仲宥现代诗歌鉴赏
之
第一百三十一辑
暨
《物候；幸福的节点》
（节气二十四之微诗一组）
原创首发
作者/李成忠
1
【雨水】
日子，因你的命名
根植于物候
而不再艰涩与干瘪
种子滋润的心里
永远隽刻着
一个幸福的节点
2
【惊蛰】
一声霹雳
就迎面降生了
英雄好汉与懦夫孬种
王侯将相与牛鬼蛇神
亦纷纷出笼
3
【春分】
土围子
一展平
黑白妄图均分
蠢
@1
4
【清明】
天朗气清
惠风和畅
喝！文人雅士捧场
鹧鸪悲泣
梨花披孝
墓地
芳草与时花双双哀嚎
5
【谷雨】
风乍起
一池春水吹皱
深闺不字
闲愁
付诸东流
@2
6
【立夏】
好云尽遮山
芳草多绊马
山阴道上
往来已应接不暇
7
【小满】
饕餮的行径
永远食不裹腹
慢！子规何以啼血
皆因
南北不同凉热
@3
8
【芒种】
挑灯夜读
更待星月关照
锦衣夜行
富贵切切不可
9
【夏至】
坐棚守瓜
何如麦场摆古
主客笑谈
倾进一只多话的茶壶
10
【小暑】
屏息、敛声
支耳、凝神
坐吃一场流水席
静待评书瞽者
古槐樾荫，村头弄琴
11
【大暑】
腐草为萤
瓦屋如甑
谁在仇恨谁呢
恁把石板晒乔晒弯
12
【立秋】
秋风一开黄腔
梧桐便纷纷扔下降旗
早熟者
比早产儿更弱智
@4
13
【处暑】
七月流火
鸣蛙充当吹鼓手
蝉是甚鸟
祝融迟早必得下岗
@5
14
【白露】
芦苇荡里落雪
棉田不也同样落雪吗
露似珍珠，月似钩
15
【秋分】
激进与冲淡
双方妥协
黑白各司其职
恪守中庸
平分秋色
儒学遂成最大贏家
16
【寒露】
谁受壁间鸣蛩蠱惑
月下砧衣
关乎朝庭
亦关乎着市井
关乎着平头百姓
17
【霜降】
丧堂里娶媳妇
枫林野柿
各自分得一杯羮
哇塞！红颜知己
孝悌美目梭瞅
@6
18
【立冬】
贼娃子搓火！找死
冰来堵洞？为时尚早
墙根晒暖
空山寒林共老汉唠叨
@7
19
【小雪】
一群愤青嫉世厌俗
比试拳脚之前
不免斗嘴
直到日月两端
口吐白沫
20
【大雪】
仅为圣洁的体面
一个谎言
掩盖着另一个谎言
捂？最好凝冻呈象
阿们
21
【冬至】
狗肉炰汤
牛肉炰汤
一阳来复
日短夜长
@8
22
【小寒】
出门看衣冠
进门看脸色
专给穷人抖威风
不独可笑乎
23
【大寒】
裘皮裹碳火
你有闺蜜他有怨
围炉病酒
大少岂能蜇伏
@9
24
【立春】
猫叫春来春叫猫
隔河看柳
结社打泥牛
柳眼观猫骚
风流
@10
（2023.3.6.识。）
注：
@1，土围子，即指“佃户”观念和“佃户”意识；其口号，远者，农民揭竿起义，吼“分天下，均田畴！”，近者如旧民主革命之“打土豪，分田地！”然而，革命一旦成功，这个阶层皆因其草根的属性，却要求“权势与利益绝对均匀！”，不允许拔尖、冒富；必须“天下均而一展平！”一一毛泽东主席在多处文章里提到，并批评其“土围子”，是“滋生菌毒的根本”。
@2，不字；字，按六书本义，本指子。后延伸其意，如《易》之帝乙归妹，卦曰：“十年不字，乃字。”意思是说：皇后十年没有怀孕，后来怀孕了。一一现代汉语再延其意，指女性未婚配、待字闺中而无主，……等等等等。
@3，饕餮；远古图腾，多见于青铜铭文与瓦釜图案等等，属华夏神兽，有咽喉，无身；食量巨大，永不满足。此处用以指带“小滿”
@4，梧桐，感秋第一物；成语“一叶落而天下秋”，简曰“一叶知秋”，这里的叶，即指梧桐之叶。
@5，祝融，神话故事里的火神，掌夏，司职于执火。
@6，丧堂里娶媳妇；此句拟人。深秋，树叶由黄到红，而寒晨着霜，彤红彤红的叶片有时往往包裹着一个霜冻的硬壳；其情形有如某家忽生意外死了人，于是按照民俗娶回新媳妇冲喜
（不太明白这个风俗怎样这么个缺德；男方家里发生了意外，天灾人祸，为什么要秧及女方一家？）。新娘一身红衣红裙，却顶着白色的孝帕，与彤红的树叶包裹着雪白的霜壳，两两相似，甚至，是一样一样的。于是，就有了本诗的抽象描写。
@7，立冬；冬，象形文，拟寒冰堵塞于洞口之态势、形状，造字，取冰形，取洞音。（见《六书通》）
@8，炰汤；以全牛、或全羊、全猪、全马入锅烧煨者，称炰汤。如贵阳王岗，以全牛炰汤待客著称，号“全国炰汤第一村。”
@9，大少，指富家子弟，今称富二代。
诗曰：
寒虫蛰，
大少岂能蜇伏！
@10，打泥牛；中国南北习俗。时间在六九，即立春三候。以村（寨）为单位，结春社，打泥牛。
（2023.4.15.释。）
