作者：江冰
广州应元路的道教三元宫，与广州海珠区的纯阳宫遥相呼应。三元宫在越秀山下，以羊城古城形势看，后者就在远远的郊区了，两宫隔着一条珠江。
古时乘舟过江，得有半天路程。
据说两个道观观主是同一道长，我的几位朋友都是道长的弟子，闲时也聊到不少道教传说及其旧闻轶事。
独自步入三元宫，拾阶而上入正门。
山门屹立于 40 多级的台阶之上，为乾隆五十一年（1786年）所建，石门额上刻“三元宫”，两旁石门夹有石刻对联“三元古观，百粤名山”。
正中三元宝殿，供奉尧帝、舜帝、禹帝。
“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”毛泽东诗词中的“舜尧”就是天下人认可的圣主。
简言之，三人都是民间传说的好皇帝。
三官即天地水，分别主宰人间祸福的大神。每逢三元节人们都忏悔罪过祈福免灾，故称三元大帝。
大帝诞辰分别为正月十五、七月十五、十月十五。
除各殿值守束发道人外，还有不少义工，他们各居其位，各有其职。
有收费的法事，可以交现金，领券参与。也有许多收费培训项目，古琴武术等。
三元宫不收香火钱与门票，但欢迎志愿捐赠。免费领取三根香，进门可拜各宫，门前皆有捐赠箱。
除正殿外，市民日常生活中的各类欲求，这里皆有求拜神灵。
比如，财运、生育、求偶。太上老君、吕洞宾、关公帝都是民间熟悉的神。
目前来看，处于市区中心的三元宫格局偏于狭窄，神仙不少，宫殿门户拥挤。但转阁入户，却有烟火气的亲切感。
羊城入秋，风渐凉，午时阳光却暖；信众虔诚上香叩拜，无一丝喧哗。
我缓缓地逐个观看，心渐渐沉静。
三元宫位于广州市越秀山南门，建造历史久远。东晋年间，南海郡太守鲍靓为其女兴建，称越冈院。
鲍太守的女儿鲍仙姑，为古代四大著名女医家之一。
她医德高尚，擅长灸法，“不需环佩玲珑，亦不需仙乐悠扬”，以本色的面目于世间修道行医。
此处正是鲍姑悬壶济世之祖地。
有诗为证：“越井岗头云作邻，枣花帘子隔嶙峋。我来乞取三年艾，一灼应回万古春。”
主殿左侧，鲍姑宝殿里供奉的就是1700年前，这位深得人心的女大夫。历代烧香者众，都是求鲍仙姑替世人消灾去病。
鲍仙姑的丈夫更加有名，著名的道人葛洪。葛洪也曾在三元宫行医。
关于他们夫妇的传说，岭南流传千年。
访三元宫，感受一种道教的日常亲切。
据说，广州三元宫求姻缘最为灵验，香火旺盛，求姻缘的年轻信众不少。
或许，亦是亲切亲民的一个例证。
看来道观佛殿，皆有崇高神性与日常欲求之间的一种联系与平衡，是人类物质与精神领域必需的既神圣又亲切的一处屋宇殿堂。
2023-12 广州
来源：羊城晚报 云上岭南
江冰，文化学者，专栏作家，文艺评论家。广东财经大学教授、广州岭南文化研究会会长、广东省文化学会副会长、广州都市文学与都市文化研究基地首席专家、广州市人民政府聘任广州城市形象品牌顾问。中国小说排行榜评委。入选中国作家协会新锐批评家、广东省十大优秀社会科学科普专家、中国哲学社会科学界最有影响力学者。著有《浪漫与悲凉的人生》《中华服饰文化》《新媒体时代的80后文学》《酷青春》《这座城，把所有人变成广州人》《老码头，流转千年这座城》《岭南乡愁》等。
（作者授权何媒矩阵发布）
