远行者是孤独的
文/王相利（贵阳）
想走得越远
难免越孤独
没有人理解你
只你一个人
怀揣着理想
只有日月与你同行
佛陀不满过去的经典
发下了大愿
坐在菩提树下
不吃不喝
经过四十九天静修
终于悟出了万事皆空
玄奘对经典产生迷惑
他从长安出发
要到万里之遥的印度
求取大乘佛教真经
此行是何等的艰难
经过千辛万苦十几年
他成功了，满载而归
司马迁是悲惨的
受宫刑，生不如死
为写《史记》
受辱苟活
他成功了
老子，孔子，鬼谷子
怀揣举世之才
无人理解
留下了滔滔雄文
相去已是两千多年
而今世界
还难以辨别
刘协孤苦怜仃
昼夜用心
《文心雕龙》光辉灿烂
纵论百家
文章精粹
一字千金
古代使人哀叹的人
是何其之多
文王拘而演《周易》
仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐乃赋《离骚》
左丘明失明
厥有《国语》
孙膑膑脚，兵法修列
不韦迁蜀，世传《吕览》
韩非囚秦
《说难》，《孤愤》
《诗三百》篇
大抵圣贤发愤之所作也
叹千古
有多少远行过客
望日落而流泪
无所作用而长叹
大鹏展翅九万里
蓬间小雀岂可知
伯牙子期高山曲
感动了多少有情人
贝多芬演奏交响曲
梵高画出了向日葵
究竟有理解
究竟有谁知道曲中在说是什么
牛顿力学几百年
爱因斯坦相对论
马克思《资本论》
叫后人慢慢钻研
细细的琢磨
先行者是孤独的
先觉悟者是孤独的
先得道者是孤独的
怀揣擎天之才而不遇时者
是孤独的
为了理想
不断的前行
是孤独的
唉
有的是一百年无人理解
有的是几百年
无人理解
有的是一千年
无人理解
有的是几千年
无人理解
曲高自然和有寡
远行者怎么不孤独
乘鹏游环宇
文/王相利（贵阳）
千杯不醉仍丛容
门前坐骑系大鹏
跨上一飞九万里
电驰风掣闪群峰
背负青天看世界
美国议谋怎怂恿
台海风暴随浪起
全岛都插中国红
明年约定的时候
文/王相利（贵阳）
她送我一本书
我送她一幅画
俩人默默不说话
她要到月亮的那一边
我却在月亮的这一边
可两颗相恋的心
可以向月亮招手
她永远不会忘记我呀
我也永远不会忘记她
相互的承诺
约定的时候
桥边月圆垂柳
老祖宗的宝贝不能丢
文/王相利（贵阳）
小时候天黑围在火边
就听母亲讲故事
虽然讲的故事很多
但使我记忆最深的
还是一家三代的故事
说有一家人
从四川逃荒而来
夫妻穿得破破烂烂
男人用萝筐
担着两个小孩
一穷二白，非常可怜
但男女都很勤劳
对人非常和气
别人有事
他马上前去帮忙
他们起得很早把自家的事做完后
经常为大家扫街
帮人做事埋头苦干
别人都很喜欢他们
自己生活非常节约
就这样一年又一年积累
有了自己的房子
又一年又一年
有了自己的商店
原来的老板
因为吸鸦片，穷了
成了他的店员
他待人很和善
店员对他们都很忠实
他们的产业越来越大
成了当地最富的人家
后来两老死后
两个儿子分家
儿子还继承了父母的传统
可是又过了几十年
儿子老了，孙儿接班
大吃大喝，不管事
吸鸦片，加赌博
没几年家就败了
孙子最后还成了乞丐
最后冻死在路边
母亲最后说：
老祖宗的宝贝不能丢
勤劳，节约，俭朴
虽然母亲讲的故事已久
但而今回想来
很有实际意义
不能受西方伪科学所骗
文/王相利（贵阳）
地球是怎样形成的？
对于这个问题的回答，
大概有两种：
一种就是圣经上说的，
是上帝创造的。
但到底怎样创造
却没有继续回答。
另一种是自然存在，
对于这一问题的回答，有许多不同的猜想，
但我还是相信恩格斯的《自然辩证法》理论。
恩格斯认为宇宙大爆炸后
由于物质的运动
不断收缩形成以太阳为中心的九大行星。
虽然这些都是属于在近代科学理论的基础上的推理，
但和宗教上帝创造世界却有本质的区别。
应当怎样认识世界？
我坚持唯物论观念，世界是物质的。
目前通过显微镜看得见的最小物质叫夸克
，最大的星球叫
篮超巨星，
因为已经发现它比太阳大几十万倍。
目前在宇宙之中还没有找到
更大的，
因为看得更远的望远镜还没有产生。
物质是在一定的空间与时间中运动的，
运动相对来说是有一定规律的。
物质与物质之间是相互联系的，
物质内部本身矛盾性，
与外部之间的矛盾性，
在一定的条件下，
相互作用，相互联系，相互影响。
通过运动产生由量变逐渐到质变的发展变化过程。
物质由于本身的矛盾性变化
，由一种物质转变成其它物质，
这是物质变化的规律。
我们思考问题，
不能直线的单一的脱离整体去看待问题，
太阳系在宇宙之中，
也只是一个小系统而已。
它的运动变化受到整个宇宙运动的影响，
如果从其本身孤立的看问题，
我们的结论往往是荒谬的。
就地球的气候变化及其它方面而言，
就不能孤立地从地球本身去看问题，
要从宇宙整体去考虑，
否则就无法找到正确的答案。
比如，黄土高原的形成，
比如沙漠的形成，
比如天气气候升高或降低等等，
这些可以用我们现存的历史资料来证明。
地球的天气变化的规律性。
从历史记载中
可以了解各时代的天气变化，
中国西汉时期
由于气侯变寒，
北部草原干枯，
西北部游牧民族南下。
唐朝西安有八九年没有降雪。
如果说什么碳排放量造成气候变化，
那不是笑话吗？
古代河南地区原来是有象生存的，当时的气候属于热带气候，
这种动物就可以生存，由于气候变化，这些动物不能生存，就向南迁移。
由此可见当时河南的气候
有什么碳排放量呢？
这种气候的变化全是自然。
再说沙尘暴也是由于受到外力的影响而引起的，
它和沙漠的性质有相似之处。
宇宙的变化，
人是无能为力的，
人最多只是寻找自己适应的空间进行生活。
比如地球板块分离，
北冰洋南极洲溶化，
地球大洋水位升高，等等
人有什么办法呢？
这一切的原因不能从地球本身寻找原因，
它是宇宙大系统的变化造成的。
所以听到有的专家高论，大讲什么碳排放影响气候，影响环境等等，
从历史或科学的宇宙观来看问题。
他们的所谓理论都是不成立的。
否则地球的演变及其发展又怎么说得通呢？
其实可以说人的碳排放量的作用，
不是根本性的重大问题，
只有从整个宇宙去看问题，
我们的结论才会相对正确。
自觉
文/王相利（贵阳）
心静智灯亮
觉悟即菩萨
无我生惠眼
何必坐古刹
心中永不凋谢的花
文/王相利（贵阳）
有的人只爱刹那间
迫切欢喜，为之笑颜
转身又喜新怨旧
还叨唠没了没完
我坚定恒久不变
春天迎接朝阳
看花儿开放
冬天望雪纷飞
覆盖人间
招手喜迎春来到
挥手恭送冬归去
山间的花儿
花开花落随风去
心中的花儿
酷暑暴雪色不变
山间的花儿
迷人香气有时节
心中的花儿
淡淡雅香绕心田
永不会凋谢的花
就是纯洁的爱
受不得半点污染
她永远青春靓丽
不管人世间变来变去
恒定却不受扰乱
看人世间
春来秋往
夕阳靠在山边上
染红了半边天
愿陪海枯石烂
愿等地老天荒
不管别人赞美
不管别人飞难
心丝毫不变
这就是爱之道
天不变道随不变
元 旦
（中国人是幸福的）
文/王相利（贵阳）
今年元旦，我早已计划好了，那里都不去就呆在家里。在家里和家人做些家务，搞点想吃的，自己也可借这几天短假读几本书。又因为疫情，就不象往年出去游玩了，在家安全，这样也不给国家添麻烦。
元旦的早上，天气不错，太阳照着感觉暖暖的。我在花园里做操，看见邻居在弄花园，小孩们进进出出，相互追逐，好不热闹。我做完操感觉全身都很舒服。这时孩子叫吃早餐，我吃完后一个人坐在书房里，沏上茶，抽上烟，悠闲得很。从书柜上拿下一本还没有看完的书坐下。这时脑海里出现一个问题：什么叫幸福？
我慢慢的进行思考。
其实幸福都是相对的，比如受饥的人看见正在吃饭的人，感觉吃饭的人好幸福。生病的人看见健康的人，感觉健康的人好幸福。在平平常常的日子里，如果你什么都不想，怎么也感觉不到什么叫幸福。如果你去和别人攀比，你会觉得别人才幸福，心里有时还会有失落的感觉，那里会感觉自己在幸福之中呢？所以说红楼梦中的林黛玉和刘姥姥的心境是不一样的。
在目前世界上，中国是世界秩序最好的国家，生活物价相对稳定，物资丰富，想要买什么都方便。超市里面完全可以满足你的需要。你走哪里不管白天，还是黑夜，心里平静，不会产生什么恐惧的感觉，不会担心什么小偷或被抢劫。大家都有一个共识，那些人早已下岗了。每天早晨高高兴兴上班，下午愉愉快快下班，晚上吃饭喝上一杯，生活过得真舒坦！
这就是在中国的普通老百姓的生活。听在美国的好朋友说，在美国的现实生活，我听了都有些害怕，心想美国怎么会变成这样。
在美国一方面是非常的乱，走路都提心吊胆的，因为华人会无辜受到黑人或白人侵犯。夜晚四处有枪声，心里恐怖得很，没有安全感，感到生命处于危险之中。
目前中国控制疫情是多么的好呀，是世界第一，每天全国一般只增加几人，最多也是几十人，死亡人数为零。这就是中医起到关键的作用。在美国一天增加几万人，死亡人数几千人，从来没有减少多少。
超市里空荡荡的，而且物价飞涨，大家怨声载道。路边或大厦边，有吸毒者偏偏倒倒的，还有不少乞丐睡在路边，真可怜！
这就是美国的所谓民主自由人权。
在中国只要发生了灾害，用不了多少时间救灾人员和各级指挥人员都赶到，而且一方有难八方支援，这是中国独有的。
在美国发生了灾害，十几个小时都不见有关的人员来救，真是无奈。中国人都热爱自己的国家，热爱自己的军队，军爱民，民拥军，军人是人民子弟兵。凡有灾害第一个冲上去的必然是解放军战士，所以中国军民关系如鱼水之情。中国人热爱共产党，人民与党一条心，全党忠心为人民，所以党的威信很高，党叫干啥大家就干啥，这更是中国独有的。
许多人通过对比感觉还是中国人幸福，在国外许多华人都想回国，深深感到家乡才是自己的根，才是最幸福的地方。什么都需要对比才知道。
想到这里，我站起身来，走出屋外，看远处山色翠绿，不远处河水清明见底，简直是一幅美丽的画图。我想起在美国朋友的话，返思我们的祖国，深深感到
中国人是幸福的！
这时听到隔壁的小女孩用嫩声嫩气的声音唱着：五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮……，
哎哟，就在这时，我心潮起伏，感觉到生在这
伟大的祖国是多么的幸福！
可我又问幸福是怎样来的呢？脑海里马上想起：一八四O年鸦片战争，想起民国时期军阀混战，想起红军二万五千里长征，想起全民族抗日战争，想起抗美援朝战争……，一幕幕多么状丽的画卷就在眼前， 耳边好象听到烈士的声音：冲啊，为了祖国的明天，向我开炮……，这时我的泪呀，直往下淌，深深感到幸福的生活来之不易，中国土地上每走一步都是先烈的血肉换来的！我们要珍惜，我们要努力工作，捍卫我们的祖国！
（作者简介）：王相利，贵阳人，贵州省师范大学中文系毕业，长期做理论研究工作。在报刋杂志及诗网发表大量的文章及诗词。
巜华夏诗词文学社》通告：
各位诗友：本着对文字的敬畏和对平台工作人员的尊重，作为诗者，请尊重自己与别人的每一件作品，不剽窃，不抄袭，不一稿多投，不在群里频繁改稿，不给编辑工作增加负担。投稿作品请作者要写上（投稿）二字。本群收现代诗，格式如下：
投稿
一.题目
二.文/作者（省份）
三：空一行后
正文******
本群可以投稿也可以分享互动，做到有赞必回。但禁止一切商业链接！本社为纯文学平台，禁止发黄、赌、毒链接！禁止反党、反国家、反社会主义言论！禁止在群中相互贬损辱骂行为！望大家严格遵守群规，守护文坛这片净土，静心创作，携手并进，为打造一流文学平台，而共同努力！加油💪
《华夏诗词文学社宣》
2021年5月12日
华夏诗词文学社团队名单
总顾问: 韩春见
燕赵风云人物，著名诗人。现任中国文化管理协会科技促进会顾问，中华当代文学学会副会长，全国诗词大赛评委副主任。“中国改革开放诗词终身成就奖”得主。《韩春见诗词歌赋序论集》《南湖红船赋》等作品被国家图书馆、中国现代文学馆、周恩来纪念馆暨社会名流收藏，并在央视、《人民日报》等融媒体报道。其《南湖红船賦》《圆梦园赋》《云岭书画赋》《曙光赋～大钊魂》等名弛海外，声赫文坛。
总社长：鲍桂芊-管玲玲
社长：石生
特邀顾问：石生
国家级著名作家，编剧，当代文化名文。
特邀顾问：国家一级作家
常跃强
文学顾问：
付凤云、王相利、段清华
赵继洲
副总社长：王炳华
总监：王炳华
现代诗歌终审： 任泳儒
古诗词终审：总监： 张大千
主编: 朱建新. 陈艳丽.
任泳儒.徐西珂
一分社社长： 朱建新
副社长：王兴文
二分社社长： 张大千
副社长：徐西珂
诵读投稿群社长：梦露
宣传部部长：
梦露：王兴文：赵继洲
英语翻译： 徐思静
特邀：
《金声玉音》文化传播公司杨浩然老师，专业制作音频配音、视频MV。配音员具备中国品牌声音，保证质量和效果，有需要作品配音的诗友，请联系：
13969166185
诗歌朗诵团队：金牌主播
智昊-梦露-惜缘
并非不同.（男主播）
周莉莉- 细细的雨.
编委会收稿人：
全体编辑部人员
作者须知：
1、插图和音频部分来自网络。
2、本平台推出的作品，内容上如有异议。请您及时联系我们，核实后会在第一时间予以更正或删除。
3、所有前来投稿的作品，均视为＂独家授权＂华夏诗词文学社发布，否则请勿投稿。
4、为不给编辑工作增加负担，作者在投稿前必须认真仔细检查作品，纠改错别字，并按格式等要求投稿。
5、谢绝抄袭、一稿多投。
6、文责自负，如有作者侵犯他人著作权，及侵害他人权益等各种行为所发生的纠纷。均与华夏诗词文学社无关，由作者本人承担一切法律、经济等相应责任和后果。
7、以上条款，请各位作者严格遵守。
8、作者稿费据打赏费决定，10元以上反馈诗人百分之50，领取请加主编微信，以便及时发放。凡无转发朋友圈或点赞不足一定数量者，本社将不再编辑刊发。
投稿热线：王炳华
13465675384
平台投稿人：管玲玲
13969166185
头条编辑：猫妖
精华热点 
