（一）宠物狗
一从归宠物，渐曲小花肠。
气仗豪强势，声欺乞丐帮。
承欢常失态，啃骨但嫌脏。
豢养依人主，闻香奶是娘。
（二）鸦鹊回归
当年诛毒草，今日尽花容。
世态存偏激，人情从众声。
鹊鸦真假辨，易卦益损崇。
崇矣循其道，损之籍益鸣。
易卦益损：易经在益卦六二爻辞讲到“或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。”在损卦六五爻辞中，也讲了同样的话“或益之，十朋之龟弗克违，元吉。”这很有意思。说明在纠正错误（损），可以不直接批评（况且现在人多自视甚高，批评不得）而用正能量的例子去启发（益）。就如现在家长不说自己孩子不足，而只说“别人家的孩子”怎样来启发教育一样。这就是易经智慧。
（三）蜜蜂
蜂群序井然，王国小西天。
尽责缘天性，勤劬惜瞬间。
专司繁衍苦，博采众花甜。
蜇叹工蜂烈，己身亡不言。
繁衍苦：蜂王（也称母蜂）和雄蜂负责繁衍后代。蜂王每天产2000多个卵，总重量超过其体重。雄蜂交配后生殖器就脱落而亡，所以一生只交配一次。
亡不言：工蜂的刺带倒钩，蜇人时刺进肉里，拔出时就把自己内脏拉出来了，所以蜇人后自己也活不了。
（四）观蚁
真真力士王，举重不慌忙。
娴熟深挖洞，通谙广积粮。
师征长队列，菌集庞牛伤。
大骨头虽硬，犹能啃入肠。
举重：蚂蚁举物的重量可达其体重的数倍，可称真正的大力士。
（五）怜蚁
尘埃低底里，碌碌日奔忙。
蝇蝶尸骸物，时空寅卯粮。
天灾忧水火，兽祸怕戕伤。
谁悯芸芸辈，多存菩萨肠。
兽害：主要指食蚁兽的为害。
一言堂已惯，下属噤声只。
领导谈民主，雀鸦仍语迟。
多催多怯火，不得不陈词：
你尿嗟壶满，吾朝哪尿思？
（七）家犬
入夜倍精神，更深自值勤。
真超朋友爱，未弃主人贫。
鼻子时闻嗅，耳尖长竖伸。
看家知尽责，不受等闲恩。
等闲恩：语出唐代杜荀鹤 “平生不受等闲恩”，指不平白无故接受别人恩惠。
（八）家猫
学艺以猫宗，初成反噬中。
幸留爬树术，快躲打头风。
虎患藏先迹，端倪觅旧踪。
平时可迷惑，板荡识谁忠。
以猫宗：民间传说猫是老虎师傅，教扑捉技艺，但留了爬树一手。所以老虎学成欲吃猫，猫能爬树脱身。
（九）乌鸦（通韵）
一袭墨痕衫，飞行田野间。
捕虫庄稼护，衔石智商传。
大孝谁称善，尖声自讨嫌。
病知从口入，祸亦口多言。
附：溪边牛《咏动物律诗九首》
（一）《宠物狗》
冷着新棉袄，饥餐火腿肠。
逛街有女领，洗澡靠男帮。
梳理毛尤细，擦拖尿不脏。
这般好福气，羡煞主人娘。
（二）鴉鹊归来（通韵）
报喜心难昧，谈忧世不容。
双双齐隐迹，岁岁未闻声。
假话终招厌，真言可复崇？
登枝犹胆怯，怕再去争鸣。
（三）蜜蜂（通韵）
春光明媚日，倩影舞蓝天。
攘攘千山外，嗡嗡百卉间。
辛勤孕欢乐，苦累酿甘甜。
一世忙中过，何曾吐怨言？
静坐观群蚁，往来奔且忙。
辛勤挖洞穴，艰苦觅食粮。
部落相争斗，成员各死伤。
忽思人类史，哀恸迫中肠。
（五）怜蚁
漫步自家院，低头见蚁忙。
阶前营陋穴，砌下拣遗粮。
有命皆珍贵，无辜莫毁伤。
狼熊犹可豢，况彼小肛肠。
（六）山鴉开会（通韵）
山鴉来聚会，骤落百千只。
抢位谁甘后，发言唯恐迟。
两声开场话，一片赞扬词。
都是呀呀调，何曾用脑思！
（七）家犬
职任农家守护神，看门照院倍辛勤。
人观形迹岂观服，客咬生疑不咬贫。
白日眼睛时半闭，夜间耳朵总长伸。
闲来举爪频摇尾，未忘三餐养育恩。
（八）家猫
羞言与虎是同宗，未镇山林守屋中。
坐卧依偎无野性，攀腾跳跃有雄风。
轻轻脚步巡家院，炯炯目光追鼠踪。
堪叹世人多狭隘，但凭门户说奸忠。
（九）乌鸦（通韵）
破锣嗓子皂衣衫，坦荡胸怀处世间。
反哺孝行千古颂，群衔义举万人传。
曾因厚道遭狐算，岂忘尊颜把豕嫌？
注:浙江有义乌，汉时称乌伤，以传说有孝子颜乌，负土成坟，群乌为之衔土，其吻皆伤。
作者宋寿海
宋寿海，网名抓铁有痕，祖国东南沿海人氏而在西北黄土高坡生活了半个多世纪，理工男而自幼爱好诗词，自吟自乐而不知老之将至。吟哦散见于报刊杂志网络及美篇，论著有《格律诗词思维学导论（写作入门教程）》《家用易经》《命运论》等。
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