叙事史诗《七绝·天下为局弈无赢——〈三国演义〉欣赏（三十八）》
作者：张志江（北京）
三百二十六
“女王”乱后
谁知贵后蜈蚣蝎，
自是贫时蚂蚁蚜。
吾意君王披斗笠，
人言贱妾裹袈裟。
本诗鉴赏
全诗采用对比与象征交织的手法，极具批判力度。前两句以“蜈蚣蝎”喻郭家女显贵后的阴狠毒辣，“蚂蚁蚜”状其贫贱时的低微，强烈反差暗示其得势后的跋扈蜕变；后两句“吾意君王披斗笠，人言贱妾裹袈裟”，以颠覆性意象形成尖锐批判，“披斗笠”消解君王威严，“裹袈裟”暗讽其伪善面目，通过身份错位的戏谑重构，将对权贵表里不一、阴谋篡权行径的鄙视与挑战，以辛辣笔触淋漓展现，讽刺意味十足。
三百二十七
曹丕弃弓
开弓岂有回头箭，
纵马焉无赦宥门。
孝行薰馀悬日月，
仁心冷彻愧乾坤。
本诗鉴赏
这首诗巧妙用典，以曹丕父子狩猎之事展开。“开弓岂有回头箭”，强调行为的不可逆转；“纵马焉无赦宥门”，则笔锋一转，引出宽容仁慈。“孝行薰馀悬日月”，赞曹睿孝行如日月高悬；“仁心冷彻愧乾坤”，凸显其仁心缺失令天地惭愧。通过对比与夸张，升华主题，表达对孝行仁心的赞美。
三百二十八
曹丕病逝
五月寒生入九天，
孤舟影落摇深竹。
抽身佛国卧云霄，
掩耳蓬莱栖涧谷。
本诗鉴赏
此诗借景抒情，富有深意。“五月寒生入九天”，以反常的五月寒起笔，营造出清冷氛围，暗示曹丕病逝后的萧瑟。“孤舟影落摇深竹”，描绘出孤独、幽冷之景，烘托出哀伤；“抽身佛国”、“掩耳蓬莱”，用佛国、蓬莱的意象，表达出对尘世纷扰的超脱，以寻求心灵慰藉。全诗整体意境空灵，情感深沉。
三百二十九
曹睿继位
兴宗堕泪仙游去，
继祖伤神御座来。
大业雄姿灵运续，
宏基远略霸图开。
本诗鉴赏
此诗围绕曹丕病逝、曹睿继位创作，情感表达真挚。“兴宗堕泪”、“继祖伤神”，细腻描绘出对曹丕离世的悲痛；“大业雄姿”与“宏基远略”，展现出对曹睿继承基业、开拓进取的期许。对仗工整，如“兴宗”对“继祖”，“大业”对“宏基” ，节奏铿锵，在短短四句中，完成情感转换与对政权传承的赞颂。
三百三十
大赦天下
不负先皇一寸心，
无惭继圣千秋业。
封侯礼乐小乘僧，
作赋经纶超世法。
本诗鉴赏
此诗紧扣曹丕代汉称帝、曹睿继位守成的历史背景，以“不负先皇一寸心，无惭继圣千秋业”寄寓对曹睿承继基业的殷切期望，凸显政权传承的历史使命。诗中借“先皇”“继圣”等称谓，侧面展现父子形象，寄托对曹氏政权的家国关怀。
艺术上，以“封侯礼乐”、“小乘僧”，象征世俗局限，“作赋经纶”与“超世法”，喻指超凡治国理念。通过两组对比，强调曹睿当突破常规、开创伟业。语言庄重凝练，营造出厚重历史氛围，将对曹氏父子的评价与劝勉熔于一炉，兼具艺术与历史价值。
三百三十一
司马懿扼雍凉二州
四世权臣见十州，
三朝便殿盘千仞。
提兵赴敌缚双龙，
挂印临危驱八骏。
本诗鉴赏
此诗以司马懿生平为轴，多处用典勾勒其权臣之路。“四世权臣”暗合司马懿历仕曹操、曹丕、曹叡、曹芳四代，“三朝便殿”化用帝王别殿议政之典，凸显其久居权力中枢。“缚双龙”借“龙”象征雍凉二州，呼应其任雍凉都督之职；“驱八骏”化用周穆王驭马传说，喻其征战四方之威。对仗工稳，如“四世”对“三朝”，“十州”应“千仞”，典故与意象交织，历史厚重感与艺术张力兼具。
三百三十二
马谡献计
莫道欣从马谡谋，
须知正喜龙且勇。
灾兴卧榻笑谈惊，
祸起萧墙肝胆悚。
本诗鉴赏
此诗善用典故，以“马谡谋”与“龙且勇”呼应史实，暗喻诸葛亮智谋与局势危机。“灾兴卧榻”和“祸起萧墙”，营造出紧张肃杀意境，将曹魏内部隐患与外部威胁交融。用典使诗歌具历史厚重感，短句排比增强艺术张力，寥寥数语勾勒出三国权谋博弈的惊心动魄。
三百三十三
妙用离间计
遍地檄文诛佞贼，
何人筹策献良规。
原无俊逸残烟雨，
自有风流阅盛衰。
本诗鉴赏
意境：诗中营造出一种风云变幻、智谋交锋的紧张意境。“遍地檄文”描绘出舆论战的浩大场景，“残烟雨”“阅盛衰”则增添了几分历史的沧桑感和朦胧感，让读者仿佛置身于三国那个动荡的时代。
引申义：诗中表面写孔明用离间计，实际也可引申为对智慧与谋略的赞颂。强调在复杂的局势中，凭借巧妙的谋划和智慧，可以扭转乾坤，改变局势，同时也暗示了历史的兴衰变迁，往往由人的智慧和决策所影响。
历史厚重感：通过描述三国时期孔明使用离间计这一历史事件，以及“阅盛衰”这样的词句，将该事件置于历史的大背景下，让人感受到历史的波澜壮阔和沧桑变化，体现出一定的历史厚重感，使读者对那个时代的风云变幻有更深刻的体会。
三百三十四
十万兵马迎御驾
仿汉高雍凉访病，
依韩信梦泽求真。
重重鼓角非无主，
飒飒旌旗不见人。
本诗鉴赏
此诗围绕历史典故与场景展开。首联借“仿汉高”、“依韩信”，展现效仿先贤的行动，营造出历史纵深感；尾联“重重鼓角”、“飒飒旌旗”，以听觉、视觉意象，描绘出宏大且神秘的军事场景。“非无主”与“不见人”，形成强烈反差，渲染出紧张、悬疑的氛围，余韵悠长，引人遐思。
三百三十五
削职回乡
削职归田鹤发翁，
悬恩问舍銮坡客。
争光漱齿圣人林，
效古投江君子泽。
本诗鉴赏
这首诗通过典故与意象交织，勾勒出司马懿的复杂人生。首句“削职归田鹤发翁”，以直描笔触点明其落魄境遇。“鹤发翁”既勾勒出暮年形象，也暗含岁月沧桑之感。“悬恩问舍銮坡客”中，“銮坡客”与落魄的司马懿形成对比，暗示其曾与朝廷关联密切。“悬恩问舍”，增添命运无常的意味。后两句“争光漱齿圣人林，效古投江君子泽”，“漱齿”与“圣人林”营造出追求高洁的氛围；“效古投江”化用屈原典故，以屈原的忠贞自比，赋予司马懿削职后的心境以道德崇高感，隐晦表达其坚守气节的形象。全诗借典传情，含蓄深沉 。
注：乐天（北京）、乐天（张志江）、张志江（北京），均为张志江。乐天是张志江的字。
作者简介：
张志江，字乐天，北京八大处。
偶有小作散见于相关载体。在《荣耀中国》诗社、《都市头条》发表的叙事史诗《七绝·裁冰剪雪看吴钩——〈水浒传〉欣赏》及《七绝·天下为局弈无赢——〈三国演义〉欣赏》系列作品等，被优选进百度、今日头条、KIMI、豆包等数十家网络平台。
