文/彭彪（甘肃定西）
老师们的每期讲座都深入浅出、条理清晰、充实生动，让诗词爱好者受益无穷，在这里说一声：您辛苦啦！
今晚我讲诗道酬勤，讲的不对的地方，希望大家批评并指正，谢谢！
“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”，昭示勤奋逆转人生的真谛。诗道亦酬勤。诗道酬勤就是说要写好诗，必须要勤读诗，明诗意；勤写诗，铸诗魂；勤删诗，入诗境。
第一、勤读诗，明诗意。写好字先临帖，写好诗先读诗。“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，读诗可以培养人的诗性。诗人具有人格化的诗性，他们比平常人更为敏感。
1.丰富知识，增强智慧。如对农民种地的描述：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦（在这盘中的食物，是用那些点点滴滴的辛勤换来的）。
2.有助于培养爱国主义情怀。如：毛主席的“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”（沁园春.长沙）；岳飞的“待从头，收拾旧山河，朝天阙”（满江红）；王昌龄的“秦时明月汉时关,万里长征人未还”（出塞）……都能激起一个（诗）人的家国情怀。
3.了解文学的兴旺衰落。诗不但是文学的源头，更是微缩的社会背景。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”杜甫把“朱门”借代成王公贵族人家，“冻死骨”借代成死人；夸张地借“酒肉”的香和臭在味觉上的反差与饥寒形成了强烈的对比，隐喻阶层之间的差异。从修辞手法上来说，这一联是互文。富人不但喝酒吃肉且还身著皮袍轻裘；而穷人则不但受冻且还要挨饿。所以，他们不是单纯被冻死的，而是挨饿受冻而死的。仅仅一联诗把富人与穷人的居住、饮食、衣着三方面鲜明的描写出来。由此可见“诗圣”杜甫笔力之丰腴。并且杜甫的诗也与别家不同，他不只是置身事外冷眼旁观，更是以局内人的身份，既写别人也写自己。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一千古名句，形象地揭示出贫富悬殊的社会现实。诗歌反映了人民的苦难，揭露了执政集团的荒淫腐败，是杜甫“史诗”中的第一首长篇作品。
第二，勤写诗，铸诗魂。诗如其人，写好诗做好人。我曾在第一期讲过“文字净化心灵，心灵迸发诗意〞（这里我就不重复了），我们小时候在语文老师的督促下完成日记、周记、作文，这对于一个写作者来说是不可估量的财富，它给我们更准确的拿捏文字，更熟练的吟诗填词打下了基础。
勤写诗，懂格律；勤写诗，知道理。
1.格律诗讲究平仄押韵，掌握了平仄押韵，写出的诗更铿锵有力，富有节奏美。在这里我发一首拙作，看看其中的节奏，一顿一挫是否有章法可寻——咏锤子：
此物/长年/伴/铁砧，-
风霜/不改/几斤/沉。-
江湖都晓/千锤/剑，↘
哪晓/一锤/能/定音。-
2.推敲炼字。《刘公嘉话》中就有关于推敲故事，故事主要讲唐代诗人贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”开始想用“推”字，又想用“敲”字，决定不下来，便在驴背上吟诵，伸出手做出推和敲的姿势来，看到的人都很惊讶。当时韩愈担任京兆尹，他正带车马出巡，贾岛不知不觉冲撞到韩愈仪仗队，还没有停止做推敲的手势。忽然就被韩愈的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿诗句的事，用“推”字还是用“敲”字没有确定，想得出神了，忘记了要回避。韩愈停下马车思考了很久，对贾岛说：“用敲字好。”于是两人成为至交，一同谈论作诗的方法（古人尚知“推敲”，我们更须如此）
3.写诗就是要让读者从诗中明白道理。比如：“欲穷千里目，更上一层楼”（想要看的更远，就要登的更高）；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（人们在探讨学问、研究问题时，就像迷了路，很难找到出路。如果锲而不舍，继续前行，便又会豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。世间事物就是此消彼长）；“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”（要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的）
……
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成）。
第三，勤删诗，入诗境。“鄙人劝君割荣者，努力删诗壮盛时”（清.龚自珍《己亥杂诗》之二九O）我们经过长期的写诗，就要知道哪些诗还可以，哪些诗需要打磨，哪些诗不符合自己的胃口，不能彰显自己的风格。在这个时候，就必须要删除一大部分诗作，给你的读者整理出最好的诗，呈现出最美的自己，这样才渐进“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”之境。
“诗道酬勤”就讲到这里，希老师们多多提出宝贵的意见。谢谢！
【作者简介】彭彪，中共党员，诗词爱好者，甘肃农村农民诗人，甘肃省楹联学会会员，白银市诗词楹联家协会会员，定西市作家协会会员，定西市安定文化特约撰稿人，撰写《御风集》一部。
