精华热点 作者：彭敦运 朗诵：杨建松
据说李白第三次告别鲁湖时，曾愤然写下过《怒离青莲庵》，诗云：
只书青莲不写庵，
李白折管石阶前。
但使龙泉能断水，
定叫离情不伤天！
真的？不知道。我查遍了手头所有史料，未曾找到这首怒诗。
不过这也好理解，名人之事自古多有假托，何况诗仙？！重要的是，作者为何要冒名愤笔，连用两“不”且折管而去？
眼想睡，灯难寐。开书再入那首《江夏行》的我，别样情感不呼而至！
“……只言期一载，谁谓历三秋。使妾肠欲断，恨君情悠悠……悔作商人妇，青春长别离”……只要正常，哪一新妇不怨不恨不悔？只要正常，哪个成男不悯不怜不生气，何况情感达人，诗性侠士李白！
如果只此，李白或许还不会动怒，原因是更有甚者在后头！
（李邕）
对李白颇有研究的江夏作家刘和平认为，李白结缘江夏，多亏李邕（yōng）。那还是开元七年（720），才步弱冠的李白到渝州（重庆）拜谒刺史李邕，可惜他的雄论没有被理解，反而引起了李邕的不快且以忙为由，远而避之。
（李白《上李邕》）
这一举措被李白锁定为“失礼”，故别时留作《上李邕》。诗云：
大鹏一日同风起，
扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，
犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，
闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，
丈夫未可轻年少。
其实，两李初识，因误会而不谐纯属正常，即使名士也有难免。况且作为偌大一州的行政主官“有事”岂不常态？说“有急事”也不一定是推脱啊。
但心直口快的李白还是“上”了比他大23岁的“李邕”，连客套的尊称也不给一个。
诗到邕手，初时不屑，但读到最后一句时，被李白称为“丈夫”的他脸也不由自主地红了：细想来自己的确有点不丈夫，于是忙遣家人送金补救，奈何此时的小李已甩袖别衙而去，浪迹无觅。
“不愉快”，给这次相遇打下一个分号。然而名士就是名士，风流倜傥者岂为小节所拘？
史载江夏李邕“素负美名，频被贬斥，皆以邕能文养士”[1]。能文养士的李邕很快就忘了“分号”前面的事，他要做的是如何将“分号”后面的交往给认真刷靓。
这不，正在漫游途中的李白因过于豪爽突然掏穿了钱包，李邕听闻后立即派人辗转送金，这才让“大鹏鸟”不至于陷入窘境而尴尬缠身[2]。
脱窘的李白大彻，原来李邕是我的真朋友哩，早先那篇《上李邕》是不是有点过了？从此他也刮目再看，于是眼里有了一个新的李邕：“君不见李北海，英风豪气今何在！”
大唐社会是比较人性的，为官者都有公假，不仅元日、冬至可以休息，就是农忙也有假期。如果工作地点离父母超过了三千里，每三年还能探亲一次，给假35天；值得一提的是这“35天”还不包括往返时间[3]。所以说李邕远在北海（今青岛）做太守，也曾于江夏接待过李白，这还真不是空穴来风。不过，这种接待不会年年有，而且还需要李白在邕家附近。而有段时间，李白确确实实就是在江夏的[4]。
（孟浩然）
原来，开元十五年（727），孟浩然觉得这位诗中密友该成家了，于是亲自保媒娶了失宠且已去世多年的宰相许圉（yǔ）师的孙女紫烟，并帮他把家安在（安陆县）白兆峰下的桃花岩。一则是李白不想仕途上频遭打击的岳父（许思文）再受思亲之苦；二则这里离鄂州近，有利于自己发现鹏飞的契机。婚后的他果然没有“酒隐”桃花[5]，而是常常登舟出河（涢水）直抵江夏，于通衢结朋拜友、品酒论世，以至于鄂州城没有几人不认识这位诗公子；所以李景虽然没见过李白，但只问了几人很快就在螃蟹岬找到了这位“青莲居士”。
到了李家铺的李白这次虽然没有见到李邕，但喝到了他家绝品绿酒“季公清”，吃到了密制佳肴“五味曲蟮”，还为商妇胡青菱写了《江夏行》，让这位昔日的“娇小”感动了半辈子。
（唐玄宗）
开元二十一年（733年），唐玄宗把江南道（监察区）一分为二，鄂州成了江南西道的中心（仅次于省城），但这也没能使李白冲天一举。尽管他的秀口一吐就是半个盛唐[6]，然而他因出生于商家不能科举；先前联姻名门走捷径的希冀也已落空，所以“蹉跎十年”之后，他不得不携妻将雏（chú）北去，将希望投向长安。
李白确实太想建功，也太想立业了，可又是近十年的颠沛流离、谒权献赋，先《明堂赋》，后《大猎赋》……但都打了水漂，直到天宝元年（742），由于玉真公主和集贤院学士贺知章推荐，玄宗才见到了李白。读罢李诗口有余香的风流皇帝立即召他进宫，并拜为“供奉翰林”。
李白的理想似乎实现了，他的诗文常常乐得天子眉开眼笑。但天真的他却不懂木秀于林必遭风毁，堤高于岸必有浪摧的道理，依旧狂放，不仅恋酒留市，而且还引足宠宦，让权倾朝野的高力士给脱靴……终于宫人恨之，谗谤连连，世间本就有“三人成虎”的怪事啊，唐玄宗很快就疏远了他，给了几个小钱后就礼送出宫了[7]。
重新跌回尘埃的李太白醒得了吗？
至德二载（757年），已经57岁但经济上不能自由的他走进了永王（李璘）的军营希冀报国。没想到这王爷动机不纯，李白受牵入狱浔阳。若非好友宋之悌之子、江南西道采访使宋若思营救，后果可想。出狱后他成了若思幕僚，并到了武昌（今鄂州）[8]。
劫后余生的他想起了李家铺，于是再访故人。不曾想10年前李林甫在派出爪牙“就郡决杀”李邕时，早就查封了青菱酒肆。可怜商妇被迫只携一弃儿迁往鲁湖东岸结草为庐，摘莲度日。由于她生性善良，长以茶水供饮路客，又吟太白诗，庐内还悬《江夏行》，案上也多供莲叶莲花莲房，土人遂称此庐为“青莲庵”，她也索性改名“胡青莲”。
天宝十一载（752）夏末，鲁湖上突发龙吸水（特殊的龙卷风），正在采摘的胡青莲躲避不及，船沉人溺。待乡亲们找到她时，早已香消玉殒，唯有右手紧握玉莲。
李白闻说，肝肠寸断，含泪写下“青莲”并焚化后，折断了手中竹管（毛笔），登舟北去，从此再未来过黄公乡。
（牛僧孺）
唐敬宗宝历元年（825），牛僧孺又被任命为鄂州刺史。虽然他尊刘白（刘禹锡、白居易）为诗仙[9] ，但还是重修了青莲庵，并提匾悬额。李家一位寡女还自愿入庐继承衣钵。所以那时就有儿歌：
李家琴剑李家诗，
李家码头李家祠。
李家风骨李家守，
李家情怨李家痴。
自唐至清，青莲庵香火不断，即使当年李白愤然离去的码头也一直得以保存。遗憾的是，由于粮荒时围湖导致水面后退，码头陆化， 石阶被挖起它用，遗址也变成了农田；但通往码头的石桥于清中重建后，依然坐落在青莲庵西北150米处的河港上。这座全长17.2米、残宽1.75米、建有护栏的双孔平梁石桥，今天只残存10块条石。几年前成了江夏区级文物，得到了妥善保护。
人们在保护什么？又在保护中渗进了何种希冀？
敏感的人都会发现，这座不供佛道的江夏俗庵，只靠“青莲”就能传世的秘密，不仅因为莲文化的可人背景，还因李白《江夏行》的不朽魅力，以及楚天首县世代绵延、重文崇莲（莲、怜、恋）的诗性社风！
中华人民共和国成立后，青莲庵划归湖东乡。1964年小公社时期为“青莲人民公社”，“社办”就在青莲庵。文化大革命开始后，造反派觉得李白“不够红”，于是改“莲”为“年”。那时这里还有血吸虫肆虐。1969年4月，为响应党中央“一定要消灭血吸虫病”的号召，正在武昌县初中语文教师培训班上学习的我与刘益善等50名学员，就曾在蔡文光、孙长芳与杨合鸣老师的带领下，来此一旬，冒雨消灭吸虫血的中间宿主钉螺。遗憾的是，当时我们还不知道“青年公社”有这样的文化之根。
今天，江夏正在对环鲁湖地区进行迄今为止最科学、最全面的开发，这个古老的唐韵古村能不能借助“青莲”以及独特的“庵”文化，以最新的姿态在时代中打卡，并成为“角（jué）群”中那个最靓的“范儿”？
我相信，一定能！
注：
[1][后晋]刘昫.列传·卷一百·四十·文苑上[M].旧唐书.吉林出版集团.2005.
[2]李娅.再从《上李邕》看李白与李邕的交往[J].文学研究.2010.12.
[3]王郁.古代官员的探亲假[J].国学.2014.12.
[4]皮曙初 田中全.新华社关注：李白“酒隐”安陆十年，荆山楚水熏冶“诗仙”[J].长江日报.2023.7.11.
[5]王琦 注，（明）胡之骥 注，李长路，赵威 点.秋于敬亭送从侄耑游庐山序[M].李太白全集.1998.4.
[6]孟斜阳.绣口一吐 就是半个盛唐[M].武汉.华中师范大学出版社. 2012.10.
[7]杜甫，夏华等.杜甫诗集[M].沈阳：万卷出版公司, 2016.2：13页.
[8]杜甫.杜甫集：三晋出版社，2008.6：第239页.
[9]周浩.李苏州遗太湖石奇状绝伦因题二十韵奉呈梦得、乐天[M].牛僧孺及其时代.上海古籍出版社. 2020.4.
2023.10.08
彭敦运，男。湖北省学科带头人。湖北省地方教材审定专家。省教育厅重大项目（校本教研）组专家。中南三省班主任学术委员会执行副主任。中央教科所特聘专家。《中国信息技术教育》“在线班级”专栏作者。《中小学信息技术教育》专栏作者。国家NOC赛事班主任赛项设计人兼第一届裁判长。
诵读：杨建松，网名铁马豪歌，湖北省朗诵艺术家协会理事兼副秘书长，湖北省朗协语言艺术研究与实践基地副主任，《都市头条》认证编辑。
摄影：刘汉林
彭敦运【工笔江夏】系列作品
（请点击标题阅读）
1 《心上的金口》
6 《江城茶仓》
9 《圣水黄家湖》
10《报春梅》
11《白云阿的传说》
12《焚香谭古城》
14《等鲤》
16《惟楚有才》
17《首县首树》
18《邟侯大伽》
19《乡思如海》
44《五枫桥》
编辑：杨建松 图片采自网络
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