忠烈守节义 血溅桃花扇
—— 一代传奇李香君
作者: 司传林 朗诵: 静云止水
她一生坎坷不断，却没有自暴自弃。她虽然地位底下，却有着高尚的爱国情操。她被厄运甩进泥淖，却没有凭倾城美貌换取金玉满堂，她被恶人纠缠一生，却没有委身屈服，在家国大事上，她经历了由明到清的改朝换代的大动乱，她积极支持与资助反清复明运动，或欲以死明志，在家国危难之际显示出强烈的民族气节，令许多官宦士子无地自容。虽然身陷青楼，虽然几经磨难，她坚守道义与忠贞，活的清醒、纯粹、坚韧。活出从容不迫的风骨人生，她就是明末清初南京“秦淮八艳”之首的李香君。
1624年，李香君生于苏州，其父亲原是一位武官，因系东林党成员，被阉党魏忠贤治罪后家道败落，从此便飘泊异乡流落街头，
在李香君八岁的时候被当时秦淮青楼歌女李贞丽收为义女，随养母李贞丽改吴姓为李姓。李香君不但美艳无比，而且聪慧过人。养母这时便传授各种知识及才艺，小香君领悟本领相当过人，短短几年间，音律丝竹、诗词小曲也无一不通。尤擅于唱《琵琶词》，其歌声曼妙，珠圆玉润。更兼身材窈窕，玲珑小巧，肤色若玉，慧俊婉转，也因养母丈义豪爽，又懂风雅，结识很多风雅名士，同时李香君也接受这些高人的指点，她的知识及艺术成就想当了得，由此成为秦淮八艳之首，不惟秦淮河畔，就算一派江南。四方之士，无不以一睹芳容为幸，争一识面为荣。
李香君16岁那年，有位 翩翩少年慕名来到她的小楼，只见这位少年仪表堂堂，谈吐不凡，一派风雅之气。这位少年便是明朝礼部尚书候恂之子，著名的明末四公子之一候方域，侯方域(今河南商丘人）。明末清初文学家，散文三大家之一，复社领袖人物，其父也是东林党人。正因为有了候方域才成就了李香君的一生传奇。
一个翩翩公子，才华横溢，气宇不凡，风流倜傥；一个绝代佳人，温婉娇媚，仙姿绰约。两人一见钟情，很快就互定终身，候方域把家传的玉骨宫扇作为定情之物赠给李香君，并在上面题诗一首：“夹道朱楼一径斜，王孙初御富平车。春溪尽是辛夷树，不及东风桃李花!” 就是这把扇子演绎并见证了一代传奇，一段令人唏嘘、可歌可泣、又喜又悲、辛酸凄美的浪漫爱情故事。
按当时的风尚，如果哪位客人钟情于一个艺妓，只要出资举办一个隆重的仪式，还需宴请很多名人雅士，贾商巨贾参加，以示证婚之意，再给青楼老板一笔重金，此女子就可以专门为这一位客人服务了，这套手续称为“梳拢”。虽然候方域出身 官宦世家，但他父亲是东林党人，而他自己所在复社前身也与东林党①有着千丝万缕的关系，当时阉党②已如日月中天，成为皇宫打手了，他们一家被阉党打压，父辈被罢官关押，家道早己败落。有心梳拢李香君，却拿不出这笔银子，这时阉党红人阮大铖（今安徽安庆人。明末政治人物、戏曲作家。依附阉宦魏忠贤） 趁李、候为难之际，为了拉候方域为 僚。阮大铖便出资委托杨龙友（杨龙友：贵州贵阳人，以其“诗书画三绝”闻名，不仅在文学和艺术上有很高的成就，）把这笔钱交给候方域，作为置办“梳拢”仪式所用。虽然候方域当时被阉党打压，可因候方域的名气与才能一直被几个党派为拉扰对象。
新婚之夜二人在说体己话时，李香君得知这笔银子是阉党阮大铖所出时，便痛斥侯方域，，说：“我自小母亲教诲，做人当有骨气，一个连女人都能做到的事，而你却这软骨，公子读万卷书，怎么所见能落后于贱妾呢？”并陈诉了阮大铖多年在朝中为官，此人阴险诡诈，与宦官魏忠贤狼狈为奸。陷害忠良，怎能与这种人为伍，因李香君也是户簪缨世家，父亲为当朝明士，正真忠烈之士，由于耳濡目染及家教得体，自小就养成一种傲然气度，生出了一颗玉壶冰心。香君越说越气，此时的李香君毫不犹豫地从头上拔下发簪，脱掉身上的罗衫，变卖了心爱的首饰，又从姐妹们那里借了些钱，总算凑够了数，让杨龙友把钱还给了阮大铖。从此便与阮大铖结下梁子，李香君的 厄运便从此开始
李香君的这种打脸让阮大铖怀恨在心。他先是趁机陷害侯方域，用尽各种办法迫使其离开南京，自侯方域走后，李香君结束了自己的职业生涯。洗尽铅华，闭门谢客，一心等候公子归来。阮大铖这时便怂恿弘光皇帝的大红人田仰娶李香君做妾。他动员知名画家杨龙友及几位当权人物做说客。力劝李香君从了田仰，几次三番，香君固辞不从。面对强权，她表现出了高度气节，说我己为他人之妻，怎肯背叛气节，她宁死不屈，当遭人抢拉她进 轿之时，她手握着候方域给她的扇子，一头撞向栏杆上，顿时血流入注，鲜红的血滴溅在侯方域送她的扇子上。娶亲的人见李香君以死明志，担心会闹出了人命案，只好灰溜溜抬着花轿溜回去了。杨龙友为香君爱憎分明的性格和对爱的忠贞深深感动，不再相逼，提笔就着斑斑血痕勾勒出几枝桃花。这才有了孔子六十四世孙孔尚任在1699年据此写出了不朽名剧《桃花扇》。李香君遂闻名于世。
阮大铖见此次迫害不成，他又生一计，又设计迫害李香君，阮大铖打着圣谕的幌子，将她征入宫中充当歌姬。可阮大铖怎么也没想到李香君却是一个节烈至极的女子，虽说倍受屈辱，面对奸臣权贵，她在演唱时，对那些误国奸臣开口痛骂，对他们罪行进行了控诉，在最艰难时刻可以卓见李香君的家国情怀。
1644年（清顺治元年），清兵攻下扬州，直逼南京。弘光帝闻风而逃，最终被部将劫持献给了清军，随后南京城不攻自破。南京城破之时，李香君随着一些宫人趁夜色逃出了“牢笼”，1645年，李香君躲进栖霞山葆真庵，与秦淮八艳之一的昔日卖艺姐妹卞玉京相伴为道士，之前李香君为逃避清军，一路颠沛，辛苦不胜，最终病倒，弥留之际，她挣扎着让好友卞玉京为自己剪下一绺青丝，把这一绺青丝与比生命还珍贵的那柄桃花扇小心翼翼的用红绫包好，然后交给卞玉京，让上她有朝一日转交给侯方域，并留下遗言说：“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱”。以明心迹。可见她义簿云天，守贞节义的品格。
如果你现在去南京，那你一定去秦淮河畔去看一看，当年繁华鼎盛秦淮河上的楼台亭榭现在基本都不复存在，唯一留存下来就是李香君的的故居“媚香楼”，“媚香楼”这个楼牌名子也出自当年杨龙友之手，这个牌名暗含李香君名字“香”和对李香君人品及颜值的表迏，为什么保留至今，当时南京有一袁姓道台被李香君所作所为非常敬佩，他认为，在当时特定年代，李香君身为一个地位底下的青楼女子，面对国家濒临灭亡的时候，却能挺身而出，以生命来捍卫自己的尊严，来坚守自己的气节，面对大清军队压境时，她坚决 竖起反清复明的政治倾向，既使面对屈辱，她始终不忘是坚贞反抗，袁道台掷重金购买下“媚香楼”作为自己的府抵，这才让这个名楼保存至今。
几经辗转之后，侯方域终于在南京栖霞山寻到大病初愈的李香君。经过商议，二人携手渡江北上，前往老家商丘。李香君隐瞒歌伎身份，以吴氏女子妾的身份住进西园翡翠楼。在这里，她与公婆和睦相处；与侯方域元配夫人常氏相敬如宾，姐妹相称；与侯方域鱼水情深，琴瑟和谐。从1645年到1652年时间里，李香君生活得平安、舒适，也可以说是她一生中最为幸福美满的时期。可天有不测风雨，人有旦夕祸福。就在侯方域去南京为香君求子、寻亲的时候，她经常担惊受怕的身份问题终于暴露了。公公侯恂知道李香君是秦淮歌伎的真实身份后，当即命令李香君滚出翡翠楼，后经人从中讲情，才心不甘情不愿地让她住到离城十五里的侯氏柴草园——打鸡园。那里是一个前不着村，后不着店的荒凉村落。而此时得知李香君已身怀有孕，引起婆母和常氏夫人的同情，二人一再向侯恂求情，侯恂才勉强答应派一个小丫头去那里服侍。而侯方域回到家乡归德（今商丘）后，就立即不顾父亲反对将李香君接回，住在翡翠楼上。因候父固打执，香君在次被赶到距城7公里的侯氏庄园（今李姬园）居住。李香君因被歧视，终日郁郁寡欢，日久成病，无奈患上肺痨，在她弥留之际，李香君含着泪水将那柄血染桃花扇轻轻的合上，两眼角随既流出最后一滴泪水，享年三十岁。
风没有骨头，
水没有骨头，
历史没有骨头，
你摇动手中桃花扇，
让风有了骨头。
你映照在水里的身影，
使水有了骨头。
至于她的名字，
那是一段历史的骨头。
注:
① 东林党：是晚明时期以江南士大夫为主的官僚阶级政治集团，主要活动在明朝末期，与当时的阉党等对立党派展开了激烈的党争。
②阉党：是指依附于宦官权势的官僚所结成的政治派别。明朝阉党最活跃时期是在明成祖朱棣时期，主要成员以魏忠贤等人为代表人物。
【作者简介】
司传林：生长于大豫之南，中共党员。中国萧军研究会红色文化研究院副秘书长，信阳市红色文化传播中心筹备办公室主任。信阳市文艺志愿者协会会员，常用手中一支瘦笔来解读自已，用墨香来安顿心灵。行走于寂静的陌上；看山看水独坐，听风听雨高眠，随情慢吟，文字依心。
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