氏贵族，叱之为牧童疯语乱纭
老子在《道德经》41章中
写下说“明道若昧，进道若退”
“不笑不足以为道”的经文
说明真理的传播
总伴随着误解，阻力和诘问
百家争鸣，百花齐放
没在一家，都春和景明，一帆风顺
坐井观天的井蛙
量不出穹苍辽远，日升月沉
六祖慧能
当初于湖北黄梅县东山寺
踏碓碾米，汗湿衣襟
寺僧都笑他
一个文盲，也敢妄谈“无物”空门
王阳明龙场驿站，面壁悟心
贵阳修文县土著居民
视之为对石枯坐的“痴呆汉人”
长春子丘处机，西行点化铁木真
蒙古骑士笑他的丹药
不如马奶甘醇
朱熹白鹿洞讲“天理”谆谆
却遭弹劾纳尼，名节蒙尘
我们都习惯
在姓氏族谱里自大自尊
以“祠堂梁柱”去丈量故宫天安门
司空见惯
将《孝经》竹简，当成古董藏存
却在父母病榻前算计“护理时辰”
司空见惯
把《道德经》抄于折扇驱闷
切在“教育内卷中”斗角勾心
司空见惯
“好龙的叶公”搜尽天下龙图
却在真龙下凡时丟了“魄魂”
司空见惯
都说建设社会主义新农村
却偏偏封了乡村希望小学之门
司空见惯
用青铜器在办公桌上附庸风雅
就是偏偏看不懂
汝阳蔡店何普庆的《青铜宝鉴》
中的珍惜感恩，奋斗前进
真正的智慧
应该是“半掩的法门”
留三分阴影，让想象有所依存
看透，但不说破
就像月有缺盈，星有隐现的分寸
将好酒放在地窖里
别在超市里用标签光彩射人
让时间发酵最深的醇
送给懂酒的刘伶慢吟细品
让何以解忧，唯有杜康的原因
在真相里留白几分
才能弄懂:天地间最柔的针线
——不是侵略植入，
而是缝补链接“边角衣襟”
让每个灵魂
都能在自己的茧里
慢慢孵出属于自己生命之春
各美其美，美美与共，同频共振
歌曰:
当我真正开始爱自己，
我才认识到
所有的痛苦和情感的折磨
都只是提醒我：
活着，不要违背自己的本心。
当我真正开始爱自己，
我才懂得
把自己的愿望强加于人，
是多么的无礼
就算我知道，时机并不成熟，
那人也还没有做好准备
当我开始真正爱自己，
我不再渴求“模仿”别人的人生，
我知道任何发生
在我身边的事情
都是对我成长的邀请
我必须欣然面对
才能活出自己的风景
当我开始真正爱自己，
我才明白
我其实一直都在正确的时间，
正确的地方
相逢着我的相逢
发生的一切都恰如其分。
由此我得以平静。
当我真正开始爱自己，
我不再牺牲自己的自由时间，
去为什么宏伟的明天，忍辱负重
今天我只做有趣和快乐的事，
做自己热爱，让心欢喜的事，
用我的方式
我的韵律，我的时间行程
当我开始真正爱自己，
我开始远离一切不健康的东西。
不论是饮食和人物
还是事情和环境，
我远离一切
让我远离本真的东西
才能与天地精神相往来，畅爽心胸
当我开始真正爱自己，
我不再总想着要永远正确
不犯错误。
我今天明白了，我们本来普通
当我开始真正爱自己，
我不再继续沉溺于过去，
也不再为明天而忧虑，
今天，我活在此时此地，此情此景
当我开始真正爱自己，
我明白，我的文字
每一天都
是对自己心理凝滞的自我疏通
当我唤起了心灵的力量，
我自己常常为自己感动
我们无须
“再害怕自己和他人的分歧”
没有矛盾问题的碰撞
怎么会有丰满厚重的人生
2025年5月10号于印心书屋
