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《江南诗絮文化中心》
刊发
｜从钱王祠说开去｜
作者：王佐臣
图文音乐 合成
总编 尘缘
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《从钱王祠说开去》
自序
这篇回顾家族历史的文字，乃本人点滴记忆与心头丝丝杂感汇总之作，不登大雅之堂，顶多算茶余饭后的闲谈而已！人生这出戏，从不缺锣鼓开道，那一出出悲喜大剧，瞬间消逝于时空之中，又久久回荡我的眼前耳畔。俗话说：“世事无常“。古往今来，天上人间，有多少人与事虚虚实实，求之不得，避之亦难。人，惟有心平气和面对现实，日子方云淡风轻。若忘却反省与审时度势，不断去完善人性与人格，执着修行与领悟，身心欲求鸟语花香，简直就是痴人说梦，天方夜谭。
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《从钱王祠说开去》
作者：王佐臣
记得少小，爷爷对子孙们曾不止一次地唠叨：我们家族的祖籍乃源于浙江杭州，是钱镠的后代。老人反复交待：“北宋初期，祖先被迫向大宋交了吴越国王权之后，各房随即忙不迭举家带口，四作鸟散。一个个远走他乡，隐姓埋名，从此小心翼翼，过着“官不睬，民不扰”的日子了。究其原由，一，为了要让大宋皇上安心，二，则防日后引发始料不及的横祸，滋生灭九族之灾。
自从大宋皇帝废了我吴越国的分封制之后，钱王血脉各房人丁数百人，纷纷寻觅安身立命之处。就拿我家这支来说吧，先是隐居在江苏泰州，并把钱姓改成了王姓，从此不过问政事。解甲归田。多少年后家族先人们又率一家老小迁移到杨州地区宝应老城厢。屈指一算，跨江来上海谋生，亦有数百年之久了。由于一再变迁住址，怕子孙渐渐忘了祖宗。一辈辈长者总是对后代口口相传，“生前姓王，死后姓钱”的往事。每当听爷爷谈志这些遥远的家谱史，感觉比神话和小人书中的内容，还玄乎。随着自己年龄增长，阅历渐丰，方才知晓，“三十年河东，四十年河西”的人生，无奇不有，所以便见怪不怪了。世上好多事，莫说相隔八百年，就算发生在昨天，常常也会有“拿头掉尾”之窘境。人这一生，往往是“计划赶不赶娈化”，其例子举不胜数。小时候，初闻自己乃吴越国王直系子孙，觉得很了不起，头昂得比公鸡还神气。一晃，人老了。抚今忆昔，细细揣摩祖先在唐末乱世称王之前，也不过一介农人，或渔民而已！况且当今之社会，无论你是孔丘后人，还是秦皇汉武子孙，照样还不是要靠劳动吃饭。惟有家国天下为己任，不忘初心，才不辱祖先，才会对社会有所奉献。细细一想：我祖先钱镠，并非只一眛忠于唐王朝，在朱温篡唐建梁之后，祖先不得不屈从现实，学会变通，转身向后梁俯首称臣，并从后梁那里沿袭了“吴越王“称号、并获得“诸道兵马都元帅”等头衔。当后唐灭掉了梁，祖先钱镠又向后唐上表奏折表忠心，目的是保全自己，继续在吴越地区称王、以及维系荣华富贵，并且还荣获了后唐颁发的“玉册金印“，以示恩宠。纵观历代钱王，一面向中原朝庭称臣，一面则不断巩固自己在南方的割据势力。其府署不仅自称朝廷、命令下面僚属称臣。而且还立年号，（共有过天宝、宝大、宝正等三个年号）直到钱元瓘继位，才改用中原王朝的年号。同时历代钱王还自行与新罗、渤海等国友好往来，并给外邦诸国，实行制册、加以封爵，俨然以中原大皇帝身份出现，不亦乐乎！由此可见，祖先们身逢乱世，经过不懈努力奋斗，虽独霸江浙一方，又不想与北方屡屡更替的中央政府对抗。故而在烽火连天当年，在政权濒繁更迭时代，吴越国还算是个比较安定的地区。加上祖先钱镠修筑钱塘江石塘，又置都水营使，主管水利事业，专管治河筑堤，发展了太湖一带的圩田。通过这些利民的有效措施，吴越境内的农业生产得到大大改善，也使管辖区的人民衣食无忧，安居乐业。吴越国强盛时，曾拥有13州疆域，版图包括今天的浙江省全境、江苏省东南部苏州市、和上海市再加上福建省东北部，包括今天福州市等一大片区域。
祖先陵寑钱王祠，位于风光秀丽的西湖之畔柳浪闻莺宝地。前些年听闻，凡钱王子孙各支后代，可凭家谱与钱王祠管理处联系，届时可以参加由当地政府牵头组织的祭祀大典。于是我翻出了爷爷留下的老古董，那本发黄的线装楷书家谱，委托上海政法大学的侄儿王怡冰，联系了相关部门，继而得到通知，大典日期，为每年农历正月十八。于是在若干年前携弟弟与弟媳，侄儿及女婿一干人马，驱车前往祖庙遗址瞻仰。然去了回来之后，心中倍感五味杂陈，愈发难以言表了。首先，感谢当地人民政府与管理人员，钱王祠这天对外不售门票，谢绝游客参观，让钱王后人自由进出祭祖。到了钱王祠，刚进入正厅，第一感觉此处古柏森森，老梅吐艳。案上香烛四举，鸡鸭、猪头、牛头、鲜果、以及各类供品层层叠放，甚为壮观。放眼厅前廊后，旌旗飘飘，舞龙戏狮，那人头攒动场面，格外肃穆庄严，声势浩荡。吴越国的钱氏三世五王金身塑像，耸立於香烟袅绕之中。我穿梭於功德崇坊、东西殿堂、假山与池塘，实地感受当年王府之威严。所到之处，厅廊楼阁，处处悬挂关于先祖相关史料，文献。尤其领略了现代声、光、电的等高科技再现的"钱王修筑海塘"，等一系列历史场景再现时，倍觉古韵浓郁，兴趣盎然。随后信步后厅尾堂，拾阶而上藏书楼，总算看到了千年前由唐王朝颁发的青铜《免死文书》，真是叫人大开眼界，惊喜不已。尔后我后宫南墙一侧，那密密麻麻的家族各支分布图上，找到了前往泰州我们这一族的原始记录，与存留的家谱一一吻合，不由悲喜交加，热泪夺眶。可惜常与我们唠叨，“生前姓王，死后姓钱”的爷爷哟！却无缘目睹这一盛况了。讲解员有声有色地介绍：共和国的大科学家，大功臣钱学森先生，是我钱王三十三代的玄孙。我当场就问了馆内负责同志，钱学森同志为三十三代玄孙，可有凭据？他是哪一支传承下来的后人？还有我们这些已经改了钱姓的后人，算不算钱王的最正宗直系后辈？结果一问三不知，此时，失落与纠结像狂风涌动的西湖水，一发不可收拾了。多少年寻祖，如今人就站在祖宗牌位前，却又好似远隔千重山，万条江。总之一句话，曾经的心心念念，最终还是坠落在云里雾里，欲说还休！也许，这就是人生。也许，这就是每一家的寻根问祖的相同的问题吧……
是呵！人生得与失，无非名与利。你是王者后代也好，你只有平民祖先也罢，从此都无需纠结了。“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”。功名利禄，终究是身外之物，生不带来，死不带去。荣华富贵，得之不易，失之不难。从而进一步明白芸芸众生，虽未必能成为不计得失的圣贤，但为人处世，起码还是不要把名利看得过重为好，不要被过眼云烟所连累才是。铭祖训当然是好，然妄自菲薄，就会走向反面。中国古今社会有个奇怪的现象，一人得道，全家鸡犬升天，既便他本人不世俗，很谦虚，也有名利之徒借此套近乎，蹭光环，甚至为其编辑八杆子也打不到的神圣历史。自从去了钱王祠后，心中觉得格外坦然。钱王后人，也是千千万万的中国人一员，同为炎黄子孙，毫无贵贱区分。这样，唯有这样才能坦然走向未来，才会科学地看待人世间种种得与失，才会做到得之不喜，忌狂，失之随缘，勿悲。任何事都应顺其自然，沉浮自如。个人觉得：迟到领悟，也可以塑造难能可贵的心态，也可以不断开拓个人思想境界。人生一世，总会与祸福为伴，总会有得有失。若能做到既不青睐富贵，也不鄙弃寒门，恪守平等，博爱，这样的人，就是超凡脱俗之人，这样的人，就会活得自由自在。时下已七十的我哟，再不会像从前我爷爷那样，口口相传“生前姓王，死后姓钱”之类的事了。但仍想要告诫后辈，“人生一世，草木一秋”，要珍惜光阴，热爱家国，致力奉献。清清白白做人，认认真真做事。不负红尘，不辱祖先。未了，想用当年去钱王祠所写的，曾经荣登中国诗歌网的那首小诗作为此文收尾，同时谢谢各位的雅赏，阅读！
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《西湖边上的柳》
作者：王佐臣
万千柳丝春风春雨中飘扬，
低首为天下思量。
湖光山色美艳故土哟，
柳浪闻莺远近洋溢清香。
问柳是否也有万千愁怅？
难不成寻找曾经理想。
好似我梦中情人，
浪漫嫵媚妖绕多情又别样。
来到西湖悄悄走近你身旁，
依依不舍百年情深意长。
那曾经荣辱已远，
只剩无限江山苍茫。
今祭祖钱王祠抵西湖旁，
又见久违爱柳惟有泪千行！
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【作者简介】
王佐臣，笔名尘缘，1953年出生，上海籍。散文作家，自由诗人。系书评，翻译，旅游与美食爱好者。
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《江南诗絮团队名单》
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朗诵主任 荆棘
英文翻译 尘缘
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收稿初审 柳诗雅
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副总编 苏生
副总社长 朱志岩
总社长 乌拉那拉菲儿
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