精华热点 作者：彭敦运 朗诵：筱萍
“轻车辞故国，
寥寂客愁深。
回首家何在？
潸然泪满襟。”
这是明代诗人顾谅（生卒年不详，字希武、寅仲，别号西村）在《述怀》中写出被迫移民时的真实情感，读着，想着；想着，读着，潸然泪下的何止一个？！
遥望当年的“洪武大移民”，该拆散了多少家庭，离散了多少骨肉，又在多少地名里烙下了乡思？
今天还能在附近找到两个“官山”，一在城东，一位县南。同治《江夏县志·疆土之山川部》载：“官山在县东三十里，为长乐一里分支祖山”。此乃今之“关山”（二十世纪五十年代就划给了洪山区）；位于“县南一百六十里”者，就是今湖泗街道的“官山叶”。
山何名“官”？
据《武汉地名志》曰，“官山”乃明太祖朱元璋置官阻民回流之地。
“民回流”为何要“阻”呀？
说来话长。
那还是元朝末年，徐寿辉于楚地发动了声势浩大的农民起义，新建的“天完”政权（“大”上加“一”为“天”，“元”上加“宀”是“完，“天完”表示压倒“大元”的意思）在攻下几个元军要塞后兵围江夏，元湖广行省平章（省长）星吉急忙起用老将郑万户，“完城池，修器械，守御武昌（江夏县治）”。（徐寿辉部将）邹普胜在日夜强攻之时，也派员入城诈降。没想到此计被星（吉）郑（万户）识破，天黑时将两千多人全部扑杀。这引了义军极大愤怒，趁星吉调走之际买通守将逮捕了郑万户，（元威顺王）宽彻普花一看不是头，慌忙与新任平章夤夜逃窜。
进城后的起义军大肆报复，没想到不久宽彻普花又反攻得手……几场惨烈的攻防，让江夏遍遭荼毒，许多村镇为之一空。
再后，陈友谅和朱元璋又在此拉锯，破村残镇还没复元就又深陷血海，原本富庶的江夏就这样跌进了死谷，十里不闻鸡犬，百里难寻人烟，然大胜后的朱元璋却极度兴奋，将刚刚出生的爱子朱桢，封王于此。
亲王封楚，怎能无民可驭，无财可取？故从洪武初（1368年）至永乐十五年（1417年），明王朝（在五十年里）就组织了八次移民，这就是著名的“江西填湖广”。其中，“江西鄱阳瓦屑坝”含泪改版成移民集散地，铸成了南国最深刻、最痛苦的历史记忆。
为了确保移民成效，官府从饶州府（今鄱阳地区）强征生民，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”比例，将多余人口押到瓦屑坝（江夏人记忆中的“瓦渣街”），强塞几个“川资”（路费）后，北路登船，溯江而上；南路翻（九宫）山，离开江西。
几百年后的学者曹树基在《简明中国移民史》（P351）中说，湖北人口八成来自江西（南昌诸县为主），其中80%又是在元末明初时迁入，总数达180万人以上。
由于影响太大，伴随移民生出了许多传说，譬如：湖广人(尤其在乡村)自称“江西种”，其小脚趾甲多一块。又如把“上厕所”说成“解手”，即祖先被捆途中要“方便”，须先呼押兵解开手上绳索……
人可以捆来，心捆不住啊，偷偷回流成为常态。为了阻止移民返赣，官府不得不向当地派员驻兵，强行阻断。
当年的“官山”，就因强制移民报告近况而得名。
无法回流的移民，恋乡情切，只得在新地植入旧名，以慰心需。这不，官山（叶）旁那片大湖汊，就被先民们叫做了“思海”（今四海湖）。
“海”的本义是与“大洋”相连的咸域。江夏从不产盐，海从何来？研究者以为这“海”其实为“慨”，即赣地“慨水”，乃移民带来的饶州音。
郦道元在《水经注》中说：“缭水又迳海昏县，王莽更名宜生，谓之上缭水，又谓之海昏江。”（陈桥驿：《水经注校证》，P922）海昏江亦称“慨水”。（谢钟英：《三国志疆域补注》卷十二，清光绪间刻本）。“慨”既为“海”之转音，所以（慨水）其义与“海水”相通，或为“海水”之俗写。（《光明日报》2021.9.6.）。
缭水也作“潦水”，即今江西永修西南的潦河。
许多家谱都证明，四海湖边的先民大多来自于修河与潦河流域。就这样，原来饶州方言中的“慨”，年深日久变成了江夏的“海”。
修水（县）古名“分宁”，乃赣地茶乡，其中白茶尤其著名。黄庭坚曾专门将它献给翰林学士苏东坡，并诗曰：“我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如。”苏东坡也步韵而和：“江夏无双种奇茗，汝阴六一夸新书。”有此两人一诗一和，修水白茶不出名都难。
黄庭坚（1045—1105年），字鲁直。《二十四孝》中“涤亲溺器”的主角。北宋著名的文学家、书法家、江西诗派的开山鼻祖，但后却因“乌台诗案”而被贬。宋元符元年（1100年），徽宗即位后才被起用为监鄂州（武昌）税，即征收茶酒税的命官。
江夏乃春申君黄歇故土，东汉太尉黄琼埋骨之地。远祖为黄霸的黄庭坚，算起来也是黄歇、黄香之后，虽说还未走出受贬的阴影，可是能来先祖故里也别有一种欣慰，所以四访之时，也将分宁白茶技艺转告湖边。据说，这就是江夏白茶最早的源头。遗憾的是，当时的江夏以黑茶取胜，且为国家战略物质不愁变现，故没有几个人愿意劳碌研制白茶。
转眼270年就过去了，楚王朱桢就藩后，大批移民从鄱阳来到江夏，这些人中不乏分宁（修水）茶农，于是，梁子湖边又生出了氤氲茶香。由于江夏为茶道节点，所产均为紧俏，即使熟稔白茶技艺的老农，也多在植制黑茶；至于白茶，只是为存茶脉，或在技痒之时才偶尔为之。
朱元璋是位爱茶皇帝，因嫌“团茶”价高做繁遂下令“废团兴散”。（明史曰：“太祖以重劳民力，罢造龙团，唯采茶芽以进”。）朱桢本为孝子，父命岂敢不遵？于是，梁子湖边在盛产黑茶同时，也精制少量发酵茶（红茶、绿茶等），以贡王府。
这样的日子让江夏旋转了500年，到1863年因俄国人在汉口办了家顺丰（砖）茶厂突然发生了变化；10年后，他们又用蒸汽机生产砖茶。这下子几乎榨尽江夏茶利，致使茶农大批破产，以至当年产能几万吨的偌大江夏，到1949年时只有思海（四海湖）边还萧条地生长着两三百棵茶树，老人说“那是一种念想”。
二十世纪六十年代，江夏古茶才重新起步，思海边的小垴上首先冒出了几十亩嫩绿的茶苗。几年后，第一批手工精茶刚一问世就被一抢而空。
“抢”，说明供不应求，也告诉睿智者商机无限。
1971年，山坡公社光华大队拿出125亩山地，创办了一座茶场。1979年韩家湾等村从光华大队剥离成立光明大队，林场也随之改叫“光明茶厂”。
1982年茶场技术升级，改种中茶108、福鼎大白、鄂茶1号、白毫早……炒茶作坊也变身为机控流水。
1984年，光明茶场被承包，规模迅速扩大。此后其绿茶连续四年获省优产品（《武昌县情1986-1990》）。1993年，制茶非遗传承人韩英胜研制的“翠毫”被湖北省农牧业厅评为特等奖。2013年，光明茶进入《江夏美食》向国人推荐。2013年，已荣膺（武汉）市劳（动）模（范）的韩英胜决定拓展产业，研制红茶，带领乡亲们脱贫；他那睿智的女儿韩慧，更是建议把眼光一直盯着国家权威部门对光明茶的认证。
为了红茶，韩英胜高薪聘请了福建茶师，并亲自参与培植、采摘、精制、品尝……哪怕一天几十杯水灌得肚胀也照喝不误。他说，“茶叶是食品，是要入口的，人的舌头也是最敏感的，不能取巧。”
为了得到权威认证，韩慧建议每种新品进市入省，积极参展。2018年，江夏光明茶获得农业部颁发的《农产品地理标志登记证书》；次年光明茶被定为“世界军运会军运村茶叶”。2020年，光明翠毫茶又获中国绿色食品博览会金奖。
一杯“光明”，情思绵绵，从鲁直推介到移民重植；从思海王贡到世纪精制，写不尽辛劳、血汗、思考、进取……
那天，我尝了一杯光明，也想起了古之修水，想起了今之脱贫，情不自禁献上一首《西江月》：
思海脉源慨口，
几朝心育光明。
梁鄱两水梦中通，
长话鲁直许慎。
静坐邀陪明月，
忻尝江夏奇茗。
芳丛鹰觜凤髓馨，
华夏地标认证。
你是否相信小脚趾甲多一块，你是否相信江城茶仓一度无茶，你是否江西诗派的开山鼻祖黄庭坚真的在江夏做过茶事？请听《乡思如海》给你侃深藏在那树叶中的故事。
彭敦运2022.07.22写于江夏
彭敦运【工笔江夏】系列作品
（请点击标题阅读）
1 《心上的金口》
6 《江城茶仓》
9 《圣水黄家湖》
10《报春梅》
11《白云阿的传说》
12《焚香谭古城》
14《等鲤》
16《惟楚有才》
17《首县首树》
18《邟侯大伽》
19《乡思如海》
作者：彭敦运，武汉市江夏区人。基础教育专家。湖北省学科带头人。地方文化学者。发表过400篇专业论文，出版过《别样课堂》《古镇金口》等38部著作。
朗诵者：筱萍，武汉市江夏区特殊教育学校语文教师，湖北省朗诵艺术家协会会员。喜欢阅读，热爱朗读，希望通过美文美诵美声传递真善美。
本刊编辑：杨建松
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