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吴昊天，号上善子。少慕诗仙，且嗜酒，故诗有狂放清逸之风。长居于梅州南台山之下，故世称南台公子。后因诗坛前辈错爱，亦或诗文尚有一观，现任巴黎中华文学社秦晋诗社副社长兼副主编，今有诗文数篇，以飨四方雅士。
《入世》
古今之成大事者，必立其志，胸襟宽广而有大节，并无陋习者也 。
盖匹夫之勇，一己之力，逞一击而已矣。此皆不能忍而乱大谋也。至若垓下之火，非熊熊也；乌江之水，非滚滚也，而项藉不能涉者，此不能忍辱也。倘有荆州之地，北可拒曹，东能和吴，而云长之傲，使白衣渡江，败走麦城，斩于临沮，此不能忍一时也。又若报兄之仇，血溅中帐，赍志阆中；感兄之义，火烧连营，饮恨白帝。此何尝不能避之乎，皆叹之：忍，刃在心头也。
有大勇者，皆知耻而能忍辱也；有大节者，皆忍耐而不屈。乃有淮阴俯胯，众人奚之；或乃北海牧羊，飞鸟恸之。其人皆有大志而不乱其心，终成其就。
古有能忍，有不能忍，红尘之俗，名利为上，权谋诡策，无所不用。故有七贤饮竹林，陶潜隐山阴，太白游三岳，浩然寻雪心。此乃不能忍者，国无幸，诗家幸，又乃李六牵机，柳七填词，何不为至性情耶？
嗟乎，至性繁众，月下登台，有情必忿，有忿必哀，使人忧从中来，辗转徘徊。腰佩万钧之剑，胸中八斗之才，谁能动心忍性，立不世之功乎？
《现今》
现今礼乐之崩坏，由来已久，是以国之不国，家之不家，族之不族，民之不民。
往事越百载，旧朝衰败，洋务起，依中体，然西学入主中华，国情人性由此变矣。洋务告败，旧朝覆灭，新（西）学更甚，直至天朝，仍采他人之术，非我儒道，法墨，虽国得救。然视我孔孟仁义何存，使我老庄道德何在？嗟乎，我泱泱大国，千秋基业，万世文明，竟败于几岁弱流。是时千载，东南蛮夷，西北戎狄，岂我华夏之敌，人皆尊礼，诗书不化，曲乐不败，仅王权可弃之。故吾非不喜今政，今态也！
若今之诸人，习礼读经，懂乐识曲，则我华夏，必扬于世界，雄于欧洲，何现民饥路殍，街冷巷清，岂愁倭人侵我，美帝犯我。故今之中国，倡古道，施仁政，改恶习，逐西学，方正途也。
《偶遇》
初逢白影唇如血，再遇清姿肌若雪。
叶落浮萍水有情，伯劳东去燕无辙。
（入声九屑）
《笛怨》
丝丝秋雨见春山，谁伫窗前望玉颜。
玉笛幽幽人脉脉，声声怨怨总相关。
（上平十五删）
《致麻涌水警》
浪逐东江月，船行淡水河。
清风拂穗莞，飞寇成蹉跎。
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会长、主编尹长磊投稿微信：zhizuozuihao123321
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