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《江南诗絮文化中心》本辑评论文章
浅评五代十国时期人吃人的乱像
作者：王佐臣
组稿 天边的云
图文音乐合成 留云湖
审核 梁雯
校对 申小令
总编 尘缘
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浅评五代十国时期人吃人的乱像
作者：王佐臣
翻开那华夏悠长又斑驳的卷宗，扑面而来便是司空见惯刀光剑影，王朝更迭。随处俯拾花鸟含悲，百姓怨声载道。虽说这是片辽阔又富饶的土地，曾滋养了五千年文明，尽管堪称是无与伦比的东方巨龙，喷射过儒、佛、道交溶思维境界与先哲璀璨的理性光芒，纵然我中华民族曾为人类奉献了可圈可点四大发明，但千秋功罪，常被西方媒体恶意抹杀或曲解，有待以正视听。平心而论，我眼中社会主义共和国以前的整部中国通史，从某种意义上来说：它就是一卷人吃人的发展史，同时也见证了中华民族从野蛮，逐渐走向文明一个惊心动魄的漫长历程。
中国历史有不同版本，我觉得可以简单概括如下：①荣耀与耻辱同在，②欢声与泪痕同行，③分久必合及合久必分的循环往复。在血与火打磨下，一辈又一辈炎黄子孙，历经无数苦难，克服了各种艰险才有了一步步朝着科学，民主，大踏步奋进的今天。从盘古开天地到当下飞船登月，我国有三次大分裂，大动荡，大混战最为惨烈。上溯至公元前春秋战国，当时被架空的周王朝，听任诸侯争霸夺疆，征战不断，血流成河。史书记载先后共经历了560年。其次则发生于三国两晋南北朝这个时间段，长年军阀混战，群雄对峙，万千生灵被涂炭，也长达360年之久。这第三次嘛，就是我此次浅评的五代十国，所造成的社会恐佈，人心荼毒，道德沦丧之程度，远远超过前二次动乱危害。并且有过之而无不及，教人惨不忍睹！公元907年权臣朱温逼迫唐朝哀帝李柷禅让篡位开始，到公元979年后周赵匡胤“陈桥兵变”建立大宋王朝为至。这期间走马灯似的五代十国，其实仅存续了70余年，可就在这段短短时间，应该认定它是中国最黑暗时期。无论北方后梁，后唐，后晋，后汉，后周五代政权，还是杀声四起的南方十国豪强，不止一个史学家做过统计与评估。大量资料显示，平均每10年左右就产生一个新朝代，大约每3年之间便要更换一位皇帝。令人诅咒所有的国家司法体系，社会制度都被践踏。哪些拥兵自重 武夫，先后粉墨登场，上演一人得道，鸡犬升天闹剧。五代十国时的长城内外，大江南北，不是被无法无天肆虐，就是以军法替代国法，形成了只许州官放火，不许百姓点灯的昏暗局面。哪些你方唱罢，我登场新生权贵们，比先前的统治者更加荒淫无耻，更加草菅人命，更加背弃伦理。从奴才变为主子比主子还坏。他们竭力从事伤天害理，黎民百姓则在兵荒马乱中忍饥挨饿，流离失所，朝不保夕。在死亡线上挣扎，度日如年。在命比纸薄五代十国，是苍生之不幸，是人性之泯灭，是山河之蒙羞。评论这段时期的政治，经济与方方面面，我毫不夸张地说：整个国家机器陷入前所未有紊乱，良心被扔下黑暗深渊。啊！血肉模的岁月，朝不保夕的日子，那惨烈出乎地球人难以忍受地步。五代十国时期上至帝王，下到贪官污吏，全是一伙人面兽心。这帮恶徒对家国，对民众所犯下滔天罪行，真是举不胜举，罄竹难书！
早期人类发展过程中，由于天灾，饥荒，曾发生过人吃人现象，为什么到了五代十国。已不缺吃喝达官显贵依然要吃人呢？可见他们连畜牲都不如。由此分析那时社会病态，到了令人发指程度。单从正史上披露的一桩桩，一件件，教人百思不解又惊恐万状惨剧，足以毛骨悚然！后唐的猛将苌从简，他喜欢吃人肉，经常抓孩子来吃。此败类，因为’打仗被后唐的庄宗皇帝赏识，官拜金紫光禄大夫。再说说后汉的永兴节度使赵思绾吧，除了要杀百姓补充军粮外，还挖人的心肝胆来吃，这厮，信奉以形补形，常用人心下酒，甚至还当着被害者的面，对他取肝啖食，这家伙狂吠，只要吃够一千个人的胆，便天下无敌。南唐将领王建封也特别推崇吃人肉，时常捕提妇女数百人，每天杀一个来饱腹，作乐。吴越国有位姓高的将领，不但吃人还喜欢喝人血，一到傍晚就上街抓人来吃。由于吃相太难看，当地百姓都称夜叉精。后唐的义城节度使李赞华专爱吸人血，连妻妾们也成了被他取血的工具，经常胳膊上划开就喝。奴婢中如有人犯错，就割下肉来用火烤了吃。纵观整个五代十国，诸如此类丑恶又残忍之事，三天三夜说也控诉不完。那些各地割据的将领们，简直比传说中妖魔鬼怪还可恶，可怕。上述列举这些事例，其实只是当时黑暗社会冰山一角。奇怪如此倒行逆施，毫无人道行径，非但没受到皇帝责罚，反而官运亨通，飞黄腾达。难怪那时坏蛋，敢肆无忌惮，竞相效仿这种野蛮与荒唐行径。此举别说在中国，就连世界也闻所未闻。是可忍，孰不可忍也！
当妖魔栖于庙堂，禽兽行于殿陛之时，道德伦理都已不复存在时，所谓的法律，形同虚设。难怪《旧五代史》书中形容当时百姓，就如同活在那火炉中的蝼蚁一般。原文“即一方之民，若据炉火”，每每我读到此处，就泪如雨下，心彷佛被万把刀剑捅成了稀巴烂，难以描述震惊。在如此险恶环境之下，社会大动荡自然可想而知。 在这没有人性，峰火不断，极其野蛮的昏暗岁月，达官显贵把争强好斗，以强凌弱的丛林法则奉为法宝，每天上演不造反，就等死的画面。在那个年代，人人自危，个个惶恐，也就见怪不怪了。是呵！被诅咒的五代十国，平白无故老百性就是那施暴者砧板上的肉啊！希望能靠劳动吃饭，过几天安逸的日子，竟然成了比登天还难。身处黑暗社会，连甚本生存权利都得不到保障，活下去是多么不可思议的事哟……。自打黄巢农民起义军攻破长安，敲响了大唐王朝丧钟。从此，关山明月目睹军阀混战，红花绿柳唏嘘民生凋零。啊！万里江山千疮百孔，国家，民族一下子被卷入黑暗漩涡。
这段人吃人血腥往事，早已随千年的风雨远逝了，但后人又怎敢忘记这段民族的苦难史呢？我想说，非但不能忘，而且还要经常提起，并且引以为鉴。杜绝历史车轮倒退，提防亡我之心不死战争贩子，消灭那些祸害江山与民众披着人皮的狼。惟有警钟长鸣，才能有效防范。决不能让五代十国时期的人间惨剧，再在神州大地降临。为了杜绝倒行逆驶，制止一切反人类的罪行，务定要让我们年青人，珍惜来之不易的当下美好生活，牢记奋发图强，努力学习，时刻要增强保家卫国意识。防患于未然。这样，惟有这样才能保家为国，开拓幸福的未来。
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【作者简介】
王佐臣，笔名尘缘，1953年出生，上海籍。散文作家，自由诗人。系书评，翻译，旅游与美食的爱好者。
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