仲宥现代诗歌鉴赏
之
第一百八十六辑
暨
杂文体分行
《愚人与狗与二元悖逆的认知》
原创首发
作者/李成忠
【愚人与狗】
之所以撩起一条腿来
撒尿，狗
只为不淋湿
自己的脚
和爪
愚人知其然
不知其所以然；尿尿
也人模狗样
撩起一条腿来。却常常
就尿湿了另一条腿
和自己的鞋与袜
照猫画虎
按图索骥
比着葫芦做瓢
——唉哟哟！肾虚
好事者说
愚人之愚亦在于不自知愚
常常心血来潮
事不过脑
却自以为是自鸣得意
自傲、自骄
然而，办展览
开画廊
工作室规模扩大又扩大着规模
间有观者、圈粉
求习、请教
愚人便抚着自己一颗秃头
大悦而笑，道：
“差之毫厘而失之千里
必须捉住形
一学就象
力求乱真！……”
圈粉无知
又或有心智不全者
便挑起大拇哥，力赞
曰：哥吔
绝顶
聪明
难得难得……
邯郸学步、鹦鹉学舌
殊不知抄袭、摩仿
形似而活灵活现；皮相也
生猛且毫发毕肖；亦
皮相也
形与神
乃两股道上跑的车
两道平行不汇
车便永不相交
这不就是小学数学里的公式吗
何以如此无知愚昧
【二元悖逆的认知】
“良心都让狗吃了！”
——是吗
狗的本性可是吃屎
人心
可不是粑粑
二元悖逆者如我
则认为：喜吃良心
一是狗的迭代进化
狗模人样
狗妈妈定是混入了人血
二，事实上，很多所谓的良心，或许
就是一泡屎——
一泡狗屙的粑粑
麻麻粑粑、粑粑麻麻
——君不见
如今这世道
艰涩难行
既溜
且滑
【都是宠物惹的祸吗】
人之初，性本善……
说明：人性
本善，且
与生俱来就有着仁慈与良知。
然而，如今，
性恶有了口实：
“良心都让狗给吃了！”
呜呼！良心之丧失
统统推诿给了狗
可是，事实上
除了城市里的宠物
倘于农村，狗
几几乎就绝灭了所有的种族
那么，一切的怨愤、仇恨
就统统都是宠物惹的祸
作的恶
哦，对了
宠物里有那凶恶巨大的藏獒
食量之大
只怕用一颗巨人的肥壮的心作早餐
亦不能够完全满足其肠肚的刚需
缘由果然就是豢养！宠
而给其穿上袄袄
撸上膝头喂食肉肠
于是乎
精神萎靡者、抑郁症
便统统有了籍口
且害上了迫害狂的想象@
噫！傒侥
咋就不去联想联想《封神榜》
妲己、纣王
及那鬼魅、狐妖者流
无端怨恨比干
挖其心肝脾肺涮吃火锅
这不就是祸端
就是人吃良心的实例证据么
从前时代，总闹春荒
南北百姓皆“易子而食”
亦属国之长长的历史。然而
不必易其子
而能得食人心
岂不美哉
如今的高科技亦从侧告知：
迭代的事实
人类个体的经历阅历
基因都会统统详尽记录
遮莫说吃人的意志
单是生活习惯
食之荤素
寝之早迟
以及抽烟、喝酒的癖好
甚至一次难忘的旅行
一份意外的惊吓
从老祖宗那儿开始
一直迭代到了我们自己的眼皮子底下
统统都给基因完整地记录了在案
且一代一代的复制遗传
怎么改，这历史
又怎么个改，这性恶的本质
呔！蠢东西
说话咋就不过脑
反去怨狗
王侯将相宁有种乎？而
狗之灭族绝种
大限在即！咋就
一切都推诿给了吃你肉肠的藏獒
和那弱势可怜
的沙皮、哈巴之类
……
注：
@，迫害狂，又称妄想症，属于抑郁症之一种。
（2023.7.27.晴窗急就。）
